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［ 名言 ］
ゴルフ場のフェアウェーの一本松ね、あれは枯れやすい。
しかし、森のなかの松はたくましい。
周りの木とお互いに助け合っているからです。
何事もそうでしょうが、世の中はギブ・アンド・テイクですな。
やはり、社会あっての自分ということを知っておくべきです。
［ 出典 ］
武田豊［たけだ・ゆたか］
（新日本製鐵元社長・元会長、経団連元副会長、1914〜2004）
【 武田豊の名言 】
【 Takeda Yutaka 】
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［ ランダム名言 ］
1.
科学の歴史はある意味では錯覚と失策の歴史である。
偉大なる迂愚者(うぐしゃ)の頭の悪い能率の悪い仕事の歴史である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
2.
一人の百歩より、百人の一歩。
（ 永守重信 ）
（ Nagamori Shigenobu ）
3.
苦労しているのが自分だけじゃないと分かると、人間はなんとかやっていけるのです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
4.
親ができる最高のことは、
お金を残したり、
教育を授けたり、
しつけをすることではない。
親が大好きなことをやって、
幸せに生きている姿を見せること、
それこそが子供にとって、
いちばんすばらしい贈り物ではないか。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
5.
歴史が人に示してくれる最も重要な命題は「当時、先のことは誰にもわかりませんでした」ということかもしれない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
6.
学はもって止(や)むべからず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
7.
執着やねたみや憎しみのあるところには、やがてそれをこやしとして愛というものが咲き出るかもしれません。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
8.
私は今の推理小説が、
あまりに動機を軽視しているのを不満に思う。
それはトリックだけに重点を置いた弊（＝弊害）だが、
解決篇にちょっぴり申し訳みたいに動機らしいものをくっつけたのでは、
遊びの文章というよりほかはない。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
9.
知力、想像力、知識と、成果をあげることとの間には、ほとんど関係がない。
頭のよさが成果に結びつくのは、体系的な作業を通じてのみである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
10.
成功や経済的独立を手中にするのは、おうおうにして、それを得るために努力した理由がなくなってしまってからであるのは、人生のまさに悲しい皮肉だ。
（ エレン・グラスゴー ）
（ Ellen Glasgow ）
11.
金(かね)は、
別れられない二人の友を引き裂く斧(おの)である。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
12.
私がさびしいときに、
よその人は知らないの。
私がさびしいときに、
お友だちは笑うの。
私がさびしいときに、
お母さんはやさしいの。
私がさびしいときに、
仏さまはさびしいの。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
13.
艶聞(えんぶん)というものは、
語るほうは楽しそうだが、
聞くほうは、それほど楽しくないものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
（文学界は）様々な借りものの批評原理を持った様々な批評家が争っているだけである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
老らくの恋てふ夜長さびしかり
（ 大平保子 ）
（ Oohira Yasuko ）
16.
高いつもりで低いのが教養、
低いつもりで高いのが気位、
深いつもりで浅いのが知識、
厚いつもりで薄いのが人情、
薄いつもりで厚いのが面皮(つらのかわ)、
強いつもりで弱いのが根性、
弱いつもりで強いのが自我、
多いつもりで少ないの（→続きはクリック）
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
浄土は言葉の要らぬ世界である。
人間の世界は言葉の必要な世界である。
地獄は言葉の通じない世界である。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
18.
女は常に好人物を夫に持ちたがるものではない。
しかし男は好人物を常に友だちに持ちたがるものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
19.
生きていて
楽しいと思うことの一つ
それは
人間が人間と逢って
人間について話をする時です
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
20.
人間というものは、悲しさ、無念さを心底から味わいながら、それに耐えなければならない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
21.
一念発起は誰でもする。
努力までならみんなする。
そこから一歩抜き出るためには、
努力の上に辛抱という棒を立てろ。
この棒に花が咲く。
（ 2代目 桂小金治 ）
（ Katsura Kokinji 2nd ）
22.
女性にとって満足のいくただ一つの運命は、幸福な結婚である。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Montherlant ）
23.
野心は達成の「魂の伴侶」です。
行動はこの似た者同士を結びつける仲介役を果たします。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
24.
ある人は人生のむなしさを説き、
ある人は人生の重要さを説く。
双方の言い分をよく聞くがいい、
そして忘れないことだ。
双方とも半分だけ正しい、
ということを。
（ ボーデンシュテット ）
（ Bodenstedt ）
25.
芸術作品は自分以外のいかなるものとも無関係である。
（ アラン・ロブ＝グリエ ）
26.
生きることと、いかにうまく死ぬことは同じようなことだ。
毎日生きることは、いかにうまく死ぬことかもしれない。
（ 観世栄夫 ）
27.
成功か失敗かということではなく、自分でやると自信がついてきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
28.
夕べ紫蘇(しそ)に長跼(かが)みして母を恋(こ)ふ
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
29.
死骸(ナキガラ)や秋風かよふ鼻の穴
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
30.
部下の反抗は説得の好機である。
賛成も反抗も、
こちらに関心を持った点では共通している。
（ 作者不詳 ）
31.
支えがあれば、「あきらめること」より「やれること」の方が多くなる
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
32.
悲しいだけ悲しみますと、自分のこれからの新しい人生がボオッと見えてきたような気がしました。
（ ミヤコ蝶々 ）
（ Miyako Chouchou ）
33.
数日では分からないことも、
数年経てば分かる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
心というものは、使わずにおくと干からびるものである。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
35.
（芭蕉は）誹諧とは本来無名の精神に徹することだと考えていた人のようである。
実名よりも作品そのものだけをこの世に遺したい、
このいじらしくもつつましい境地をこそ、
私は誹諧の風雅と解したい。
俳句は、本来、名を求める文芸様式ではないの（→続きはクリック）
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
36.
あすの事きのうの事に渡らずと
ただ今橋をわたれ世の人
（ 中沢道二 ）
（ Nakazawa Douni ）
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【 J・P・ドンレヴィー 】
【 アンソニー・デ・メロ 】
【 コンラッド・ヒルトン 】
【 ゴルダ・メイア 】
【 ロバート・アイガー 】
【 アーノルド・J・トインビー 】
【 岡沢祥訓 】
【 杉浦重剛 】
【 山下達郎 】
【 ジュリエット・グレコ 】
【 開高健 】
【 エマ・ワトソン 】
【 レオン・ブルム 】
【 堀場雅夫 】
【 加藤純一郎 】
【 赤谷源一 】
【 心持ち 】
【 灰 】
【 他人に笑われない 】
【 良い方針 】
【 歩行者 】
【 最大の悪運 】
【 女の過失 】
【 ののしりたくなる 】
【 ドアの向こうで待っている 】
【 リラックスしている自分を想像 】
【 不安にさいなまれる 】
【 知識の重要度 】
【 相手を中身で判断 】
【 生き方のギアチェンジ 】
【 幼子のような好奇心 】
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