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［ 名言 ］
成功や経済的独立を手中にするのは、おうおうにして、それを得るために努力した理由がなくなってしまってからであるのは、人生のまさに悲しい皮肉だ。
［ 出典 ］
エレン・グラスゴー
（19〜20世紀前半の米国の小説家、ピューリッツァー賞受賞者、1873〜1945）
【 エレン・グラスゴーの名言 】
【 Ellen Glasgow 】
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［ ランダム名言 ］
1.
過去の苦しみが
後になって楽しく思い出せるように、
人の心には仕掛けがしてあるようです。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
2.
現代は正義と不正とがはっきり分かれて互いに対決しているということはない。
いかなる戦争の条件にしても、
その最前線に於(おい)ては
一つの正義と、もう一つの正義との、つまり正義同士のぶつかり合いの不条理によって支配されている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4.
夢を深く見すぎると、いつかその夢に復讐されます。
かと言って、夢を見ようとしない人は、いつも味気ない日を過ごさなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
頑(かたく)なの心は、
不幸でいらいらして、
せめてめまぐるしいものや
数々のものに心を紛らす。
そして益々(ますます)不幸だ。
……
（→続きはクリック）
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
6.
迷信は、恐怖と弱さと無知の産物である。
（ フリードリヒ2世［フリードリヒ大王、フレデリック大王］ ）
（ Friedrich 2nd ）
7.
私たち女には、男に私淑(ししゅく)したり兄事(けいじ)したりしているほうが、人生はよほど多様になり深みを増し、そして愉しくなるのではないかと思う。
男女平等は、せめて、法律上のことで留めてはどうだろう。
いつも「平等」で肩ひじ張ってい……
（→続きはクリック）
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
8.
富者をうらやんでこれを嫉視(しっし)するのは、
自分の努力の足りぬ薄志弱行のやからのやることだ。
幸福は自らの力で進んでこれを勝ち取るのみだ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
9.
未来を耐えやすいものにする唯一の方法は、
おそらく過去の時代の人間を人間的にしていた、
思いやり（ディーセンシー）と正義を身につけて、
未来に向かってゆくことなのだ。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
10.
糸遊(いとゆう)を見てゐて何も見てゐずや
（ 齋藤玄 ）
（ Saitou Gen ）
11.
世間に抱く関心は、必ず自己中心の善悪による関心である。
（ 信国淳 ）
12.
わたしたちが生きるうえでたいせつなことは、
わからないものに囲まれたときに、
わからないままに
それらとどう向き合うかということであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
13.
いったい素顔なんかというものがあったのだろうか。
それこそ、
祖先どもがじぶんに似せてつくった面型の
不出来な見本にすぎないのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
14.
かんがえてみれば、人生はつまるところ、誰と食卓を共にするかということではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
人類永続のためには、
モノの豊かさ（を楽しむこと）から
心の豊かさを楽しむことへ、
生活を切り替えることが必要である。
……
（→続きはクリック）
（ 石毛直道 ）
（ Ishige Naomichi ）
16.
神より賦与されたる人生は短きも、楽しく送りし人生の記憶は永遠なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
17.
鉛を刀と為すべからず。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
18.
取り消した契約書は二つにちぎって焼き捨てられ、もはや永久に人の目に触れることはない。
人を許す態度もこうあるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
19.
ひとの世にある悪は
私もこころの中で犯している
ただそれが
人前(ひとまえ)にあらわれぬだけ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
20.
わかっていっている人は、
「当面はそれで正しい」といっているだけなのだが、
次に伝わるときには、
「当面は」がたいていは抜けてしまう。
これでは「偉い人」のほうも、ものがいいにくい。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
21.
不言実行と共に、また有言実行も大いによろしい。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
22.
夜に降る雪こそ雪と思はるる
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
23.
良いとか悪いとかいうものはこの世にありません。
すべては考え方しだいでそうなるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
初めて死ぬのに、この経験が役者として役に立たないのが口惜しい。
（ 賀原夏子 ）
25.
愛する事を教えてくれたあなた。
今度は忘れる事を教えて下さい。
（ アイリス・マードック ）
（ Iris Murdoch ）
26.
他社が真似するような商品をつくれ。
いつも他社が真似てくれるような商品を出すように心がけていれば、
企業は安定して成長していく。
真似が競争を生み、技術を上げ、社会の発展になっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 早川徳次 ）
（ Hayakawa Tokuji ）
27.
女類は、金(かね)が好きだからなあ。
死人の額(ひたい)に三角の紙がはられて、それに『シ』の字が書かれてあるように、女類の額には例外無く、金の『カ』の字を書いた三角の紙が、ぴったりはられているんだよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
救急法のクラスで習ったんですけど、
もし誰かの気持ちを傷つけたら、
一番いい治療法は
ただちにあやまることです。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
29.
事業において一番大切なことは、
良き後継者を得ることである。
（ 作者不詳 ）
30.
日向ぼこしてゐるうちに老けにけり
（ 大久保白村 ）
（ Ookubo Hakuson ）
31.
なぜ、自分だけが売れないのか。
そう思い悩んでいる人たちは、はたして日々、仮説を立て、挑戦しているでしょうか？
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
32.
これまでとは違う関係のネットワークの中に置かれると、自分の経験の語り方が違ってくる。
語り方が変わると、経験から汲み上げてくるものが変わってくる。
それは自己物語に変化が生じたことを意味する。
……
（→続きはクリック）
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
33.
きれいごとを言い続けるには、力がいる。
でも、きれいごとを言えないような人間に、力を持たせちゃいけねえ。
（ アニメ『ガリレイドンナ』 ）
34.
仕事というのは、自分の心の状態を映し出すものなんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ マイケル・E・ガーバー ）
（ Michael E. Gerber ）
35.
歴史を動かす大勢力は大衆である。
それ故(ゆえ)に恐るべきは
批評家でなくて大衆であるといえる。
社会的に評価されなくなるや否や、
如何(いか)なる仕事も忘却の海の中に影を没しなければならないのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
36.
真の祈りとは、
信念にまで高められた、
持続した建設的な心構えです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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