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自分の話を聞いてくれる男
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《 男 》
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《 　男　 》
1.
女が口数の少ない男を好むのは、
自分の話を聞いてくれるからだ。
（ マルセル・アシャール ）
（ Marcel Achard ）
以上
【 自分の話を聞いてくれる男 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
競(くら)べあふ胝(たこ)の手先や寮の尼
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
2.
憎しみのあるところに愛を
罪のあるところに許しを
争いのあるところに一致を
誤りのあるところに真理を
疑いのあるところに信仰を
絶望のあるところに希望を
闇のあるところに光を
悲しみのあるところには喜びを
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
3.
悪貨さかんに世に行かなはるなれば、積金皆隠る。
（ 三浦梅園 ）
（ Miura Baien ）
4.
教育とは、
偉大な事業であり、
人間の運命はそれによって決定される。
（ ヴィッサリオン・ベリンスキー ）
（ Vissarion Belinskii ）
5.
人が常識から「決してできない、あんなことがやれるわけがない」と言うこと、そのことをやるのです。
それを凄まじい根性と凄まじい闘魂で成し遂げるのです。
経営者にはそういう闘魂が絶対に要るのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
6.
世の中の役に立つ企業でなければ、発展はない。
（ 大塚正士 ）
（ Ootsuka Masahito ）
7.
人間ひとりひとり…。
実にひとりひとり、
どのように悲しくても、恐ろしくても、
めいめいの人生を貫いて行くだけのことで、
その途上に自分の人生を知る以外に何の人生があるだろうか。
（ 檀一雄 ）
（ Dan Kazuo ）
8.
自分自身の不幸によってよりは、他人の不幸によって学ぶ方がずっといい。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
9.
街のリズムということをかんがえる。
街のリズムというのは、街を歩く人の「歩く」リズムだ。
その街がどんな街か。
そのことをもっともよく語るのは、歩く人の「歩く」リズムだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
生きのびし金魚一匹だけの池
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
11.
一生に一度ぐらい手品もいいだろうが、物事にゃ実(じつ)がなくちゃ人はついてこない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
手ぶらでは、
空しい言葉しか返ってこない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
13.
をとめゆゑさくらのつぼみほめゆきぬ
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
14.
人間同士、会えるなら会った方がいい。
電話をパソコンを使うために
使うことが目的化したら、
きっと、奇妙な社会だけが残るよ。
だからさ、
せめて手紙を書こうよ。
自分で見つけた表現で、言葉で。
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
15.
元来
罪ある者とは悪人なり、
罪なき者とは善人なり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
16.
私は難局に立たされた場合、
まず心静かに時の至るを待つ。
そして冷静に風の行方(ゆくえ)を見きわめて
これの処置をとる。
（ 郷誠之助 ）
（ Gou Seinosuke ）
17.
ルールってのはな、ここぞっていう時にだけ破るものだ。
（ ドラマ『ダブルミーニング Yes o No？』 ）
18.
コンプレックスとは、何か両立し難い、同化されていない、葛藤を起こすような事柄が存在していることを意味する。
それはおそらく障害であろう。
だがそれは偉大な努力を刺激するものであり、そしてたぶん、新しい仕事を遂行する可能性の糸口でもあるのだ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
19.
最後に辻褄(つじつま)があってりゃ、
何やってもいいんだよ。
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
20.
ユーモアと言うものは機知や滑稽と同じく何かしら我々の心を開放するものを持つのみならず、何かしら魂を抑揚させるようなものを持っている。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
21.
過失を率直に告白することは、それが無罪となる一つの段階である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
22.
「主よ。
　もし御心に適(かな)ふならば、
　この苦き酒盃(さかづき)を離し給へ。
　されど爾(なんぢ)にして欲するならば、
　御心のままに為(な)し給へ。」といふ耶蘇(やそ)の祈りの深い意味を、
彼等（＝詩人）はだれよりもよく知つてるのである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
23.
先生と生徒の関係というのは、有識と無識という階級関係によっては成り立たない。
「知らないから教えてやるのだ」とか「できてないから人間を作ってやるのだ」という教育の姿勢は、いつかはブラックボード・ジャングルと呼ばれる「暴力教室」の氾濫（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
政治家は自然と金力の代表者となる。
大政党とは何であるか、
金を多く撒布(さんぷ)した結果である。
党の首長とは何であるか、
金の多く撒布出来るの謂(いい)である。
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
25.
犬にとって身繕いとは、死んだ魚の中で転がることだ。
（ ジェームズ・ゴーマン ）
26.
表現とは解放であり、
恥辱を解消できぬ者の、
自分の同類や自分自身に言葉で叛逆する者の
間接的な仕返しである。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
27.
解雇と採用を利用して（会社や組織の）新しい規準を設定できる、つまり自分の目指すものを部下に伝えることができる。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
28.
歴史家が確実に予想するのは過去のことだけである。
（ P・ショーニュー ）
29.
もし自分を見失ったら、歩く。
自分を見つけるまで歩くんだ。
そして座って、いつまでも話す。
学んだこと全てを話す。
感じたことも全てだ。
言葉が見つからなくなるまで。
それが大事だ。
大事なことは言葉では表せないから。
そして、うまくいけば、見上（→続きはクリック）
（ ドラマ『バビロン５』 ）
30.
すべての学問分科のうち、
純粋数学ほど、
研究者にとって魅力的で、
隠された財宝に富み、
心引かれる意外性を持った
学問があるとは思えない。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
31.
がんばらないけど、あきらめない。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
32.
人の心を傷付けないというのは礼儀の基本であるが、私たち全て、他人にはわからない最も傷つきやすい、そこに触れられる事を最も恐れる弱点を心の中に持っている。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
33.
我はつねに狭小なる人生に住めり、
その人生の荒涼の中に呻吟(しんぎん)せり、
さればこそ張り詰めたる氷を愛す。
斯(かか)る切なき思ひを愛す。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
34.
日本には、今、奴隷は主婦や娼婦だけではありません。
労働者、サラリーマンまで、男女の奴隷がどこにでもいっぱいになっています。
わたくしたちの婦人解放の運動は、これらの人たちの解放運動とつながっていることを知っていただきたいのです。
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）
35.
病気とケンカしちゃダメ。
ともに生きていけばいいんです。
（ 新浦壽夫 ）
36.
直感には邪念の入りようがない。
長く考えると言うのは道に迷っている状態なんですね。
「勝ちたい」とか余計な思考も入ってくる。
だから、いくら考えても分からない時は、最初に戻って直感にゆだねることがよくあります。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
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【 友情が壊れる 】
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【 感心できない馬鹿 】
【 心配事を忘れる 】
【 電柱によじ登る 】
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