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［ 名言 ］
表現とは解放であり、
恥辱を解消できぬ者の、
自分の同類や自分自身に言葉で叛逆する者の
間接的な仕返しである。
［ 出典 ］
E・M・シオラン
［エミール・シオラン、エミール・ミハイ・シオラン］
（20世紀ルーマニアの作家・思想家、1911〜1995）
『オマージュの試み』（金井裕訳）
【 E・M・シオランの名言 】
【 E. M. Cioran 】
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〈全文〉
書くことはおそまきの反駁(はんばく)か、
さもなければ延期された攻撃に相当する。
つまり私は行為に及ばぬために、
危機を回避するために書くのだ。
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表現とは解放であり、
恥辱を解消できぬ者の、
自分の同類や自分自身に言葉で叛逆する者の
間接的な仕返しである。
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憤怒とは
精神の運動というよりはむしろ文学的なものであり、
インスピレーションの原動力そのものである。
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［ ランダム名言 ］
1.
今は、男らしさも腰をかがめて礼儀正しさに成り下がり、勇気も相手を誉める言葉を争うだけ。
男という男は舌の先だけになってしまった、気の利いたことを言う舌に。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
2.
何かいい物語があって、それを語る相手がいる。
それだけで人生は捨てたもんじゃない。
（ 映画『海の上のピアニスト』 ）
3.
工芸というと、
何でも手でする作業と思われがちですが、
手でする以前に、
心でする仕事があるんです。
（ 中村宗哲 ）
4.
男の人生は結婚相手の女性で決まる。
僕のエネルギーも夫婦の会話から生まれる。
（ 橋本大二郎 ）
5.
暗い事態にちょっとしたナンセンスを持ち込むと、
ちょうど映画の画面が切り替わるように、
私たちを取り巻く景色ががらりと変わり、
焦点が変わる。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
6.
元気かと問はれ元気といふ残暑
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
7.
（論敵の）隠れた矛盾を探るという作業は
しばしば一線を越えて、
あら探しや、屁理屈、
あるいは、あからさまなパロディになる。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
8.
信頼と懐疑は両方とも必要だ。
しかし敵対者としてではなく、
協力して未知のカーブを回るためである。
（ リリアン・スミス ）
（ Lillian Smith ）
9.
掃除をしてもらう者は埃(ほこり)のことで文句を言うべきではない。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
10.
私は打たれれば打たれるだけ偉大になるのだ。
正義と真理のために悩んでいるものは、
だんだん荘厳になってきます。
（ エミール・ゾラ ）
（ Emile Zola ）
11.
音楽家は楽譜を見れば、実際の演奏を聴いたことのない曲のイメージを思い描くことができるが、同様に数学者は実際に目で見たことのない曲線の方程式から、その曲線グラフのすべての特徴がわかる。
（ アルフレート・プリングスハイム ）
（ Alfred Pringsheim ）
12.
事の初めにあたって、
結果がどうなるかを常に考えよ。
（ エドワード・ウィンパー ）
（ Edward Whymper ）
13.
社会は大きく二つの階級から成立している。
食欲以上に晩餐会の多い連中と、
食事の回数より食欲のほうが旺盛な連中と。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
14.
真夏の暑さを過ぎると、
冷たい食べものや飲みものには
魅力を感じなくなる。
アイスクリームよりは、
熱い番茶が恋しくなり、
冷やヤッコよりは湯豆腐がなつかしくなる。
（ 高峰秀子 ）
（ Takamine Hideko ）
15.
心から発した言葉は、必ず心に達する。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
16.
徳が獲得したもののみが不動なり。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
17.
知性がありながら、書物を欠いている人が、
大変に気の毒でならない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
18.
瀬を早み岩にせかるる滝川(たきがわ)の
われても末にあはむとぞ思ふ
（ 『百人一首』 ）
（ Hyakunin Isshu ）
19.
人がいやいやながらいる処(ところ)は、
彼にとっては牢獄である。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
20.
精神的、物質的、財政的なあらゆる種類の富の王道を歩むためには、決してほかの人の道に障害物や妨害物を置いてはならないし、ほかの人に対して嫉妬したり、敵意を持ったり、腹を立てたりしてはいけません。
あなたの思考は創造的であって、あなたが
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
何事も変化がなければ良くならない。
（ バーナード・ファウバー ）
22.
耳あててきけば秋の木笑ひけり
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
23.
テロリズムとは、ネズミがネコを噛むという意味です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
日本人はいつも何かうしろから追いかけられているような感じで、周囲が気になり、自分自身を見失っていますね。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
空想的な物語を不自然でなく書くのには、
燃える情熱が要るらしい。
こんな奇遇の可能を
作者自身が、まじめに信じていなければいけないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
人の優劣をはかる定規などないのだ。
ありのままに生きていけば、それでいい。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
27.
僕は平和が怖い。
何よりも怖い。
……地獄を隠しているような気がしてね。
（ 映画『甘い生活』 ）
28.
人生にハプニングは付きものさ。
（ 映画『ポール』 ）
29.
世に最も輝かしく、最ももろいものが二つある。
一つは女の顔、他の一つは陶器である。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
30.
誰かを助けられる人は、
身体障害者ではない。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ USA saying ）
31.
会話──
二流以下の連中が、
お互いに自分の頭脳の中身を陳列し合う共進会。
ただし、誰も彼も
自分の商品を並べ立てるのに忙しく、
隣人が並べてみせる商品を眺める余裕など、全然ないのが普通。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
32.
人は、実際の恋愛対象よりも、自分で心に描き出した相手の像の方を一層愛する。
人がその愛する者を正確にあるがままに見るならば、もはや地上に恋は無くなるだろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
33.
他人を許すことのできない人は、自分自身が渡らなければならない橋を壊しているようなものである。
人は誰でも許されなければならないからだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
34.
わがままな──他人のわがままに対して思いやりを欠いた。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
35.
人間の教養とは
野性を失うことではなく、
野性を洗練させることである。
（ 岡部伊都子 ）
（ Okabe Itsuko ）
36.
君は必ずたくさん失敗する。
でも、要はその失敗からどれだけのことを学んでカムバックするかだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
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