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政治・社会問題の名言
☆ ８月１１日 ☆
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1.
上(かみ)苛(か)なれば則ち下(しも)聴かず。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
2.
通常、人間は
議論に負けても自分の所論（＝意見）や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
飢えている国は軍隊が力を持つんです。
日本だってそうだったじゃありませんか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
当時、一生懸命がやたらと尊ばれた。
たんなる一生懸命には何ら価値がないことを為政者は教えなかった。
だから国民は一生懸命が価値を持つためには、正しい理論に基づくことが前提条件だということを悟らなかった。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
5.
聡明な悪人こそは
地の塩であり、世の宝である。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
6.
君の義務が何であるかを、当の君自身よりもよく心得ていると思い込んでいる連中がいつもいる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
7.
非暴力抵抗運動は、
民衆や社会機関が参加する、
心理的、社会的、経済的、政治的な闘いです。
抗議行動、ストライキ、
非服従、ボイコットなどにより、
政府の暴力的な力の源を断つのです。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
8.
私は、現代における政治というものが、
多くの詩人にとって大きな不幸になっていると思う。
政治という女は、
詩人を彼女の山に誘い込むヴィーナスであり、
その山の中で詩人は破滅してしまうのである。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）
9.
交渉ごとは短気は禁物、真情を吐露して、しかも粘ることが肝要である。
（ 和田恒輔 ）
10.
人は、歴史をつくる存在だ。
過去をくり返すでもなく、
置き忘れるでもない。
（ W・H・オーデン ）
（ W. H. Auden ）
11.
自他や組織を愛する精神は放っておけば失われていき、自然に養われることはありません。
（ イチャク・アディゼス ）
12.
お互いの臆病が我々を平和に保つのだ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
13.
世の中のために働いていると言っている人間で、本当に世の中のために働いている人間を見たことはない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
14.
自由でないのに自由であると考えている人間ほど、奴隷になっている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
いかなる戦争にも正義はない。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
16.
私は失望するといつも思う。
歴史を見れば、
真実と愛は常に勝利を収めた。
暴君や残忍な為政者もいた。
一時は彼らは無敵にさえ見える。
だが、結局は亡びている。
それを思う。
いつも私は・・・。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
大学を出ていなくても、正しい文法で話せなくても、人のために何かをすることができます。
ただ、やさしい気持ちがあればいいのです。
愛の心があればいいのです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
18.
人間こそが人間自身の幸福を創り出す。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
19.
（社会を）批判することは、
もっとよくなるはずと、理想を持っているからできること。
社会を愛する気持ちと反対のものではないのです。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
20.
一人の人間が、
ただで自分の身をあたえるなどというのは、
ばかばかしくて想像もつかぬことである。
こうした行為は、
それをやる人が思慮分別を失っているという、
ただそのことだけで、
不法な無効の行為なのだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
21.
我々が自らの内にある光を輝かせるとき、無意識のうちに他の人々を輝かせることが出来るのだ。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
22.
残虐性は不道徳な心に芽生え、しばしば臆病な心から生ずる。
（ ジョン・ハリントン ）
23.
いきなり国を変えようと思い行動しても、なにひとつ変わらないぞ。
日本を変えるには、まず地方だ。
地方が元気になれば、勝手に国は変わる。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
24.
もし新聞がなかったら、
フランス革命は起こらなかっただろう。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
25.
輿論(よろん)に於(お)いて人の誤解されやすいのには驚く。
実に驚く。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
世界は、大きな車輪のようなものですからね。
対立したり、あらそったりせずに、みんなで手をつなぎあって、まわっていかなければなりません。
では、お元気で、幸運をいのります。
（ 杉原千畝 ）
（ Sugihara Chiune ）
27.
丘の上に住む人々が、谷底に住む人々のルールを決めるべきではない。
（ シュリ・クリシャン・カント ）
28.
人に元気がないから
国に元気がない。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
29.
品性の下劣な人ほど、
勲章を欲しがり、
学のない人ほど、
学歴を欲しがる。
（ 植草悠 ）
30.
愛国心というのは、
他国をにくむという心である。
わが家を愛し、わが母をいつくしむという心は、
わが家以外の家を愛さないという心であり、
わが母以外を愛さないという心である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
31.
（愛国心と違って）ナショナリズムのほうは
権力志向とかたく結びついている。
ナショナリストたるものはつねに、
より強大な権力、より強大な威信を獲得することを目指す。
それも自分のためではなく、
個人としての自分を捨て、
その中に自分を埋没させる対象として選んだ
国家とか、これに類する組織のためなのである。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
32.
国民国家というのは歴史的産物であり、決して普遍的なものじゃないですよ。
現に、EU（欧州連合）はすでに通貨を統一するなどして、国民国家の枠を超えようとしているじゃないですか。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
33.
社会を構成する人々のうちの相当数が、
先々を見越し合理的な配慮をして行動できないような、
ただの幼稚な人間に育っていくのを
社会が放置しているのであれば、
その結果に対する責任は
社会自体が負わねばならない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
34.
社会生活というものは、
相互に自分の弱点を提供しあい、
相互にそれを笑うことを許し合って成立している。
いかにも弱者の社会だが、
それもやむをえぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
（戦争で）市民は殺すなといっても、軍人は市民を盾にしてきた歴史があるじゃないですか。
市民は犠牲になるものなんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
公正を期してつくられるのが法律であるが、そのあまりにも厳格な施行は不公正につながる。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
（ Kodai Roma saying ）
37.
一人の人間は、
宇宙にあっては限りなく小さいが、
その誠意は天地をも動かすことができる。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
38.
人目に立つ公平は、
取り繕った不公平だ。
（ コンスタン ）
39.
倉廩(そうりん)実(み)ちて則(すなわ)ち礼節を知り、
衣食足りて則ち栄辱(えいじょく)を知る。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
40.
魂は
己自身の社会を選び、
扉を閉じる。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
41.
統治する時は、人々をあるがままに、そして事態をあるべき姿で見なければならない。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
42.
精神を通じて平和への一つの思いが諸民族の間に生まれ育つ、その度合いに応じてのみ、平和の維持のために作られた諸機関は、それに求められ望まれていることを果たすことができるでありましょう。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
43.
愛国の至情の発現は、多種多様であるべきだ。
必ずしもいますぐ政治の直接行動に身を投ずる必要は無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
44.
人間の力は必要に迫られてこそ十分に発揮される。
従って退路を断つなど、部下たちがやむを得ず戦わなければならないように仕向ける必要がある。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
45.
敷物を織る時、ネイティブ・アメリカンは、わざと一カ所だけ間違った織り方をする。
それは「人間の作るものに完璧はありえない」ということを忘れないため。
（ ダイアン・バーク ）
46.
無関心が悪なのである。
無関心は精神の牢獄であり、我々の魂の辱めなのだ。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
47.
海外にいるとき、私は自国の悪口を決して言わないことをルールとしている。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
48.
私は鉄面皮の悪よりも、
むしろ平和のための偽善をよしとする。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
49.
遊説のポイントは
君主の誤りとする点を飾りたて、
恥とする点を消し去ってやることにある。
君主がやむを得ない急場に立たされている場合には、
大義名分を述べてこれを支持してやる。
気は進まないが、
やらずに済ませない君主には、
目的の善いことをあげて、
躊躇(ちゅうちょ)の無用なことを述べる。
理想がいたずらに高くて実行の伴わぬ君主には
過誤が重大であるから、
むしろ行動に出ないほうがよいと教える。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
50.
絵を描くのは美的活動ではない。
この敵意に満ちた奇妙な世界と我々の間を取り次ぐ、一種の魔術なのだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
51.
言葉を禁じても、差別など無くならん。
そもそも生物には差も別もあるのだから。
あるがままで結構なのだ。
敬意さえ通じ合えば。
（ 漫画『逃げ上手の若君』 ）
52.
今日、選択はもはや、
暴力か非暴力かでなく、
非暴力か非存在かである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
53.
達成するまで、
それは不可能に見える。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
54.
革命は決して人民の罪にはあらずして、政府の罪なり。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
55.
独裁政権と民主化勢力の「交渉」でも
平和が生まれるとは考えにくい。
こうした「交渉」は、
相互の意見や目的を照らし合わせ、
公正に行われるわけではありません。
独裁者は反体制派から服従を引き出そうとします。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
56.
どんな理想を掲げ、
どんな正義の観念を持とうと、
それが最終的に物の獲り合いであるなら、
人間は絶対に救済されないということだ。
せめて、人間が物への執着を真に断ち切れるまで、
殺すという手段だけは、
人間は取ってはならないんだ。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
57.
戦争はいかなる名目をつけようと人殺しであり、悪である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
58.
便利という価値観に負けては、人間社会本然の大事な部分を見失ってしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
59.
人間の英知を信用しすぎるのは賢明ではない。
強者も弱くなるかもしれないし、
賢者も間違うかもしれない、
と心に留めておくことは健康的である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
60.
生年月日を捨てましょう。
そろそろ「年齢」に縛られない世の中へ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
61.
著しく異なる文化を持つ国民間に生ずる貿易摩擦は、
文化摩擦が一体となっており、
両者を切り離して考える事は出来ない。
（ アモス・オルコット ）
（ Amos Alcott ）
62.
ある状況についての幻想を捨てたいという願いは、
幻想を必要とする状況を捨てたいという願いである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
63.
人間は自然のままならば善である。
社会組織によってのみ邪悪にさせられる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
64.
中国人は社会主義にもっとも似合わない人種です。
日本人と比べて、
中国人は格差に対する寛容度は高いのです。
（ 関志雄 ）
（ Kan Shiyuu ）
65.
悪が栄えるために必要なのは一つ。
善人が何もしないことである。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
66.
どんな人間でも
金で買収されないものはないが、
問題はその金額だ。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
67.
万人を信じるのと万人を信じないのとは、間違いの大きさにおいて同じである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
68.
国会に行く政治家もいれば、
監獄に行く政治家もいる。
だが、結局は同じことだ。
（ ウィリアム・ピット ）
（ William Pitt ）
69.
理数科系と体育会系と文科系とに人間は分かれているでしょう。
文科系と理数科系がくっついたときには人類は栄えるんです。
体育会系と理数科系がくっついたときには人類は滅びるんです。
武力、つまり戦争ですからね。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
70.
地上は、
この世の煩い事のために
年老いてしまったが、
クリスマスの時にはいつも若くなる。
（ フィリップ・ブルックス ）
71.
眼前(がんぜん)の繰り廻しに
百年の計を忘(ぼう)する勿(なか)れ。
（ 渡辺崋山 ）
（ Watanabe Kazan ）
72.
民主主義とは、人民の、人民による、人民のための強制にすぎない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
73.
打ち負かすことができないなら、仲間になれ。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
74.
現実に起きていることを直視しなければ、
人間は本当の意味で責任を取れません。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
75.
戦争はすべて悪だと、たとえ殺されても言い続けます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
76.
あなたは政治を忘れている。
しかし政治はあなたを忘れない。
（ 作者不詳 ）
77.
敗戦は文化を盛んにする。
（ ゲアハルト・ハウプトマン ）
（ Gerhart Hauptmann ）
78.
自分が嫌なことは、
人にはしないようにしましょう、
と言いますね。
これは尤(もっと)もなことです。
只(ただ)、
世界中に人がそのようにすれば、
世界は平和になります、
というのはどうでしょうか。
綺麗事ですね。
自分が嫌でなくても、
人は嫌なことというのは、
幾らでもありますし、
勿論(もちろん)その逆もある。
そういうところから、
人は傷つけあってしまうということを、
綺麗事でなく教えなくてはならないと思います。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
79.
しんどい！」が下（立場の弱い人）に向けば、それは容易にいじめや差別につながりかねない。
（ 『脱「いい子」のソーシャルワーク』 ）
80.
人間の決断力は冷酷さという性格を連れ添っている。
（ ドラマ『スター・トレック』 ）
81.
警察官は青いくらいでちょうどいい。
青くなきゃ、命を投げ出して市民を守るなんて割の悪いことなんてできない。
だから、いつまでも青いままでいろ。
（ ドラマ『緊急取調室』 ）
82.
「働けば働いただけ報酬が得られ、
　もっと豊かになっていく」ことが望ましい。
上に天井がない社会にしないと、
人々は元気になっていかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
83.
克服された困難は、
勝利の機会である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
84.
戦争は、軍人達に任せておくにしてはあまりに重要すぎる。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
85.
想像力が世界を支配する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
86.
政治の目的は、善をしやすく、悪をしにくい社会を作ることである。
（ ウィリアム・グラッドストン ）
（ William Gladstone ）
87.
人間は本来統率されることを好まない。
しかし素晴らしく統率されると、奮起し、納得し、陶酔する。
（ 大橋武夫 ）
88.
若い者にロクデナシが一人いたとしても、
それは大したことではないが、
社会的地位にある年寄りに
ロクデナシが一人いれば、
その地位が高ければ高いほど、
大影響を与えるものだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
89.
無理に自分を曲げて、
わざわざつらい道徳や倫理の虜になることもないじゃあないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
90.
崇高な精神によって立つ人が、
畏縮(いしゅく)した弱者の立場に甘んじている限り、
社会の悲惨を転換することはできない。
だから、未来の人類のために打って出よ。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
91.
失敗は問題だ。
しかし、成功しようとしないのは、もっと問題である。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
92.
力は正義なり。
（ プラトン ）
（ Platon ）
93.
民衆の正義とは、
富豪や、資産家や、貴族や、その他の幸福なものに対して、
利己的な嫉妬を感ずることである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
94.
Ａ．権限を持っている人ほど、その権限や影響力を行使したがる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
95.
私は平均的な人間にすぎない。
ただ、平均的な人間より一生懸命働いているだけだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
96.
できるだけやはり辛抱はしないほうがいいです。
辛抱はしても、もうとてもできないと思う以上のことは、決して辛抱しちゃいけません。
それが堕落の一番多い原因なんです。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
97.
人間はこの宇宙の不良少年である。
（ ジェームズ・オッペンハイム ）
（ James Oppenheim ）
98.
希望とは世界の状態ではなく、心の状態である。
（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
99.
文明社会における不道徳というのは、
たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
100.
寛容とは何か。
それは人間愛の所有である。
我々はすべて弱さと過ちから作られているのだ。
我々の愚かさを許し合おう。
これが自然の第一の掟である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
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