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「３」を使った名言
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1.
音楽を聴くのは、胸中に、三本の小さなローソクをともすためです。
「一本は、じぶんに話しかけるために。
　
　一本は、他の人に話しかけるために。
　
　そして、のこる一本は、死者のために」
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
すべての虚を衝(つ)き、また衝き、さらに衝き、ここに呆れ果てるほどの根気をひとり白熱しつつ注ぐほかはない。
そうして死にぎわにたったひとつのこと、虚を衝くことに白熱しつづけた自分を肯定できれば、それで生まれた甲斐があったというものだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
3.
すべての才や力や材というものは
ひとにとゞまるものでない
（ひとさえひとにとゞまらぬ）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
4.
三猿(みざる)主義──
（自分で）見ざる、言わざる、聞かざる
（ 池田菊苗 ）
5.
気配り・目配り・手配りできる人が、仕事ができる人。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
ある者は明日に、他の者は来月に、さらに他の者は十年先に希望をかけている。
誰一人として、今日に生きようとする者がいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
7.
僕はね、人類、猿類、などという動物学上の区別の仕方は、あれは間違いだと思っている。
男類、女類、猿類、とこう来なくちゃいけない。
全然、種属がちがうのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
「好き」とか「愛してる」とか「結婚しよう」とか、そういう言葉を口にするときは、映画のワンシーンになるくらいの形がないとね。
もちろん、カッコよくなくてもいいのよ。
惨めでも、カッコ悪くても、それが映画のワンシーンになるくらいの惨めさやカッコ悪さなら、それでいいの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
9.
真理とは、各人が自分流のやり方で、自分自身の必要に応じて、自分にふさわしいように理解する為の言葉にほかならない。
（ メンデル ）
10.
怒るをやめよ。
いかるものは、
まず自ら罰せられる。
怒るをやめよ。
いかるものは、
睡眠と食欲とを奪われる。
怒るをやめよ。
いかるものは、
ついに寿命をちぢめる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
俺は俺、人は人、命は命、
だからこそみんな同じ。
（ 黒田征太郎 ）
（ Kuroda Seitarou ）
12.
真面目であることには弱点もある。
一言でいえば、
視野の狭さ、
ワンパターンの発想、
それに融通がきかないので、
さまざまな情況に柔軟に対応できないことである。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
13.
「不染汚」（ふぜんな）とは、どんなものにも、染まったり、汚れたりしない、ということです。
（中略）金にも名誉にも、社会的な地位にも、染まりも汚れもしないで、本来の自己を保つ──、それが不染汚。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
14.
人になにかをしてもらいたいと思えば、
こちらからなにかをしてあげる。
人に愛されたいのなら、
こちらか愛する。
人を従わせたいのなら、
まず、人に従ってみる。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
15.
昔時の名将は、
暑日に扇をとらず、
寒日に衣をかさねず、
雨の日に笠を用いずして、
士卒への礼とす。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
16.
ラジオによりヒトは字を読まなくなり
テレビによりヒトは考えることをしなくなり
インターネットによりヒトは人間性を失う。
（ フランク・ゲーリー ）
17.
おもいのまんま
舞うがいい
流れるもいい
ただよえばいい
あの雲のように
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
18.
人は、
人生の中で何が最も大切なのか、
どうなりたいのか、
何をしたいのか、
を真剣に考えるとき、
今日や明日の目前のことよりも、
長期かつ広い視野で
物事を考えられるようになるのである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
19.
言葉を明るく、笑顔を明るく、態度を明るく、そうすれば人脈が広がり、いろんなことを教えてくれる人が君の前にあらわれるだろう。
（ 山谷えり子 ）
20.
愛せよと命じられるとき、私は、コミュニティーを復活させ、不正に抵抗し、兄弟たちの必要を満たせと命じられるのである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
21.
ハープを演奏することによってハープ奏者になる。
それと同じように、私たちは正しい行いをすることによって正しい人間になり、自らを律することによって自制心が身につき、勇気ある行動をとることによって勇敢になる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
22.
山には山の　憂いあり
海には海の　かなしみや
ましてこころの　花園に
咲きしあざみの　花ならば
（ 横井弘 ）
23.
バカゲタという下駄をはき、
エンの下の力持ちという餅を食べ、
カンニン袋という袋を腹に巻いて、
世を渡ると間違いない。
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
24.
少し食べ、少し飲み、
そして早くから休むことだ。
これは世界的な万能薬だ。
（ ウジェーヌ・ドラクロワ ）
（ Eugene Delacroix ）
25.
（私の人生を貫く一字は）鈍です。
幼い時から祖母に「生きるとは運・鈍・根」だと言われてました。
鈍、つまり馬鹿になって根気よくいつまでもやり続けていれば運は開ける、ということです。
小才を利かさない、近道をしない、上手く泳ごうとしない、人より得をしようとしない、これが鈍です。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
26.
生産性とは機械や道具や手法の問題ではなく、姿勢の問題である。
換言するならば、生産性を決定するものは、働く人たちの動機である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
土積もって山岳(さんがく)を成し、
水流れて江海を成し、
行重なって君子を残す。
（ 『塩鉄論』 ）
（ Entetsuron ）
28.
ある仕事に三度失敗し、それでもあきらめないなら、あなたはその道での指導者になれる可能性があると思って良いだろう。
１０回以上失敗して、なお努力を続けられれば、あなたの心には天才が芽生えはじめている。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
29.
切に生きれば、ものごとをごまかせない。
ごまかしなしには家庭生活は成り立たない。
ごまかせない人間は家庭を持つな。
それが私の今得た家庭観の三段論法である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
30.
相談するときには過去を、享楽するときには現在を、何かするときには未来を思うがよい。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
31.
あなたの人生を変えたいと思うなら、
一、今すぐ始めよう。
二、燃えて取り組め。
三、途方もないことをやれ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
32.
何ごとも百パーセントはよくない。
人間には百パーセント依存症というのがあって、いやまた理屈がはじまるのでやめておくが、野球の打率だって良くて三割、勝率だって良くて五割ちょっとというのが現実である。
相手もいることだから。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
33.
母のしわは、子育て日記そのものだ。
私を一所懸命に育ててくれた、
その喜怒哀楽のすべてが刻まれている。
私の成長を喜んだり、
ときに厳しく叱ったり、
そして心配してくれたり。
そんな母と私の歴史が深く刻まれている。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
34.
智に働けば角が立つ。
情に棹(さお)させば流される。
意地を通せば窮屈だ。
とかくに人の世は住みにくい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
35.
第一に、いつでも美しい着物を着ているように。
第二に、毎日、おいしい物を食べなさい。
第三に、絶えず鏡をみなさい。
（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
36.
練習を一日休むと自分にわかる。
二日休むと批評家にわかる。
三日休むと聴衆にわかる。
（ パデレフスキー ）
37.
信じると決めたら、何も語らず、疑わず、心から信じるのだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
38.
悲観的な人は、
風向きが変わると、不平を言う。
楽観的な人は、
そのうち変わるだろうと、期待をする。
現実的な人は、
帆の向きをちゃんと風に合わせる。
（ ウィリアム・アーサー・ワード ）
（ William Arthur Ward ）
39.
人間は、怒(おこ)られると知識は身につくが、やる気は身につかない。
「ほめられる」「評価される」「認められる」がやる気に結びつく。
（ 佐藤順一 ）
40.
人を傷つけるものは三つある。
悩み、いさかい、空の財布。
そのうち空の財布が最も人を傷つける。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
41.
求めよ、そうすれば、与えられるであろう。
探せ、そうすれば、見出すであろう。
門を叩け、そうすれば、開けてもらえるであろう。
すべて求める者は得、探す者は見出し、門を叩く者は開けてもらえるからである。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
42.
しなやかな、流れに沿うような、
さりげない「心づかい」は、
人にやすらぎを与えます。
（ 濱田崇湖 ）
43.
みなさんは本当の幸せって何だと思いますか。
実は、幸せが私たちの一番身近にあることを、病気になったおかげで知ることができました。
それは、地位でも、名誉でも、お金でもなく「いま、生きている」ということなんです。
（ 猿渡瞳 ）
44.
学問は脳、仕事は腕、身を動かすは足である。
しかし、いやしくも大成を期せんには、先(ま)ずこれらすべてを統(す)ぶる意志の大なる力がいる。
これは勇気である。
（ 大隈重信 ）
（ Ookuma Shigenobu ）
45.
不幸に打ちのめされた意識は、慰めや愉快な感情、ポジティブな思考を拒絶する。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
46.
誰も彼もがお前を見捨て、
もう力ずくでもお前を追い払おうとしたら、
そのときはひとりきりになって、
大地にひれ伏し、
大地に接吻し、
大地を、お前の涙でぬらしなさい。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
47.
企業の社会的責任には三つの内容が含まれている。
まず、何よりもそれぞれの企業がもつ本来の使命、つまり本業に徹すること。
これが一番だ。
その上で経営者や従業員は他に迷惑をかけるあやまちや失敗を犯さない。
この心掛けがなくてはいけない。
そして最後に適当な利益をあげること。
企業の社会的責任はこの三点につきる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
48.
佳(よ)き文章とは、
「情籠(こも)りて、
　詞(ことば)舒(の)び、
　心のままの誠(まこと)を歌い出でたる」
態のものを指していう也(なり)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
49.
困難な情勢になって初めて、
誰が敵か、
誰が味方顔をしていたか、
そして誰が本当の味方だったかわかる。
（ 小林多喜二 ）
（ Kobayashi Takiji ）
50.
勤労しない人間は、富めるも貧しきも強きも、すべてこれ無用の長物(ちょうぶつ)たるに過ぎない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
51.
結局、ひとでもアイデアでも物でも…あらゆるものにはつながりがある。
どのように結びついているかによって、その価値が決まる。
（ チャールズ・イームズ ）
52.
アメリカという社会は、
賄賂(わいろ)で名を馳(は)せる半独占企業と、
いかがわしいことで名高いマスコミと、
そのマスコミに導かれた無知で有名な選挙民
との集合体である。
（ ポール・グッドマン ）
（ Paul Goodman ）
53.
（映画）スターというのはファンの代理人である。
ファンの「かわりに愛し」「かわりに唱い」そして「かわりに泣く」のである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
54.
１０年かけた仕事は１０年残り、３日の仕事は３日で消える。
（ 後藤正治 ）
55.
風邪ひくな、転ぶな、義理を欠け。
（ 「老人健康の鉄則」 ）
56.
古来、偉人には悪妻が多いが、
名高いソクラテスや、モーツァルトや、トルストイにしろ、
女房に勝手なことをさせておくほど、
自分の力に自信があった人だ
という見方もできる。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
57.
およそ人間たるもの、
便器にかかっている時ほど
真剣で、思いつめ、
精神統一を果たしている時は
他にない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
58.
人にとって大切なのは、金でもなければ地位でも名誉でもない。
あとに思いを残さぬよう、自分に素直に生きることだ。
（ アニメ『心霊探偵八雲』 ）
59.
言葉は意識を変え、意識は行動を変え、行動は制度を変えるだろう。
（ シェリル・サンドバーグ ）
60.
苦しみは、忍耐と個性と希望を生む。
（ クリスティーヌ・カーステン ）
61.
不幸があまり大きすぎると、
人間は同情すらしてもらえない。
嫌悪され、
おそろしがられ、
軽蔑される。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
62.
何か新しい商品（を開発するとき）や事業を立ち上げるとき、
「世のため人のためになるか」、
「儲かるか」、
「勝ち目はあるか」
これらを常に考えています。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
63.
女らしくあることは、
つつましく、でしゃばらず、おとなしく、
男性に対して忠実であることを求めたものだ。
つまり、らしくある、という考えは、
男性支配の社会の構造を支える、構造的な考えで、
何故(なぜ)にという問いかけを拒む、
自動的に作りあげられる考えなのだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
64.
異常な事態だ。
哲学がこの三語「Je m’en fous.」（どうだっていいじゃないか）の中に収まってしまうとは。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
65.
一般に女性は三つの妄想を抱いている。
第一に、結婚が男を作り変えるだろうということ。
第二に、かつて自分を拒んだ恋人は、生涯失恋の痛手をこうむるだろうということ。
第三に、他の女達がその辺にいなくなりさえすれば、彼はやがて戻ってくるだろうということ。
（ マイルトル・リード ）
66.
動物好きな連続殺人犯、
子煩悩な麻薬密売人、
母親思いの結婚詐欺師。
人間悪い面ばかりじゃない。
（ 漫画『恋愛的瞬間』 ）
（ manga Renaiteki Shunkan ）
67.
委員会で何かを決めようと思ったら、委員は３人だけにすべきだ。
もっとも、そのうちの２人には欠席してもらうがね。
（ ロバート・コープランド ）
68.
（自分の）力の及ばないものについて
くよくよ考える傾向を抑えるためには、
人生のさまざまの要素を、
まったくコントロールが及ばないもの、
完全にコントロールが及ぶもの、
そして完全ではないがある程度はコントロールが及ぶもの
の三つに仕分けする。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
69.
人生はチャンスだ。
結婚もチャンスだ。
恋愛もチャンスだ。
と、したり顔して教える苦労人が多いけれども、私は、そうでないと思う。
少なくとも恋愛は、チャンスでないと思う。
私はそれを、意志だと思う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
70.
戦いとは傷つけること、
戦いとは傷つくこと、
戦いとは痛みを交換することよ。
傷みを通じて、互いの思いに触れ合うの。
すなわち、愛に他ならないわ。
（ アニメ『アズルレーン』 ）
71.
結局のところ、医学の発達は
人類の抱える問題をより多く浮上させ、
細分化し、複雑化させただけではないのか？
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
72.
禅僧がよく
「這裏(しゃり)」とか「箇裏(こり)」とか「箇中(こちゅう)」とかいうが、
面白い表現で
「現下のこのもの」という意である。
買うとか待つとかいうことは
私には、いつも
「今」「この一つ」という境地での出来事に過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
73.
３年先の稽古
（ 相撲の格言 ）
74.
他人が、思索し、夢想し、また感じた世界を
読むということは、
他人の世界、他人の現実、他人の夢に触れることだ。
（ 後藤明生 ）
（ Gotou Meisei ）
75.
完成品を作るには、九十九パーセントの努力では足りません。
一つのミス、一つの妥協、一つの手抜きも許されない、百パーセントを目指す「パーフェクト」な取り組みがいつも要求されるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
76.
酒入(はい)れば舌出(い)ず、
舌出ずる者は言(げん)失(しっ)す、
言失する者は身を棄(す)つ。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
77.
やらされていると思うのなら、
やめなさい。
やりたいと思うのなら、
やりなさい。
やらずにはいられないのなら、
ぜひやりなさい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
78.
われは孤独である。
われは自由である。
われはわれみずからの王である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
79.
この３週間くらいでね、
あ、俺、今殺されてもいいなって思う瞬間が３回あったんですよ。
それくらい幸せな気持ちになって。
３回とも女房が隣にいて、
ふつうにメシ食ってるときなんだけど。
（ 長嶋一茂 ）
80.
何があり得ないかは、簡単に言えるものではない。
昨日の夢は、今日の希望になり、明日の現実になるから。
（ ロバート・ゴダード ）
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