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今日の
死に関する名言
☆ １２月２８日 ☆
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1.
心に願うことがあれば、
運良く病は忘れている。
雑事に煩わされずに描き続けて、
この世とおさらばしたい。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
2.
酒による犠牲者は、
飢えによる犠牲者より多い。
（ シュロモ・ルービン ）
3.
事実をありのままに見つめれば、死も無常ではない。
（ 仏教の教え ）
4.
書きたいけれども書けなくなったというのは嘘で、
君には今、書きたいものがなんにも無いのでしょう。
書きたいものが無くなったら、
理窟も何もない、
それっきりです。
作家が死滅したのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
また人の惜しまれて死ぬ寒さかな
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
6.
本来、人間の間では万事、老いてゆくように出来ている。
そして定められた時を経れば、終焉に達する。
ところが厚顔無恥だけは別らしい。
それは人間の族 (やから) が栄えるにつれ、それだけは日増しに大きく成長する。
（ テオデクテース ）
7.
私が無駄に過ごした今日は、昨日死んだ人が痛切に生きたいと思った一日である。
（ 『わたしの出会った大切なひと言』 ）
8.
死んだ者の罪を問わないのは、
今は生きていてやがて死ぬ者の、
深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
9.
死について、高尚なことは一切考えてない。
ただ、ただ、苦痛が少なければいい。
要するに、器用に死にたい。
（ 江國滋 ）
（ Ekuni Shigeru ）
10.
（患者を）死にたいように死なせてあげたい。
ホスピスの医者としてはそう考えるのですがね。
こういう死に方をしたいというイメージのない人ばかりなんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
身をすてつるなれば
世の中の事
何かはおそろしからん。
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
12.
こときれてなほ邯鄲(かんたん)のうすみどり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
13.
老いたるも若きも死ぬる習いぞと
しりかほにしてしらぬ身ぞうき
（ 多聞院英俊 ）
14.
天才にとっては、生も死も同じことである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
15.
僕は、僕という草は、この世の空気と陽(ひ)の中に、生きにくいんです。
生きて行くのに、どこか一つ欠けているんです。
足りないんです。
いままで、生きて来たのも、これでも、精一ぱいだったのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
君がため　捨つる命は惜しからじ
終(つい)にとまらぬ浮世と思へば
（ 平塚為広 ）
17.
あらゆる生あるものの目指すところは死である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
18.
哲学とは、死についての瞑想である。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
19.
たとえ別れていても、相手が死んでしまっても、この人こそ自分の探し求めていた人だ、と強く感じ取っている相手がいれば、それが運命の出会いだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
20.
野生で生き残るために最も必要なのは、
臆病になることだ。
恐怖に鈍感な動物（やつ）ほど死ぬ確率も高い。
（ 漫画『トリコ』 ）
（ Toriko ）
21.
死は我々にとって何ものでもない。
なぜなら、我々が存在する時には、
死はまだ訪れていないのであり、
死が訪れた時には、
我々は存在しないのだから。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
22.
人は生きてきたようにしか死なない。
（ 作者不詳 ）
23.
一日一日を、あたかも人生最後の日であるかのように生きなさい。
なぜなら、ある日、その通りになるのだから。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
24.
人は失うことを恐れるが、人はいずれ全てを失うのです。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
25.
バッカス（酒の神）はネプチューン（海の神）よりも、はるかに多くの人間を溺死させてきた。
（ ガリバルディ ）
26.
自己に自殺の命令を下したのみならず、その手段を見出せし人間は真に偉大というべきなり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
27.
私が考える「クレイジーの定義」とは、「わずかなお金を得るために嫌いな仕事を５０年も続けた揚句、貧乏なまま死ぬこと」。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
28.
生きてあるということは尋常なことではない。
なぜならば、
生あるものが生あるものとして存在し、
真に実在しているのは、
それが脅かされている場合にかぎられるからである。
死とは、要するに
ある種の異常の停止にほかなるまい。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
29.
いまの文化は記憶力文化。
みな、死んだ数字や学説を、ようくおぼえて、それをトクトクとしゃべってるだけ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
交響楽は公園のようなもの。
指揮者はその管理人、
公園を整備し美しくするが、
やがて死んでいく。
しかし、次の管理人が来て、
公園は永遠に維持される。
市民が公園を必要としているからである。
（ 小澤征爾 ）
（ Ozawa Seiji ）
31.
葬式は悲しむな。
丁度よかった、しおどきだった。
（ 島田洋七 ）
32.
俺が死んでかなりたってから、俺が歌った歌を聴く人たちがいるだろう。
そういう人たちに、俺の本当の良さをわかってもらいたいな。
（ エルヴィス・プレスリー ）
33.
還暦を過ぎたら、
仕事はひとつにしぼりこみなさい。
やりたいことはあるだろうけど、
ひとつにしぼって、
その仕事に満足して死ぬのが大往生。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
「あんなやつ　死んじゃえばいい」
わたしのこころの中の　鬼がさけぶ

「あのね人を恨んでね　ほんとうに傷つくのは　じぶんなんだよ」
鬼のうしろで　仏がそっとささやく

鬼心　仏心同居の　わが家
家主はじぶん
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
35.
この世紀には三通りの人間が見られる。
生きている人間、
死んだ人間、
それに船で海を帆走る人間がそれである。
（ アナカルシス ）
（ Anacharsis ）
36.
明日知らぬ我が身と思へど暮れぬ間の
今日は人こそかなしかりけれ
（ 紀貫之 ）
（ Kino Tsurayuki ）
37.
住宅ローンのこと、
子どもの受験のこと、
親の介護のこと、
そして女房のことを
考えているうちに
自殺しちゃったんだって。
駄目だよ、
バラバラに考えなきゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
38.
どこに死が我々を待っているか分からないのだから、いたる所で待とうではないか。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
39.
黒は黄泉の色、闇の色。
哀しみや厳しさ、死を感じさせる不吉な色です。
喪服に使われるのも当然ですね。
不満や恐怖を伝えてしまう色でもあります。
使い方に気をつけましょう
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
40.
愛する人の手の中で死にたいと願い、愛する人を自分の手の中で逝(ゆ)かせたいと思うのは、愛の究極のエゴイズムであり、最も強い愛の証(あか)しの心情ともいえる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
41.
精一杯生きていれば人生に終わりはない。
精一杯生きている人は、終わりに気づかずに死んでいる。
精一杯生きていれば、人生の終わりを意識する必要はない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
42.
死に接する暴力には、何か人を魅惑し、陶酔させる物がある。
（ 南博 ）
43.
自殺は単に一つの罪であるばかりではない。
自殺はまさに罪の中の罪である。
究極の悪、絶対の悪であって、
生命の存在そのものに
関心を持とうとせぬ態度にほかならぬ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
44.
このお盆に生きている全部の人間は、
単に今年度の生き残り分にすぎない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
45.
人が「これはわがものである」と考えるもの、
それはその人の死のためにやはり失われる。
（ 原始仏教の教え ）
46.
強秋(こわあき)や我に残んの一死在り
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
47.
二足のわらじをはくな。
お前が坊主の道をまじめに一生懸命やっていて、食えずに死んでも、お前に罰(ばち)は当たらん。
お前を食わせなかった世間の奴に罰が当たるから、安心して死ね。
（ 橋本凝胤 ）
（ Hashimoto Gyouin ）
48.
死は一切の罪悪を消滅させますから、
どうかこの際、故人を許してもらいたいと思います。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
49.
日本人が櫻(さくら)を好きなのは其(そ)の散り際が潔いからである。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
50.
（※人生の）ラストのきわに、
（ああ、面白かった……）といって笑えれば、
極上の銘酒に酔うような人生であろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
51.
恋の悲劇は死でも別離でもない。
それは無関心である。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
52.
私の時間になった。
死ぬことなどはなんとも思わない。
だがこの世に愛するものを残しているのは、なんと心残りな事だろう！
──さあ、それでは眠ることにしよう。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
53.
希望は丈夫な杖(つえ)である。
忍耐は旅装束である。
それを身につけて、
人は世界と墓場を通り抜け、
永遠への旅にのぼる。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
54.
歴史には死人だけしか現れて来ない。
従って、退(の)っ引(ぴ)きならぬ人間の相(そう)しか現れぬし、
動じない美しい形しか現れぬ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
55.
彼が欲したのは、
ただ安らかさであり、
終わりであった。
願うのは、
この永遠に回転する車輪を、
このはてしない画面を
停止させ、消滅させることであった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
56.
進んで死の危険に身をさらしたり、
自殺したりする勇気なんて無くていい。
死に対して臆病なくらいが、
人間としてちょうどいい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
57.
涙が出ないと自分が不人情かと思ってあせってしまうのが葬式で、
うき世のけじめと云(い)うものだ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
58.
八月や生きていしかばいつか死ぬ
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
59.
人はあらゆることに対して身を守ることができる。
ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでいるようなものだ。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
60.
この世の中では、他人から見て、可笑しくないほど深刻なことは、あんまりないと考えてよろしい。
人の自殺だって、大笑いのタネになる。
荷風先生の三千万円かかえての野垂れ死にだって、十分、他人にはユーモラスである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
61.
死ぬなら二人で！
ねェ、二人で！
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
62.
つひにゆく道とはかねて聞きしかど
きのふけふとは思はざりしを
（ 在原業平 ）
63.
五十歳なんて年は、
昔は考えるだけでも恐ろしく、
身の毛がよだつほど厭(いや)らしかった。
そんな年寄りになるまで生きていて、
人から老人扱いをされ、
浅ましい醜態を曝(さら)して徘徊する位なら、
今の中(うち)に早く死んだ方がどんなにましかも知れない。
断じて自分は、そんな老醜を世に曝すまいと決心していた。
ところがいよいよ五十歳になってみると、
やはりまだ生に執着があり、
容易に死ぬ気が起らないのは、
我ながら浅ましく、卑怯未練の至りだと思う。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
64.
歳のとり方も、死に方も、
初心者ばかりでベテランはいない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
65.
生きることは生涯をかけて学ぶべきことである。
そして、おそらくそれ以上に不思議に思われるであろうが、生涯をかけて学ぶべきは死ぬことである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
66.
ひとは生きて、存在しなかったように消え失せる。
あたかもこの世に生まれでなかったように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
67.
人間は死に依(よ)って完成せられる。
生きているうちは、みんな未完成だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
68.
なにか暗い世界に引きこまれ、落ちていくような気がする、その暗い世界は人間が死後、すいこまれていくあの涅槃(ねはん)のようなもの、考えることも、苦しむこともなくただ眠ることのできる涅槃に似ていた。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
69.
人生が面白いのは八十歳ぐらいまでのような気がする。
八十歳をすぎるとどうしたわけか、大好きな死のにおいがしてきて、なんとなく、笑うのも八分目ぐらいになる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
70.
鳥の将(まさ)に死なんとする、その鳴くや哀し。
人の将に死なんとする、その言うや善し。

〈漢文表記〉

鳥之将死、其鳴也哀。
人之将死、其言也善。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
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