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［ 名言 ］
私は、自らの最後の日まで、
私自身の人生を
さらに広く、さらに高くすることに、
挑み行くのだ
［ 出典 ］
ロマン・ロラン
（19〜20世紀フランスの小説家・思想家、ノーベル文学賞受賞、1866〜1944）
「戯曲Les Vaincus」
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［ ランダム名言 ］
1.
牛蒡(ごぼう)のおししさが判(わか)ったのは、
おとなになってからである。
ソプラノよりアルトが、
日本晴れより薄曇りが、
新しい洋服より着崩れたものが、
美男より醜男(ぶおとこ)が
好きになったのも此(こ)の頃である。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
2.
欲は物質的な利得を欲するだけにとどまらない。
欲は他人を出し抜きたいという衝動を生む。
それが嵩(こう)じて
他人に勝ちたいと願う。
そこから、支配欲、権力欲、権勢欲が頭をもたげる。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
軽蔑は使いようである。
欲しいものがあるとき、
それを軽蔑してけなすと、
手に入れやすくなることがある。
あなたが追いかければ逃げるが、
あなたが逃げれば追ってくるだろう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
自らの死は生の背景に横たわる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
5.
もし他人に対する期待と失望との接点に
自分で責任を負う気がないなら、
へらへらと他人に近づくな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人を襲う災いの多くは、
人が前へ前へ進むことで避けられる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
お酒の味を知るには
最上の酒を飲むこと。
絵に対してよい目利きになるためには、
最上の絵を見ること。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
私は所謂(いわゆる)慧眼(けいがん)というものを恐れない。
ある眼があるものを唯一つの側からしか眺められない処(ところ)を、
様々な角度から眺められる眼がある、
そういう眼を世人は慧眼と言っている。
つまり恐ろしくわかりのいい眼を言うのであるが、
わかりがいいなどという容易な人間能力……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
おいしい食事を
おいしいと感じなくなったら、
まずいものを食べても
まずいと感じなくなったら、
人間もおしまいだな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
死生は昼夜の道なり、
何をか好み何をか悪(にく)まん
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
11.
社交においては、我々の優れた特性によってよりも、欠点によって気に入られることのほうが、かえって多い。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
12.
教師の仕事は、
生きている子どもに生きた知恵を育てることです。
そのためには、
初々(ういうい)しい感動、新しい命のようなものが
教師の側にないと、
子どもを惹きつけられません。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
13.
（一）われわれのこの人生は、二度と繰り返し得ないものだということ。
（二）われわれは、いつ何時死なねばならぬかも知れぬということ。
この二重の真理が切り結ぶことによって、
はじめて多少は性根の入った人間になれると言ってよかろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
この世はなにもかも闘いだ、
相手をたたきふせるか
自分がたたきふせられるか、
どちらか一つだ、
自分を信じ、自分を強くしろ、
世評などに惑わされて人を信ずるのは、
それだけですでに敗北者だ、
しっかりしろ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
三十歳をすぎると、
女はもう、自分で自分を作る。
それにいろんな男が投影し、さまざまに影響を与え、
女はつくりあげられる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
わたしたちは
与えられている時間も、才能も、財も、
私物化してしまってはならない。
真にそれらを生かすためには
私だけのものにしてはならないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
諸君がどれほど沢山な
自ら実行したことのない助言を
既に知っているかを
反省し給え。
聞くだけ読むだけで実行しないから、
諸君は既に
平凡な助言には飽き飽きしているのではないか。
だからこそ
何か新しい気の利いたやつが
聞き度(た)くてたまらないのじゃないか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
耳ざわりのよい言葉は
内容が薄くなりやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
人間はたいてい自己中心に生きるものだ。
けれども世間の外で生きることはできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
老年になれば、
疲労の故に、
あらゆることに無関心になる。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
21.
自分を守ろうとすればするほど、
人は動いてくれないものです。
自分を投げ出したとき、
初めて人が動いてくれるようになりました。
（ 鍵山秀三郎 ）
（ Kagiyama Hidesaburou ）
22.
事故は誰も重視しなかった場所で起きる。
（ 滝順一 ）
23.
戦うべき敵と戦わないために生じる打撃は、
戦って生じる打撃より常に深い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
あらゆる知識のうちで、
われわれにとって一番根本的な知識は、
この二度とない自分の一生を、いかに生くべきか
という知識だ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
（独創的・個性的な仕事をなすような自己とは）
心理学が説明出来る様なものでもなし、
倫理学が教えられる様なものでもあるまい。
ましてや自己反省という様な空想的な仕事で
達せられる様なものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
大切に思っている気持ちは、
表に現れる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
生きている人間の気持ってやつは、
変わるもんですよ。
死んでいった人間の気持だけが、
いつまでも変わらずにある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
28.
人生は、短めの目的手段連鎖の集積だ。
人生全体が目的手段の（一つの）連鎖で成り立っているのではない。
……
（→続きはクリック）
（ 戸田山和久 ）
（ Toyamada Kazuhisa ）
29.
若いころは何とも思わずに、
「物理的に」正直なことをいい、
感情をさらけ出す。
ところが、真実の（＝真実を語る）正直は、
人間の感性の世界では比重がかわって
真実にならないことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
猫の居る家には、
彫像はいらない。
（ ウェズリー・ベイツ ）
（ Wesley Bates ）
31.
人間が一番うれしいことはなんだろう？
長い間、ぼくは考えてきた。
そして結局、
人が一番うれしいのは、
人をよろこばせることだ
ということがわかりました。
実に単純なことです。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
32.
結婚したら二度と別れられない、
神の合わせ給(たま)いしもの、
人これを離すべからず。
そんなことを考えているから、
結婚というのは
窮屈な、何の面白みもない人生の墓場になるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
相手と場所の如何(いかん)に拘(かか)わらず、
言うべからざることは絶対に口外せぬ。
この一事だけでも、真に守り得れば、
まずは一かどの人間と言うを得む。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
人間で一番魅力のある人は、
苦労をして苦労に勝った人です。
二番目に魅力のある人は
苦労を全然知らない人。
一番最下位は
苦労をして苦労に負けた人。
（ 篠竹幹夫 ）
（ Shinotake Mikio ）
35.
すでにして現代日本の国民は、
すべて賢明であり、智恵深い。
この讃(たた)うべき文化水準をさらに向上させるもの、
それは、ただひとつ
「勇気」なのではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
腹の中に出来あがった仕事は
すでに半ばを成就したるものである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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