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［ 名言 ］
いじめられて死ぬくらいなら、いじめた奴を殺してから死んだって同じだ。
［ 出典 ］
永六輔［えい・ろくすけ］
（放送作家・作詞家・エッセイスト、1933〜2016）
『沈黙は金曜日』
【 永六輔の名言 】
【 Ei Rokusuke 】
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1.
不安でいいの。
不安で生きとるから、生きとるの。
不安でなかったら、生きようがないで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
一理に達すれば万法に通ず。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
3.
たとえ自分が創り出さなくても、これこそと思うものは自分の責任で、徹底的に支持すべきなのに。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
4.
負けたことに対し反省はしても後悔はしない、負けたこと自体は忘れるのが最善手です。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
5.
平和という言葉は一人決めできない、一人じめできない言葉であり、むしろ平和ってどういうことだろう、という問いをふだんに共有してゆくための言葉だろう、というふうにおもうんです。
自明な言葉でも守る言葉でもなくて、それは問いをもってたがい（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
笑いとはすなわち反抗精神である。
（ チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
7.
「どうせ死ぬ」という言い方をする限り、生きていることに何がしかの期待はもっているわけです。
だって生きるも死ぬも当たり前のことのわけで、その当たり前のことに「どうせ」という態度をとるのは、じつは期待をもっているということの裏返しに他（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
8.
親を愛する者は人を悪(にく)まず、
親を敬する者は人に慢(あなど)らず
（ 『孝経』 ）
（ Koukyou ）
9.
政治で救えるのは９９人。
残りの１人を救えるのが文字だ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
10.
今後どういうふうな未来になるのか、
どなたにもわからないのですが、
これまでの変遷をしっかりと見極めることで、
将来、未来性も、
ちゃんと出てくるんだろうと、
いうのが僕の考えです。
（ かこさとし ）
（ Kako Satoshi ）
11.
人生は笑いで過すことである。
一家揃って・・・特に主人をはじめ家族の外出や帰宅の際は、一層にこにこすることが肝要である。
多少の不満や不平はさらりと捨てて・・・。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
12.
一本のペンが懐剣や夏深く
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
13.
マスコミは、ペンで人を殺せる。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
14.
「こころ」はだれにも見えないけれど
「こころづかい」は見える
「思い」は見えないけれど
「思いやり」はだれにでも見える
（ 宮澤章二 ）
15.
其(そ)の罪を憎んで其の人を憎まず。
（ 孔鮒 ）
16.
世の中の変化、
お客様のニーズの変化こそが
（企業にとって）最大の競争相手なのです。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
17.
わがために一基の碑をも建つるなかれ
歌は集中にあり人は地上にあり
（ 土岐善麿 ）
（ Toki Zenmaro ）
18.
良い戦争や悪い平和なんてあったためしがない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
19.
苦心談でもって人を圧倒して迄(まで)、お義理の喝采(かっさい)を得ようとは思わない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
わかっただけでは、なんにもならない。
もうみんなが、わかってしまっているのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
争い木登り川渡り。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
22.
顧客がどう使うかわからない技術より、求められるサービスを開発することこそ革新。
（ マイケル・デル ）
（ Michael Dell ）
23.
自己のものにあらざる長所を自慢するなかれ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
24.
与えるとはどういうことか。
いちばん広く浸透している誤解は、与えるとは、何かを「あきらめる」こと、剥(は)ぎとられること、犠牲にすること、という思いこみである。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
25.
つらつら監(かんがみ)るに、
銭湯ほどちかみちの教訓なるはなし。
（ 式亭三馬 ）
（ Shikitei Sanba ）
26.
誰も死を味わってないのに、誰もが最大の悪であるかのように決めつける。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
27.
過去に遡りトラウマと言い出せば
自分の責任が曖昧になります。
ある意味都合が良い。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
28.
来(きた)るべき未来のものは不確実さの中にある。
ただちに生きよ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
29.
ひとりっきりで、何をしていなくとも、
時間を無駄にしているわけではない。
誰かと一緒にいるとき、
私たちはほとんどいつも時間を浪費している。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
30.
男に本音を吐かせたければ、
冗談に紛らせて聞かなければならない。
（ エリカ・プルハー ）
（ Erika Pluhar ）
31.
時間をつくるコツは、準備をしないこと。
時間がないという人は、準備に時間をかけすぎ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
32.
やはり私
悟りひらくのは
かの土(ど)へ行ってから
この土の悟りには
かすかに　慢心がのこる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
33.
良かろうが、悪かろうが、つねに書かねばならぬ。
書いていると、直接の利益はなくても仕事に慣れ、文体が出来てくる。
反対に、書いていないと、迷いが出て、くだらぬことをすることになる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
34.
依存のない自立は孤立というべきで、それでは関係が切れてしまっているんです。
自立というのは親と子の間に新しい関係を作ることです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
35.
「物語」というものが面白いのは、
読者が受け取るフィロソフィーは
みな同じであっても、
面白いと思う気持ちは
みんな違うから。
違わなければ
普遍が豊かにならない。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
36.
農民が生産しながら歌っている稗搗(ひえつき)歌、米搗(こめつき)歌、俚謡、俗曲のように共同に生きつらぬく文学でありたい。
それを俳句の形式をとおして自由に歌いたい。
（ 橋本夢道 ）
（ Hashimoto Mudou ）
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