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受け入れる・受容の名言
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301.
あなたの意識する心（＝顕在意識）が本当だと思い、本当だと信ずることは何であれ、潜在意識は受け入れ、実現されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
302.
あこがれへの一路の旅は、つねに幾多の試練がくりかえされる。
しかし究極の到達を信ずるがゆえに、喘(あえ)ぎくるしむことの、徒労でないことが知られる。
むしろ与えられた試練を受け入れることの、愉快をさえ覚えるであろう。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
303.
不正な法を破って処罰を進んで受け入れることは、単に違法行為というのでなく、市民的不服従の道徳的行為を行うということである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
304.
子どもが甘えてきたときに、甘えさせるのはいいんです。
子どもが甘えたいという気持ちを、受け入れてやっているんだから。
ところが甘やかすというのは、甘えさせるのと違って、“なんでもかんでも、親の私にベタベタしてたらよろしい”という姿勢なんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
305.
己の弱さを受け入れ、相手の強さを認めることこそ、強さへの道。
（ アニメ『ノブナガ・ザ・フール』 ）
306.
明るい未来が予想できれば、人は暗い過去を忘れることができるし、おもしろくない現在を受け入れることができる。
しかし、その一方で、暗い未来に対する恐怖は、今まで経験した良いことすべてをだいなしにしてしまうのだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
307.
世の中では真実がそのまま真実として通らず、それらしく見せかけた真実のほうが、ずっと人々に受容されやすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
308.
正しい批評を受け入れよ。
君たちは容易にそれを承認するでしょう。
君たちが包囲されている疑問について
君たちを確かめてくれるのは
それらのものです。
君たちの良心の許さない批評によって
害されるな。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
309.
まわりからのアドバイスを黙って受け入れるほど、
音楽が自分から遠ざかっていく。
これはビジネスじゃない。
きみたちの人生なんだ。
……
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（ プリンス ）
（ Prince ）
310.
自分の弱さを認めることは、
誰でも多かれ少なかれ抵抗がある。
弱い自分では
周囲も認めてくれないかもしれない、
という不安があるからだ。
だから、周囲に弱さを指摘されても
なかなか受け容れられないし、
無意識の確信、自己了解には至らない。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
311.
人間は単純なものではない。
そのことは否でも応でも受け入れねばならぬ。
人間を外から単純化、画一化、矮小化しようとする試みは、すべて必ず醜悪であり、有害であり、不気味にして滑稽なものとなるだろう。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
312.
デモクラシイとは、
他人が自分と異なる利害や信条をもつ
という事実を受けいれたうえで
合理的な説得と妥協によって
殺意のからみあいを均衡させること、
他人を《敵》として殺すかわりに
数の原理にしたがって行動すること、
このルールから出発するものだといえます。
……
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（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
313.
他人に優しくできるためには、
まず自分自身に優しくならなければならないのだ。
それは決して、
自分に甘い点をつけるとか、
いい加減に生きるということではなく、
ましてや利己的に生きることでもない。
それはどんなに惨めな自分も、
それを受け容れてゆくということだ。
……
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（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
314.
人間は、
その生活や行為より、
もっと普遍的なものだ。
彼は、
自分の認識しうる以上の予測可能事態を受け入れるように、
いわば準備されている。
……
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（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
315.
もし諸君が
他人のしゃべったことについて
みずから何らの点検もせずに
そのままうけ入れる習慣を身につけると、
他人は諸君らが
自分の友人を憎み、
自分の敵を愛するようにと仕向けるだろう。
……
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（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
316.
事実をできる限り正確に把握し、
過去について悪かった点を認めたうえで
私たちがそうありたいと思うものになるべく近づくような解釈を示しても、
それまでに語られていた歴史に苦しめられていた人たちが
その説明を受け入れる保証はない。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
317.
共感されると私たちは、
「あるがままの自分」が
受け容れられた、認められた、
という安心感を抱くものだ。
……
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（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
318.
安心のない幸福はない。
すなわち、
満足して受け入れている状態が
持続する見通しのない幸福はない。
……
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（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
319.
われわれは、
誤りから学ばねばならないのであるから、
他者がわれわれの誤りを気づかせてくれたときには、
それを受け入れること、
じっさい、感謝の念をもって受け入れることを
学ばねばならない。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
320.
人は、「分かりやすい説明」を求める。
それが「説明」の形になっていさえすれば、
「分かりうるもの」として受け入れる。
……
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（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
321.
民主主義はとても結構ですけど、
みんないいお父さん、いいお母さん、物わかりのいいおじさん、おばさんになっちゃって、
何でも「ふん、ふん」言って（＝うなずいて受け入れて）いてはだめなのね。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
322.
道徳的枠組や制約によって抑圧され、
押えつけられている読者は、
非常に正確に、克明に描写された残酷な光景であっても、
あらかじめ彼のなかに形成されている
道徳的、美学的フィルターを通って許可されたもののみを、
受け入れるのである。
……
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（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
323.
音楽は、よく言われるように、
民族と国語を異にする人たちにも
感情伝達の可能な（翻訳の必要のない）
人類に共通のことばである。
単に感情にとどまらず、
それは思想、自然観照、宗教的崇厳(すうごん)感、哲理さえ
聴く者に感じとらせる。
……
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（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
324.
葛藤がなく、
全てを快く受け入れられるような言葉ばかりが
平和に並んでいるのが文学だ
と思われてしまっている。
これは、文学のみならず、
社会にとっても大問題だと思います。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
325.
若者の声が
ある核に向かって行くものではなくなり、
放射状に広がって、
こびて公に向かうようになってしまった時、
（若者の）唄は万人に受け入れられるようになる。
……
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（ なぎら健壱 ）
（ Nagira Kenichi ）
326.
政治的な力の源はすべて、
民衆側が政権を受け入れ、降伏し、従順することによっており、
また社会の無数の人々や多機関の協力によって成り立っている。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
327.
戦いにおいて
強者が弱者を助けに来れば、
その善行は賞賛と愛に値する。
だが、その助けは、
力によって強制されたり、
値段をつけられたりするものではなく、
自由に受け入れられるものでなければならない。
……
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（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
328.
宗教の存在は、
人間が不合理な信念を熱心に受け入れて、
それを伝統のなかで垂直に、
なおかつ伝道によって水平にも、
広めることの証拠である。
……
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（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
329.
常識といわれるものが可能であるためには、
人間が単なる生理学的感覚を受容するだけではなく、
それと同時に
実践的な世界とのかかわりという意味をもつ
共通感覚を生産しうる
ということが必要である。
……
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（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
330.
大衆の受容能力は極めて狭量であり、
理解力は小さい代わりに忘却力は大きい。
この事実からすれば、
全ての効果的な宣伝は、
要点を出来るだけ絞り、
それをスローガンのように継続しなければならない。
こ……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
331.
「失われたもの」という言葉を
「移ろいゆくもの」と言い換えれば
より受け容れやすくなるかもしれない。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
332.
人間は現在を素直に受けて、
将来を素直に待つべきだ。
過去はこれ、総(すべ)て
懐かしく回想すべきものである。
……
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（ 徳川夢声 ）
（ Tokugawa Musei ）
333.
私の名前など
所詮(しょせん)は
他人が授けたものにすぎない。
それは、あくまで
他人が私を識別するための記号であり、
そうした相互の識別作用をとりあえずうけいれはするが、
そこに決定的な何かを認めているわけではない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
334.
計算もなく
素をそのまま出すと
相手はマイナス面も含めて
存在そのものを受けいれてくれる。
……
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（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
335.
他者を受けいれるためには、
断念するすべを知らねばならず、
自分の本性をむりやりに曲げるすべを、
おのれ自身の性向に逆らって行為するすべを、
衰弱するすべを
知らねばなりません。
……
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（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
336.
書けば書くほど自分が下手だということもわかるし、
未熟だということもわかってくる。
だけど、そうして自分がちっぽけなんだということがわかってくると、
かえって自由になれる。
他人を許すことが出来るようになるんです。
相手を受け入れるための器が
柔軟に、底なしになっていって、
それがまた小説に反映されてくるんです。
……
（→続きはクリック）
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
337.
人間というのは
人に受け入れられてから、
人を受け入れられるようになります。
……
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（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
338.
誰の心も一定量の苦悩しか受け入れないようにできているのだから、
世界中に満ちみちている苦悩を瞬時に理解する能力があったら、
生きていられないだろう。
……
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（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
339.
ある命題を信じよと提案されるとき、
あなたはまず
それが受け容れられるものか否かを
検討しなければなりますまい。
なぜなら、
わたしたちの理性は神によって創造されたのであり、
わたしたちの理性にとって好ましいものが
神の理性にとっても好ましくないはずはないから。
……
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（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
340.
愛するって、
肯定することではないので。
ただ、受け入れること。
だめなままのその存在を認めるということ。
それができれば、
他人を害したり、
自分を害したりしなくても
済むんじゃないかと思うんです。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
341.
保守」と「リベラル」は直ちに対立するものではない。
むしろ日本において必要なのは、社会の行動や判断の基礎となる「保守」の確認であるし、多様な個人の生を受け入れる「リベラル」の確立である。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
342.
子どもにかぎらず、
人間の元気や意欲は、
自分のありのままの姿が
親をはじめとする周囲の人たちから受容、承認され、
「私はこのままでいいのだ」という安心感や自信をもつことで、
心の底からわいてくるものなのです。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
343.
良いニュースであれ、
悪いニュースであれ、
外部のニュースにいちいち驚いていては、
心の平安はいつまでも獲得できない。
事実は事実として受け入れつつ、
自分の心や日常を守る術を身に付けなくてはいけない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
344.
《多様性》というのは、
異なる集団が無交通のままに併存することではなくて、
異なる者が交わり通いあうこと、
そしてみずからの視野の内部に、
異なる者、異なる基準を容(い)れる空地を
ちゃんと設(しつら)えているということである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
345.
言っていることが認められたというよりも、
言ったことばが、
たとえまちがっていても、
しかしとりあえずそのまま受け入れられた、
それがそれとして肯定された
という感触が大切なのだと思う。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
346.
弁論術は、人々に受け入れられやすくする「迎合」にすぎない。
目指すべきは、善さそうに見える物ではなく、何が善いかという「知識」だ。
作るべきは、口当たりのよい料理ではなく、健康によい料理だ。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
347.
希望的観測も、先入観も、取り越し苦労も、事実と憶測との間の「ずれ」を見抜けず、事実でもないことを事実と思い込んでしまう点に、そもそもの誤りがあるのである。
いいかえれば、事実を事実としてそのまま素直に受け入れず、事実と想像との境界を混然としてしまっているのである。
（ 広中平祐 ）
（ Hironaka Heisuke ）
348.
戦争に対しては、常に一人一人の人間が、最も素朴な、嫌だ、恐いという感情の表明を続け、反対し続けるべきであり、さもなくば戦争を望む権力は、絶えず「地政学」のようなものを振り回して、勉強し、受け容れろと強要してくる。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
349.
われわれに起こりうる最悪のことは、
目に見えるさまざまな悪を
意気地なく我慢することです。
これ以上にひどい災難や混乱はないのです。
再建には破壊が不可避的にともなうでしょうが、
それを冷静に受け入れる必要があります。
……
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（ ウィリアム・モリス ）
（ William Morris ）
350.
尊厳死といい、安楽死といっても、結局は自分の死をどう考えるか、死をどのように受容するかということになると思うが、この点で日本人は自立できない面をもっている。
……
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（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
351.
群れることと仲間をつくることは全く違うことです。
仲間は意見や個性が違っても相手を受け入れますが、群れているだけの者はちょっとしたことで喧嘩別れします。
短期間の人間関係しか築けないのです。
……
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（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
352.
社会には、
教育上のあらゆる権限がそなわっている。
それだけではない。
社会全般に受け容れられている意見という権威は、
自分自身で判断を下せない人々に対して、
つねに影響を与えるものだが、
そういう権威の支配力も、
社会は持っている。
……
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（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
353.
運命は――生としてかくあるべきであるとか、かくあるべきでないとかは――議論することではなく、自分が受け容れるか否かの問題である。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
354.
自分を（暴力の）被害者とする定義を受け入れたとき、そして他者から被害者である自分を承認されたとき、痛みの感覚が訪れる。
訪れる痛みは受動的感覚である。
……
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（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
355.
現在起こっているのは、人間の相互依存の拡大とは裏腹に、道徳的義務の領域が縮小しているという事態である。
つまり、ある事実を認めたり、責任を取ったり、日常的な関心や行動の対象にすることを受け入れたりする領域が縮小しているのである。
……
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（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
356.
わたしたちがすることは、わたしたちができると信じることから始まる。
それは、複雑さに関心を寄せ、可能性を受け入れることから始まるのだ。
……
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（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
357.
権威主義者たちはしばしば人びとに嘘だとわかっている事柄を受け入れるように強要し、不本意ながらもさらに別の人びとを陥れるうえでの共謀者にしてしまう。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
358.
苦難をいいものとして受け入れたら、
もうこれ以上のことはないですよね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
359.
空の色は
すべてのものを受け入れ、
すべてのものの本来の色の美しさを引き出してくれる。
いってみれば
それは「愛」と言っていい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
360.
自分が心を寄せた女が
思い悩んだ末にしたことは、
黙って受け入れるのが
男というものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
361.
山は女のようなものだ。
こちらが恋愛にも似た感情を持っていれば、
多少の意地悪をしながらも、
受け入れてくれる。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
362.
女の全部を受け入れてやれるかどうか。
それが、惚れるということなのだろう。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
363.
物心がついてからは、
あだ名であれ芸名であれ何であれ、
与えられる名前を受容するか否かを、
自分で裁決せねばならぬ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
364.
もともといかなる古典といえども、
常にまるごと受容できるものではない。
書物といい古典といい、
それらの全部がそっくりそのまま、
現代人の役に立つのではない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
365.
「非暴力抵抗」は
世界のさまざまな場面で役立つ可能性がありますが、
（それと違って）
「暴力」も、
抵抗せずに権力を受け入れる「無抵抗」も、
平和を生み出すことはできません。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
366.
受け容れられている伝統の中で、
何が我々の運命と尊厳にとって有害であるか、
を我々は認識しようと務めるべきで、
それに従ってお互いの生活を形成してゆかねばなりません。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
367.
自分が会社を良くするアイデアを持っているなら、
具体的な企画書を作り、
昼間、会社にいる時に提出して、
正面から上司と議論すべきである。
それが受け入れられなかったら、
会社を辞め、
その企画書に基づいて自分で会社を作ればいいだけの話だ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
368.
ある「確信」を「正当化」できるかどうかは、
状況に左右されます。
たとえば、私たちは、
ある「確信」が正しいことがとても重要であるという状況では
慎重になるので、
普段なら受け入れられる「確信」の根拠を
十分なものであるとはみなせなくなります。
……
（→続きはクリック）
（ ゲルハルト・エルンスト ）
（ Gerhard Ernst ）
369.
相当に頑固な人も
かすかに不幸なときは
心が柔らかくなって
他を受け入れやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
370.
人間、怒ることはやさしい。
だが、相手の謝罪を受け入れるということは、
そう簡単にできないものだ。
その証拠に、
私たちは人を怒って苦しむよりも、
人を許せなくて苦しむことのほうが多いのではないか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
371.
思想が思想になるには
それを神体のようにかつぎあげてわめきまわる
物狂いの徒が必要なのであり、
思想を受容する者は、
狂信しなければ
思想をうけとめることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
372.
どんな逆境にあっても、
決して天を怨まず人を咎(とが)めず、
自らを信じて
心穏やかに道を楽しむ。
「これは天命だ」と
受け入れることが大事なのである。
すると、霧が晴れるように
視界が開けてくるものである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
373.
相手のすべてを受け入れるとは、
これを積極的に申せば、
相手のすべてを吸収しようということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
374.
敬(けい)とはどういうことかと申しますと、
それは自分を空(むな)しうして、
相手のすべてを受け入れようとする態度とも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
375.
われわれ人間というものは、
すべて自分に対して必然的に与えられた事柄については、
そこに好悪(こうお)の感情を交えないで、
素直にこれを受け入れるところに、
心の根本態度が確立する。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
376.
生きてゆくことにきめたならば、
生きてゆくために便利なことは、
どんどん受容れたほうがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
377.
なぜ小説を書きはじめたか、
簡単にいえば、
世の中に受け容れられない自分の感受性や感覚に
場所を与えたい
という気持ちがはじまりである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
378.
（ものを減らすと）不自由？
もちろん不自由でしょうよ。
不自由なものを受け入れ
その枠の中に自分を入れる。
年をとるというのは、そういうことです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
379.
どの場面にも善と悪があることを受け入れることから、
本当の意味で人間がたくましくなっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
380.
（人の）共感を得れば、
好意的に受け入れられる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
381.
学識のある相手には学識ある人として、
高徳な相手には高徳な人として
振る舞うべきである。
そうすれば
多くの人に共感してもらえる。
共感を得れば、
好意的に受け入れられる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
382.
上の人が言いだすとすぐ受け入れられることが、
下の人が言いだすと無視されるようなケースが、
会社では非常に多い。
こういう卑怯者ばかりいる会社は伸びない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
383.
失敗を恐れるよりも、
失敗をどのようにして勝利へ転ずるかに
関心を向けるべきであろう。
これは、失敗をいさぎよく受け入れることである。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
384.
事のよしあしは、
訓(おし)えるよりもまず自分で示すほうが
（子どもには）すなおに受け容れられるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
385.
新聞社・出版社・放送局は、
自分らの送った情報が
それを受け入れた人々に
どんな事態をもたらしたかについて、
全く責任を負わない。
従って、情報に接する当人が、
見るとき・聞くとき・読むときの最初から最後まで、
疑念を働かせながら
情報を吟味して取捨せねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
386.
彼も我もアチラ側にいないで、
コチラ側にいる。
だから二人は仲間である、
とはいえない。
彼我(ひが)の一人またはどちらも、
本心はアチラ側にいたいけれど、
アチラ側が受け入れないからコチラ側にいるだけかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
387.
詩を作ることは
自己を作ること
自己を作ることは
自己の心を作ること
自己の心を作ることは
大海のような心になり
すべてを受け入れ
すべてを愛すること
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
388.
あらゆる改革は、
不満を抱くことから始まった。
今まで当たり前のように受け入れていたものを、
嫌悪するようになった時、
人は初めてそれを捨てることができるのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
389.

自分のためでなく人々のために働く人は、
いたずらに急がない。
なぜなら、
人々が良きことを受け入れるには、
多くの時間が必要なことを知っているからである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
390.
私たちの時代に特有の徴候のひとつは、
仕事と余暇（仕事と生活）
の二項対立が消滅しつつあることだ。
そして私たちは、
かつて過度のストレスに苦しんだ
初期近代の労働者たちを驚愕させるほどの
プレッシャーと時間的な余裕のなさを、
喜んで受け入れようとしている。
……
（→続きはクリック）
（ エヴァ・ホフマン ）
（ Eva Hoffman ）
391.
信念に従って非協力を貫くためなら、
どんな罪でも受け入れる。
これこそが非暴力の戦いである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
392.
自分とは異なる考え方を受け入れないのも、
暴力のひとつの形である。
それでは真の民主的精神は、いっこうに育たない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
393.
自らに課せられた苦痛を受け入れ、
その苦難に耐えなければならない。
その苦痛を通して、
私たちの魂の力は、
暴力のない世界への扉を開くことができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
394.
自分の貧寒なことに気付かないで、
自己より優れたものに対しても、
相手の持っているすべてを受け入れて、
自分の内容を豊富にしようとしないのは、
その人（＝自分）の生命が強いからではなくて、
逆にその生命が、
すでに動脈硬化症に陥って、
その弾力性と飛躍性とを失っている
何よりの証拠です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
395.
通勤電車の窓から夕日が美しかったら、
その美を受け容れよう。
健康だったらその喜びを受け容れよう。
病床になったら、
皆が忙しくかけまわっているときに、
静寂のときを持てることを
鋭い感謝の念をもって受け容れよう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
396.
男も女も、
生きがいある生活のためには、
もう少し肩をいからすことをやめて、
よきもの（＝素晴らしいもの）を受け容れることを学ぶ必要があるようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
397.
人間には、
不確かな情報をいちど他人に伝えてしまった後には、
その情報を否定するような情報を受け入れなくなる
習性もあります。
自分が間違った情報を人に伝えてしまったと認めることは、
自分がウソをついたと認めることになるからです。
（中略）なので、人に伝える前に（情報の真偽を）確認する習慣をつけることは、本当に大切です。
……
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（ 山口裕之 ）
（ Yamaguchi Hiroyuki ）
398.
相手の心に
受け容れ態勢が出来ていないのに
お説教するのは、
伏(ふ)さったコップにビールをつぐようなもの──
入らぬばかりか、
かえってあたりが汚れる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
399.
すぐれた本ほど、
まるで読み手といっしょに成長したのではないかと思えるくらい、
読み手の受容度が高く、あるいは広くなった分だけ、
あたらしい顔でこたえてくれる。
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
400.
敬うとは、
自分より優れたものの一切を受け入れて
これを吸収し、
その一切を奪いとって、
ついにはこれを打ち越えようとする
強力な魂の、必然的な現れ
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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