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1601.
自分の情熱を深めていくには、
一体どうしたらよいかというに、
それはやはり
偉人の伝記を読むとか、あるいは
優れた芸術品に接することが、
大きな力になることでしょう。
そしてそれ（＝情熱）を浄化するには、
宗教及び哲学が大いに役立つものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1602.
カントの時間割を見ると、
毎朝講義の準備が二時間、
講義が二時間、
著作が四時間。
時間の区切りが最低二時間となっていることが
重要な意味を持つ。
小刻みではなく、
大きくどっさりひとまとめに時間をとることが、
生産的知的生活のコツである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
1603.
まだ年も若く意欲的に学べる時期には、
できるだけ広い世界に目を向けて、
知識を広め、能力を開拓し、
自らの器を大きくするように
努めなければならない。
最初から小さな所に自己を限定するのは好ましくない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
1604.
小さな浮気をすることで、
女は自分でも気がつかない毎日の暮らしの憂(う)さばらしをしている。
ミニサイズの浮気である。
このおかげで
大きい本ものの浮気をしないで済む数は
案外に多いのではないだろうか。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
1605.
「せりふ」というのは、
生きてる人間が呼吸をしながらしゃべる言葉です。
ですからいろいろな人間に接して、
自分とちがう人間をどれだけ把握できるかが、
（セリフを書く上で）とても大きなポイントになります。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
1606.
本当は気の弱い亭主が、
こういう席（＝宴席）では見すかされまいとして、
大きく羽をひろげた物言いをすることもある。
やましい男が、
人前でわざと女房を持ち上げて
罪ほろぼしをすることもある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
1607.
私の身近な例でいうのだが、
大きなバッグを持って、
一切合財(いっさいがっさい)抱えて歩く人は
長女が多い。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
1608.
手紙に
いい手紙、悪い手紙、はないのである。
どんなみっともない悪筆悪文の手紙でも、
書かないよりはいい。
書かなくてはいけない時に書かないのは、
目に見えない大きな借金を作っているのと同じなのである。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
1609.
思い出は
あまりムキになって確かめないほうがいい。
何十年もかかって、
懐かしさと期待で大きくふくらませた風船を、
自分の手でパチンと割ってしまうのは
勿体(もったい)ないではないか。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
1610.
単に自分が一個の職業に従事していながら、
しかもそこで会得したものが、
広く同種類の職業に従事している多くの人々に対して、
大きな慰めとなり、さらには激励となる
と言うに至って、
初めて真に国家社会に尽くすものと言えましょう。
同時にこのような境地に達した人は、
ある意味では、
職責を通して道を体得した人とも言えるでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1611.
いやしくも老木といわれる以上は、
ただ木が大きいというだけではなくて、
そこに一種言いがたい気品とも言うべき趣がなくてはなりません。
そしてその趣は、
風雪によって鍛えられて、
いわばその生(うぶ)なところがことごとく削りとられて、
残すところがなくなったものであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1612.
真に心の深い人とは、
いわゆる大人物と言われる人のように、
世間的な大事業はできないにしても、
その人を知る人からは、
そうした人がこの世に生きておられるということだけでも、
大きな心の慰めになる
と言われる人でありましょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1613.
世間では、
哲学者というものは、冷静でなくてはならぬと言われていますが、
しかしこの言葉をもって、
哲学者とは何ら情熱も感動もないもののように考えたら、
それは大きな誤りだと言えましょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1614.
〈衰弱した地域を生き返らせる要件〉
（三）やることなすことの三百六十五日主義＝
一年じゅう毎日毎日を大切にして
努力を続ける。
年に一度か二度の催し物に大きく比重をかける態度では、
カラ花火に終わる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1615.
経験を重ねるにつれて、
思うことの開きが大きくなる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1616.
（創造・変革・発見の）鍵は、
思いつめることだろう。
疑問であれ
願望であれ、
あるいは愛情であれ、
捨てきれぬわが思いなら、
思いつめ通すことだ。
大きな扉を開く小さな鍵は、
その渇望の中から姿をあらわすだろう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1617.
（部下を）誉(ほ)めるときは
みんなに聞こえるように
大きな声で誉めるんだ。
逆に、叱るときは、
そばへ呼んで叱る。
これはもう基本ですよ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1618.
叱ってもなかなかわからないやつがいる。
そういうのは
わざと大声で叱る。
みんなにわかるように。
だけど大きな声で叱ると参っちゃうのもいるんだよ。
満座の中で恥をかいたというショックで。
そういうのはやっぱり、
そばへ呼んで、
他の人に聞こえないように叱らなきゃいけない。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1619.
この老いをどう生きるか、
これが今後の一番大きなものになってゆくだろう。
ぼけず、寝たきりにならず、
家族に迷惑をかけず、
どう有意義に生きてゆくか、
それは老いてから考えてはもうおそい。
若い時から考えておかねばならぬ
重大な問題である。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1620.
心が小さくなった時は
天を仰いで
大きく息をしよう
大宇宙の無限の力を
吸飲摂取しよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1621.
人間は
よき社会生活をしようと苦心しながら、
却(かえ)って大きくは
滅亡に向かって奔走(ほんそう)しているようにしか思えない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1622.
挫折するたびに、
自分の仕事でも、人間でも、
ひとまわり大きくなるものだ、必ず。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1623.
祈ることによって
エネルギーは増大する
天のエネルギー
地のエネルギー
この無限のエネルギーを
吸飲摂取するのだ
そして小さい自己を
大きな自己にするのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1624.
「目ざす相手が勝ち残ってから味方についたのでは、おそい」のであって、
戦乱のうちに、
見きわめをつけた大名へ味方をしておけば、
その大名が勝ち残ったとき、
味方をしつづけて来た者への恩賞は大きい。
あとから、あたまを下げて行った者とは、
くらべものにならぬ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1625.
若い時は根源に気付かず、
つい無謀なことをやり、
人生を誤ってしまうが、
根源を知るということは、
人間に与えられた智の大きなものと思う。
そのため（＝根源を知るため）にも
長生きしなければならぬ。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1626.
若い日をどこで、どう過ごすか、
それは一人の人間の成長に、目覚めに、
大きな力を与えるものである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1627.
大きな失敗を犯した時は、
誰が責めなくても、
本人自身がいても立ってもいられぬほどに、
自己を責めているものだ。
もう二度とこんなことはするまいと、
心から悔いているものだ。
その上、人が責めるのは、
これこそ苛酷(かこく)というものだ。
生きる道さえ閉ざしかねないことになる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1628.
いわゆるカッコよく見えることは、
自殺といい、車の暴走といい、
大きな音をたてて走るバイクといい、
みんな滅びへの近道を急いでいるようなものだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1629.
私たちはたびたび人への忠告を怠ることがある。
もし他人が危険な橋を知らずに渡るのを
黙って見ていたら、
それは大きな怠惰である。
ひとこと声をかければいいのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1630.
大きなつまずきは、
小さなつまずきから始まる。
小さなつまずきは、
当然やるべきことの手抜きから始まる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1631.
太陽と月ってところかな。
組んで大きな仕事をする男の関係ってのは、
大抵はそうだ。
時にゃ月、時にゃ太陽。
そういうもんだぜ。
だから相棒なんだよ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
1632.
人生訓として、言葉を持つことは悪くないが、
それをほんとうに自分のものにするためには、
一度は斜(しゃ)に構えて疑ってみることだ。
疑ってはみたが、
結果として正しい
という確認の行為があれば、
その言葉の幅は大きく拡がるであろう。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
1633.
わかち合える悩みと、
わかち合えない悩みとが、
この世にはある。
ただお互いに、
何かは知らないけど、
みんな大きな、その人だけの荷を背負って歩いているのだと、
わかって上げればよい。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1634.
何かをやろうとするとき、
対象をみつめる。
核心がはっきり見えないと、
ぼくはやるのをやめる。
核心が欠けるか、ぼやけているものは、
いくら大きくても多くても、
中身はばらばらだ（＝まとまりがない）。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1635.
何かをするのにあれこれ迷う人を、
愚図だ臆病だとけなすなんてとんでもない。
迷って招く害は小さく、
迷わないで招く害は常に大きい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1636.
かぎりなく清くなれ
かぎりなく高くなれ
かぎりなく暖かくなれ
かぎりなく深くなれ
かぎりなく大きくなれ
かぎりなく美しくなれ
制限するな
遠慮するな
天までのびよ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
1637.
どんな悲しみも
永久にはつづかない
永遠の生の中に
ゆったりした歩みを運ぶ
前途の無限が
人間（の気持ち）を大きくする……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
1638.
人にまねのできない仕事、
誰も気づかないくふう、
新しい手、
といったものを作り出さなければならない。

それはいつもたやすいことじゃあない、
ほんの爪の先ほどのくふうでも、
あぶら汗をながし、
しんの萎(な)えるほど苦しむことが少なくない。
だからこそ、
一(ひ)とくふう仕上げたよろこびも大きいのだろう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1639.
わが父に、わが母に
なんの遠慮があるものか
なんでも甘えて頼みたい
聞かれようと聞かれまいと
叱られようと誉(ほ)められようと
なんの遠慮があるものか
なんでも甘えてたのみたい
大きいことでも小さいことでも
わが父に、わが母に
なんの遠慮があるものか
なんでも甘えてたのみたい
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
1640.
すべて偉大なものは、
自ら出来上がるものであって、
あまりに早くからこせつきますと、
大きな実りはできにくいものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1641.
人間というものは、
これを大きく分けると、だいたい
血、育ち及び教えという
三つの要素からでき上がると言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1642.
真に大きく成長してやまない魂というものは、
たとえ幾つになろうと、
どこかに一脈純情な素朴さを失わないものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1643.
日常のなかでとても些細に見える、
気にかかっていることを
変えることで、
大きな変化、満足感につながったりする。
流れを堰き止めていた小さな石をひとつ外すだけで、
勢いよく水が流れ、
やがて水路全体が澄んで、
田に水が満ちるように。
……
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（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
1644.
たれでも自分を軽蔑するな
どんな小さい粗末なものに
どんな大きい使命が
あるかも知れぬ
価値とは、物それ自身の値(あたい)でない……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
1645.
仕事が大きくなれば、
一人では出来ない。
そこで協力者を求める。
共に働いて貰(もら)うのである。
主人がけらいを使うように考えたら、
大まちがいである。
女中を使う、丁稚(でっち)を使う
といった気持を精算せねばならない。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
1646.
同僚より五分前に出勤する心がまえ
──それが十年も積み重ねられたとき、
いつしか大きなひらきとなる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1647.
子を殺すことも、
また母親の大きな愛情の一つである。
それが正当であるかどうかは別として、
子供の仕合(しあわ)せを願う母の愛は、
その仕合せが絶望だとみれば、
愛情のゆえに子を殺すことができる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1648.
人は大きな不幸に当面すると
しばしば運命ということを考えるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1649.
花は一瞬にして咲かない。
大木も一瞬にして大きくはならない。
一日一夜(いちにちいちや)の積み重ねの上に、
その栄光を示すのである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1650.
活かしきった一生からは
大したことができる
深い井戸の水のように
くめばくむほど湧く
雪だるまのように
ころがせばころがすほど
大きくなる……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
1651.
今は何もかも早咲き早実りの時代、
よほどしっかりしないと敗残者になってしまうが、
しかし大きな世界から見れば、
何もそんなに急ぐことはないのである。
二度とない人生をじっくりと大地のように生きてゆく。
わたしなど、
そういう生き方が好きであり、
そういう人が一番親しくなつかしい。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1652.
時はあらゆるものを掠(かす)め去るものだ、
どんなに大きな悲しみも苦痛も、
過ぎてゆく時間に癒されないものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1653.
長く生きていることは
無駄ではなかったと
しみじみ思う年になった
見えなかったものや
聞こえなかったものが
見えだし聞こえだしたのも
ありがたい喜びの一つだが
一番大きな喜びは
色々の悲しみを知ったことだった
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1654.
ずいぶんえらい人らしいが、
えらそうな素振りもせず、
大きい仕事をしているようだが、
そんな態度も見せず、
人のため、世のため、
いつも骨折っているようだが、
恩きせがましい言葉などきいたこともない。
多くの人から敬慕され、信頼されるわけが、
こんなところにあるのであろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
1655.
眼に見える事だけを見ると、
ばかげていたり徒労だと思えるものも、
それを繰返し、やり直し、積みかさねてゆくことで、
人間でなければ出来ない
大きな、いや、値打のある仕事が
作りあげられるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1656.
法律の最も大きい欠点の一つは
悪用を拒否する原則のないことだ、
法律の知識の有る者は、
知識の無い者を好むままに操縦する。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1657.
人間は弱いものだ、
罪を犯した者が、
その罪を隠蔽(いんぺい)するために重ねて罪を犯す、
……初めに犯した罪をつぐなう勇気のない者は、
必ず次ぎ次ぎと、
段々に重く、大きな罪を重ねてゆく、
そこに弱い人間の悲しさがあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1658.
金さえあれば何かができる、
と思ったら大きな間違いで、
金があったって何もできない、
というのが私の考えです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1659.
どんなに大きな悲しみも、
いつか忘れてしまうものだし、
だからこそ生きてもゆかれるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1660.
人間が大きく飛躍する機会は
いつも生活の身近なことのなかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1661.
体の調子は感情によって大きく左右されます。
つまり、あなたの体調は、あなたが一日中考えている事柄によって決まってしまうのです。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1662.
親の背中は
大きくたくましく、
大人の貫禄(かんろく)を感じさせるものであってほしい。
そうした背中を見るからこそ、
子どもは大人になることの
あこがれと覚悟を固めながら、
自分なりの大人のなり方を探り当てていくのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1663.
聖なる空間と聖なる時間、喜びを伴う何かの作業、必要なのはそれだけだ。
そうすればほとんどあらゆるものが、絶えることのない大きな喜びへと変わる。
（ ジョーゼフ・キャンベル ）
1664.
小さな幸せを一つひとつ集めれば、それがいつの間にか大きな幸せとなる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
1665.
小さく生んで大きく育てる
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
1666.
何かを深く信じれば、誰でも自分の中に大きな力を見つけだし、自分を乗り越えることができる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
1667.
「俺は運が悪いなあ」と思わないで、「ああ、何か俺の心構えなり、方法なりに大きな間違いがあったのを、こういう結果になって、天が教えてくれているんだなあ」と考えなさい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1668.
大は小を兼ねる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
1669.
もしも自分の魂に関する大きな質問の答えを見つけたいのならば、自分の肉体に関する小さな答えから始めるがいい。
（ ジョージ・シーアン ）
1670.
女性を愛し、大地は女性なのだと教えられ育ってきた男たちは、大地と女性を同じものだと考えている。
それこそ本当の男なのだ。
生命を産むのは女性である。
女性が昔から感じとっていた眼にみえない大きな力との関係を男たちが理解し始めるなら、世の中はよりよい方向に変化し始めるだろう。
（ ロレイン・キャノ ）
1671.
同じ眼でながめた対象が、あるときは大きく、あるときは小さく見える。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
1672.
欠陥に満ちていることは一つの悪である。
しかし欠陥に満ちていながらそれを認めようとしないのは、さらに大きな悪である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
1673.
最初から、
あまりに高い望みをもちすぎるから、
不満が大きくなるのだ。
……
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（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1674.
（自然科学における）学問上の仕事の中で、普通、数学的に──論理的に作り上げられた現実の反映としての記号の形で──のみ、それらの現象に接近することができるが、それらについての経験的、具体的で直接的なイメージを持つことはできない。
この点にこそ、自然科学にとっての数学の大きな意義がある。
（ ウラジーミル・ヴェルナツキー ）
（ Vladimir Vernadsky ）
1675.
不道徳行為を望むのは、大きな誤謬の永続を望むことである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
1676.
毎日、怠りなく心のお掃除お家のお掃除を続けていると、やがて笑顔が生まれ、元気が生じ、そして大きな大きな心の花を咲かせます。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋友峰 ）
1677.
一つのドアが閉まると、もう一つのドアが開きます。
新しいドアは、もっと大きな驚きと栄光と不思議を明らかにしてくれます。
一つ体験するたびに、成長しているあなた自身を感じなさい。
そして、その理由を探しなさい。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
1678.
祝祭と遊びの間には
極めて親しい関係が成り立つ。
真の遊びには、
その形式的特徴、その歓びに沸き立った気分の他に、
少なくとももう一つ、非常に大きな特徴が分かち難く結びついている。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
1679.
「芸術家は常に過去をのりこえて新しい物を作ってる」岡本太郎先生の言葉だ。
俺は芸術家になりたいと思ってるのさ。
大きな声でもう一度言おう。
俺は芸術家になりたいといつも思ってるんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
1680.
現実を見る角度、置き換える場所、それらをそれらが全て違うだけで心の中は大きく変わるわ。
（ アニメ『エヴァンゲリオン』 ）
（ Eva ）
1681.
イエスの生涯をつらぬく最も大きなテーマは、愛の神の存在をどのように証明し、神の愛をどのように知らせるかにかかっていたのである。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1682.
私にとっては、
わずかばかりの自分の知識を本にするよりも、
独り学ぶ楽しみのほうがはるかに大きい。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
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