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［ 名言 ］
お金持ちは車の最後のローンを払うという、
人生の大きな興奮の一つを味わうことがない。
［ 出典 ］
H・ジャクソン・ブラウンJr.
［H・J・ブラウンJr.］
（米国の自己啓発系作家、1940〜2021）
『父から子へ贈る人生の知恵』
ある父の言葉
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
【 H. Jackson Brown Jr. 】
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［英文］
Wealthy people miss one of life's great thrills - making the last car payment.
H.Jackson Brown,Jr
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【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 興奮 》
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［ ランダム名言 ］
1.
人間の才能というものは、
その人自身も知らないで眠っている場合がある。
眠ったままで一生が終わる場合もあり、
偶然のキッカケでそれが自覚され、
みごとに開花することもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
酋長は個人的な利益を求めてはならない。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
3.
剣などは、つねにあやうい。
絶対の強者などはない。
わずかな太刀行き(たちゆき)（斬撃速度）の差で生死がある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
伝統の束縛に耐へきれぬ強烈な個性
といふものがたしかにある。
と同時に、
伝統の重圧に耐へきれぬ脆弱な個性
といふものもあるのだ。
両者を混同してはならぬ──
ことに他のたれよりもその本人だけでも
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
5.
結婚というのは、
女の権力欲を満足させるためのものではあるまいか。
結婚して主婦となるのは、
城主になることである。
どんなに小さくても、
一つの城をあずかることなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
力を効果的に使うには、
集中に限る。
人であれ、企業であれ、
持てる力には限りがある。
にも関わらず、
あれも、これも目標に掲げては、
力はいたずらに分散するのみである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
金儲けをするつもりなら、
（会社より）むしろ個人商店のほうがいい。
しかし、事業としてやるなら、
経営者個人の利益は（二の次で）、
会社を主体として考えるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
死とは、
住む世界が他の世界に変わるだけのことである。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
9.
民主主義は、
民主主義それ自体によって、
あるいはその名による政治、
その名を騙る政治によって
破壊され、簒奪(さんだつ)される。
そもそも民衆が存在しないのだ。
民主主義の主体は、
もはや民衆ではなくなっている。
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
10.
笑いやユーモアを愛していたって、
その人の人間的な偉さには関係ないのに、
世の中には威張りたがる人、マジメぶりたがる人が多く、
笑ったらソンみたいに思ってるから困ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
苦しみつつ働け、
常に苦しみつつ常に希望を抱け、
永久の定住を望むな、
この世は巡礼である。
（ ヨハン・アウグスト・ストリンドベリ ）
（ Johan August Strindberg ）
12.
動かないものを動かそうとするのは
「徒労」であり、
動くものに手をつけないのは
「怠慢」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
（伝記は）臨終の近づいたような場合すら、
かつての日読んだ偉人の臨終の模様を想い浮かべることによって、
人生の最期における人間的態度を教えられる
最も力強い教えとなることでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
「担雪埋井」(たんせつまいせい)。
立花大亀(だいき)という人の言葉です。
人の努力というものは、
井戸の中へ雪を放り込んで埋めるようなもの。
そんなものをいくら運んでも
溶けてしまって、
井戸はちっとも埋まりません。
でも、それが人生だ。
人生というのはそういう姿をしたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
社会に理想があり見通しがあれば、
子どもたちはだまっていても
喜び勇んで学習する。
それが社会の普通の姿だ。
おとなたちの責任分野である社会理想を
おとなたちがつくれないままで
子どもたちを鞭打ったとて、
なんの効果があろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
世間からはみだし、
世間から疎(うと)まれ嫌われ、
憎まれたり軽蔑されたりする者たちは、
むしろ正直で気の弱い、
善良ではあるが才知に欠けた人間が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
災いが訪れたとき、
人は悲嘆にくれることもできるし、
それを契機に
自分を向上させることもできる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
18.
青年時代に選択したことは、
その先ずっと重要な意味を持つ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
19.
魂のないシステムを、
暴力的手段によって改革することなどできない。
ましてや、
私たちまでもが魂をなくしてしまったら、
元も子もない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
自分を高めていく過程では、
常に何かの形で壁にぶつかるものである。
そんなとき、
なげやりになったり後退したりしないで進むための方法の一つが、
自分を励ます言葉を
絶えず念仏のように繰り返し唱えることである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
ことばに拘泥(こうでい)して座っていると
夜ふけにささやくようなため息が聞こえることがある
遠くではない
松林をすぎる夜風や潮騒のように
今まで口にされた
ありとあらゆることばのこだまが
いまもその一音節を紡いでいる
大地と沈黙のはざまで
（ W・S・マーウィン ）
22.
女には
男における「永遠の女性」のような、
絶対的な理想はないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
通俗などと云(い)って世間をみくだし、
一段高いところにいるような気持でいるのはあそびだ、
私は百姓が稲を作るように絵を描く、
大工が家を建て、左官が壁を塗るように絵を描く。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
男ってのは、
肚(はら)に収(しま)いこんでるものが
多けりゃ多いほど、
重たくなってくるもんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
25.
家族や友達、そして仕事仲間と
良い関係を保つ秘訣は、
一つの言葉に絞ることができる。
敬意だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
26.
人は自分の欠点を愛してしまいがちである。
（ アメリカ・インディアンの古い格言 ）
27.
老人に迎合する若者はみたことがないが、
若者に迎合するまんなか人間や老人はよくみる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
（社会から）私だけを孤立させて考えたときには
「正しいこと＝正しいと思われること」であったのに対して、
私が属する社会との関係において私を考えるとき、
「正しいと私に思われること＝正しい」ということにはならない。
（ 飯田隆 ）
（ Iida Takashi ）
29.
悪い評判を立てるのは簡単である。
悪いことは
信じられやすく、消し去りにくい。
だから、賢者は用心を怠ることなく、
低俗な醜聞から身を守り、
この手のことに関わらないようにする。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
商売は、
結末の決まっている小説や芝居とはちがう。
生きて動くのだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
「どうなるか」ではない。
「どうするか」だ。
「世の中が変わる」のではない。
「世の中を変える」のだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
凡庸(ぼんよう)でも身を入れてやる者は、
優れていても投げやりな者にまさる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
信心のあるところに恐れなし。
（ カイオワ族の格言 ）
（ Kiowa proverb ）
34.
頭のよい人間が賢いわけではない。
（ ショショーニ族の格言・ことわざ ）
（ Shoshone proverb ）
35.
女は、ある意味で
男たちよりもっと苛烈(かれつ)な
現実主義者、合理主義者である。
それだからこそ、一面、
少女の夢を信じる部分がある。
コドモだから
荒唐無稽な愛と恋の夢を信ずるのではなくて、
オトナだからこそ、
その夢をいつくしむのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
美しいものには余韻がある。
余韻は、
拡散でなく圧縮、
過度でなく抑制からうまれる。
美しく十を語ろうとするなら、
八かせいぜい九を告げるだけで
十以上が伝わるように、
煮つめないといけない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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