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［ 名言 ］
死とは、
住む世界が他の世界に変わるだけのことである。
（ver.0）
［ 出典 ］
ドゥワミッシュ族の格言
（ver.0）七瀬音弥訳
【 ドゥワミッシュ族の格言・ことわざの名言 】
【 Duwamish proverb 】
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死とは、
ただ世界が変わるだけのこと。
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【 ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ 】
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《類似》
死は存在しない。
生きる世界が変わるだけだ。
（ドゥワミッシュ族の格言）

《類似》
本当のことを言えば、死などというものは存在しないのだ。
そのときは、世界が位相を変えるだけなのだから。
（酋長シアトル）
［ ランダム名言 ］
1.
軽蔑は使いようである。
欲しいものがあるとき、
それを軽蔑してけなすと、
手に入れやすくなることがある。
あなたが追いかければ逃げるが、
あなたが逃げれば追ってくるだろう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
頭でいちいち分かろうとせずに、
まずはやってみれば、心で合点できる。
（ アメリカ・インディアンの長老の言葉 ）
3.
棺桶に片足をつっ込むというような言葉は、
決して机上からは生まれなかった。
経験が生んだものだ。
これは面白い言葉だ
などと青年が言ったら滑稽でしょうが、
この言葉が味わえぬような老年は
不具な老年と言っていいでしょう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
逆境を踏み台にして、
一段一段昇ってゆくだけの意気がなければ、
叩かれ損である。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
青年の向上心を、
こちらが真っ直ぐに目指し近付(ちかづ)く時に、
青年は一番正直に自分を現す。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
仕事をしていく者には、
一つの信念、それも、
揺るがざる信念が必要だ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
バリュー主義は、
消費者が求めるバリュー（価値）を基礎にする。

……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
かぼちゃも
茄子(なす)も　長豆も
それぞれがそれぞれの
最高の味をひっさげて
わたしのために

せめてわたしも
きゅうりの漬物の
ひときれにでもなって
どなたかの胸に
よろこびの
ともし火をともしたい
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
9.
我々は実存することで死をさし示すのだ。
……
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（ フランソワーズ・ダステュール ）
（ Francoise Dastur ）
10.
人の死は
死体そのものではないか。
死は
人の生命の最初の日から、
生体の内に
まるで影法師のように居すわり続けてきて、
生命が完結した瞬間、
まるで結晶するように
死体になるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
医者ぎらい、というのにも一理あって、
医者に診察されるのが
自我の領域を侵される気分になって厭(いや)だ、
という弁もある。
こういう考え方も、
なかなか個性的でいいものである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
つつましくて色っぽいというのが
女の最高の色気だと思います。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
13.
賢者とされる人が愚者のまねをしたら、
最後までやり通すだろう。
愚者とされる人が賢者のまねをしたら、
すぐに正体を見せるだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
人間というものは、
自分でこれが正(まさ)しい、と思うことを固執するときには、
その眼が狂い耳も聞えなくなるものだ。
なぜなら、
或(あ)る信念にとらわれると、
その心にも偏向が生じるからだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
絵を見るとは一種の練習である。
練習するかしないかが問題だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
遊び方を知る者は、
いかなる障害をも飛び越える。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Sonota Native Amerikan Buzoku proverb ）
17.
自分に対して赤面せずに済むようでなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
死者は誰もみな平等である。
（ コマンチ族の格言・ことわざ ）
（ Comanche proverb ）
19.
一度好きになった女は、
絶対に憶えていてやる。
それも、男だぜ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
貧しい者はお互いが頼りですからね、
自分の欲を張っては生きにくい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
音とはむしろ
空間の響きといったほうがいいくらいである。
それは物ばなれして「場」的なのである。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
22.
（そうすべきだと）分(わか)っているのに、
そのように振舞えない。
そういう無器用さが、私は好きである。
これは、あながち無器用にたいしての弁解ではなくて、
そこに人間らしさを見るのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
あくの強い人間ほど、
（付き合って）早く飽きがくるのかも知れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
生徒と教師との両者をつなぐ通常の状態（＝本来あるべき関係）は、
互いに顔を見合わせているか、
一緒に腕を組んでいるかである。
そこからは
「ついてこれない」とか「ついていけない」とかいう表現は
生まれっこない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
女性というものは、
真にすごい男が（どういうものか）わかると、
やさしくて、しとやかな女としての本性が目覚めてくる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
人間的な思想とは即ち
それを言う調子である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
企業を発展させるためには、
なぜこの商品を扱い、
なぜこの価格で提供し、
なぜその店があるのか──
といった存在理由と証明を
明確に打ち出すことが必要である。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
28.
酒は、
もろもろの悩みや不安を一挙に忘れさせ、
ただ夢だけを夢見させてくれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
成功への道の途上にあるときは、
優れた人とつき合い、
いったん成功したら、
平凡な人を周りに置くようにすることだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
今日の組織は明日の組織でなく、
明日の組織も明後日はどうなるかわからない。
だから組織づくりといえば、
毎日が組織づくりである。
いや、毎日会社そのものをつくっているのである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
女の部屋は一度ノックすべきである。
しかし二度ノックすべきじゃない。
そうするくらいなら、
むしろノックせずに、
いきなりドアをあけたほうが
上策なのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
男にわからないところが女にあり、
女にはわからないところが男にはある、
それが男と女を互いにひきつけるんじゃないかな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
才無きを憂(うれ)えず、
才の恐ろしさを知れ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
信ずべきを信じ
信ずべからざる信ぜざるもの
共にこれを賢という
さらにその信を断行しうるもの
これを勇という
勇者は稀(まれ)なるかな……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
あまり待ってばかりいると、
待つってことが
ほんとはどういうことなのか、
わかんなくなっちまうよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
36.
山猫は慌てて動いて、
みすみす敵を作るような真似はしない。
彼は隅々にまで目を配り、
物静かで、機転が利き、
常に最後には獲物をしとめる。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
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