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［ 名言 ］
棺桶に片足をつっ込むというような言葉は、
決して机上からは生まれなかった。
経験が生んだものだ。
これは面白い言葉だ
などと青年が言ったら滑稽でしょうが、
この言葉が味わえぬような老年は
不具な老年と言っていいでしょう。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「生と死」
『小林秀雄全作品　第26集：信ずることと知ること』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
例えば、物忘れがひどくなったのが呆(ぼ)けた事なら、
呆けた事など大した事ではあるまい。
詰まらない事を、あんまり覚え過ぎたから、
いっそさっぱりしているようなものだ。
＿＿ Link ＿＿

呆けたという特色は、そんなものではない。
棺桶に確実に片足をつっ込んだという実感です。

＿＿ Link ＿＿

人は死ぬもの（であること）ぐらいは、
誰も承知している。
私も若い頃、生死について考え、
いっそ死んで了(しま)おうかと思いつめた事があるが、
今ではもう死は、
そういう風に、問題として現れるのではない。
言わば、手応(てごた)えのある姿をしています。
先(せん)だっても、片付けものをしていたら、
昔、友達と一緒に写した写真が出て来た。
六人のうち、四人はもういないのだな、
と私は独り言を言います。
その姿が見えるからです。


■（続き：抽出）棺桶に片足をつっ込むというような言葉は、
決して机上からは生まれなかった。
経験が生んだものだ。
これは面白い言葉だ
などと青年が言ったら滑稽でしょうが、
この言葉が味わえぬような老年は
不具な老年と言っていいでしょう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「我を捨てよ！」とか
「無我になれ！」などと言うよりも、
むしろ「相手の気持ちになり、
　相手の立場を察するように──」と言うほうが、
具体的でわかりやすく、
これなら心がけ次第で、
だれでもある程度はできましょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
もし専制権力の脅威に抗して立ち上がるべきことを
国の隅々まで伝達する簡便な手段が存在せぬならば、
専制権力は音もなく忍び寄って
我々に襲いかかるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
3.
どんな富のちからだって、
権力だって、
人間の愛を抑えたり枉(ま)げたりすることはできやしない、
またそんな権利もない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
少なくとも四十歳までに、
（この世に生まれ出てくる際に）天から拝戴(はいたい)した封書を自ら開封し、
しっかり読みとらねばなりません。
与えられた天からの使命を読みとるか否かが、
その後の人生の生き方において雲泥の差が生ずることは、
言うまでもありません。
思えばなんと天の封書を読ま……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
体は自分のものであると同時に、
社会のなかに、「あいだ」に存在する。
きみの体がもともともっている可能性と、
生きてきた時間、
そしてきみをとりまく環境。
きみは自分の価値観に照らして、
自分の体のゴールを選んでいいんだ。
……
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（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
6.
ビジネスマンというべきだ。
その意味では、
椅子（＝役職）にとびついてはいけないんだ。
まず、仕事にとびつくべきだった。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
引け目があると人間は臆病になります。
だから、引け目のないような人間になっていることが重要なのです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
8.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
しかるにわが国では
第一級の作者たちは、
「寧(むし)ろ大衆に読まれることを恥じ」ているではないですか。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
報告や論文や統計を山積みにして整理分析しないと
“歴史の証言”は出てこない、
と思う必要はない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
11.
言葉は
事実から生まれて
事実を物語る。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
生きながらくさって行くより、
死んだ方がましだ。
早く死ぬ工夫はないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
絵の本質は額縁にあり。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
14.
いったんできてしまったスタイルは、
なるべく早くこわさなくては危険である。
スタイルによる自家中毒は、
精神にとって、
もっともおそろしい老化の原因になるからである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
言論を大切にするのだったら、
相手の意見を、
かりに考えを異(こと)にしても、
じっと最後まで聞く度量がなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
ノーベル賞をとる事が、
何が人間としての価値と関係がありましょうか。
私は、
決して馬鹿ではないのに
人生に迷って途方にくれている人の方が好きですし、
教養ある人とも思われます。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
人間は自己のみを本当に愛しうる
他愛と感ずる愛は程度が低い……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
芸術作品の美は、
或る一つの作品の比類のない現実性を離れて考えられぬものであり、
従って、美学者の考えるような、
個々の作品の美しさが演繹(えんえき)出来るような
一般的な美の観念でもない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
まだ知恵を愛求する（＝哲学を研究する）時期ではないだの、
もうその時期が過ぎ去っているだのという人は、
あたかも、幸福を得るのに、
まだ時期が来ていないだの、
もはや時期ではないだのという人と同様である。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
20.
手紙を書くのは
話しているように書けばいいんだ、
その人と話してるつもりになって。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
美しい自然を眺めてまるで絵の様だと言う、
美しい絵を見てまるで本当の様だと言います。
これは、私達の極(ごく)普通な感嘆の言葉であるが、
私達は、われ知らず
大変大事な事を言っている様だ。
要するに、美は夢ではないと言っているのであります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
独裁体制は永遠のものではない。
（昔と同様に）現代の独裁体制もまた脆弱なものだ。
彼らの弱点を悪化させることは可能であり、
独裁者の権力を解体させることも可能なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
23.
人間が集まってかたちづくる世界には、
必ず善と悪とのせめぎあいがあり、
善だけに統一することも、
悪だけに占められることもない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
25.
わかっていることが
そのとおり口に出せる、
あるいは書けるというのは、
容易ならざることです。
わかる力と表す力は別のものです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
26.
対話によって思考を展開するのではなくて、
独白、あるいは詠嘆によって、
最終的な形の思考を、
投げ出すように表現するのが
日本的発想である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
植民地主義は
他者の系統だった否定であり、
他者に対して人類のいかなる属性も拒絶しようとする
凶暴な決意であるゆえに、
それは被支配民族を追いつめて、
「本当のところおれは何者か」という問いを
たえず自分に提起させることになる。
……
（→続きはクリック）
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
28.
ことばでは伝達できないものが
世界にはある。
人間以上のものに対する畏敬(いけい)の念も、
むしろ沈黙の中で育つのではなかろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
29.
生き残ることのみを想っていては、
必死の戦(いくさ)が不可能である。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
動物園が、動物園たる所以(ゆえん)の一つに
檻(おり)の存在がある。
檻がなければ、
そこはただ動物を寄せ集めただけの
広場でしかない。
そして、檻があるからこそ
キリンとライオン、ネズミと蛇は
一緒に暮らすことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
31.
辛い目に会わせてくれる人が、
私たちを人間にしてくれるものなのですよ。
いい人だけが、私たちを育ててくれるものではないのですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
人は他人にだまされるだけでなく、
自分で自分をだましやすい。
詐欺事件の真犯人は、
大てい被害者（自身）の内部に居る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
議会のおかげで世の中が良くなった例など、
ただのひとつも思い浮かばない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
たとえ同じことの繰り返しに過ぎぬ日常生活であると見えたとしても、
どこかの先に恐ろしいことが待ち構えていないとは限らない。
いや、一つだけは
未知の出来事が必ず人を待っている。
（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
35.
僕は自分の精神の様々な可能性を
出来るなら一つ残らず追求してみたい
という不遜な希(ねが)いにかられているだけだ。
僕の精神に懐疑的な相を強いるものは
この希いだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
多くの人は、
「あっ」と思いついたことがあっても、
それをすぐに忘れてしまう。
しかし、実はそのピカッと一瞬光ったものの中に、
生きるうえで大切な示唆(しさ)が潜んでいることがある。
だからそれを忘れないように、
すぐにメモしておく。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
【 赤谷源一 】
【 佐伯勇 】
【 フィリップ・ブーヴァール 】
【 紅野謙介 】
【 内藤吐天 】
【 エドワード・オールビー 】
【 鷹羽狩行 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 木野花 】
【 竹村健一 】
【 小林秀雄 】
【 正田修 】
【 馬場駿吉 】
【 浅原才一 】
【 藤原新也 】
【 船村徹 】
【 ジョーエル・チャンドラー・ハリス 】
【 炭太祇 】
【 今東光 】
【 アレクサンダー・チェイス 】
【 ジョン・バージャー 】
【 漫画『ベルサイユのばら』 】
【 ウィリアム・サファイア 】
【 マハトマ・ガンジー 】
【 似鳥昭雄 】
【 須賀敦子 】
【 クィントゥス・クルティウス・ルフス 】
【 假屋崎省吾 】
【 フレドリク・バスティア 】
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【 三浦梅園 】
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【 柴田元幸 】
【 トーマス・マン 】
【 トーマス・ギロビッチ 】
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【 価格設定 】
【 目を見張る 】
【 本当の真実 】
【 大きな利益 】
【 克己心がなくなる 】
【 思考をまとめる 】
【 健康でいたい 】
【 才能を引き出す 】
【 口論しない 】
【 知識を誇る文章 】
【 秘め事を持つ 】
【 手を尽くす 】
【 自然にできるようになる 】
【 口にする（食べる） 】
【 男は心の底では独身者 】
【 偉い人に礼儀を尽くす 】
【 親の死に際 】
【 ツバメの巣 】
【 境遇を慰める 】
【 家族の笑顔 】
【 自分の顔を鏡に映す 】
【 運がない 】
【 音の変化 】
【 自分で手を下す 】
【 欲望を減らす 】
【 心技体を直す 】
【 変わらなければならないのは自社 】
【 論理に導かれた改革 】
【 人間を動機づける 】
【 赤ん坊を捨てる 】
【 最悪の結婚 】
【 邪気を退ける 】
【 全てを自分で処理 】
【 優しくしない 】
【 幸せが溜まる 】
【 信じるものに向かって走る 】
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