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［ 名言 ］
例えば、物忘れがひどくなったのが呆(ぼ)けた事なら、
呆けた事など大した事ではあるまい。
詰まらない事を、あんまり覚え過ぎたから、
いっそさっぱりしているようなものだ。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「生と死」
『小林秀雄全作品　第26集：信ずることと知ること』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
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〈全文〉
例えば、物忘れがひどくなったのが呆(ぼ)けた事なら、
呆けた事など大した事ではあるまい。
詰まらない事を、あんまり覚え過ぎたから、
いっそさっぱりしているようなものだ。
＿＿ Link ＿＿

呆けたという特色は、そんなものではない。
棺桶に確実に片足をつっ込んだという実感です。

＿＿ Link ＿＿

人は死ぬもの（であること）ぐらいは、
誰も承知している。
私も若い頃、生死について考え、
いっそ死んで了(しま)おうかと思いつめた事があるが、
今ではもう死は、
そういう風に、問題として現れるのではない。
言わば、手応(てごた)えのある姿をしています。
先(せん)だっても、片付けものをしていたら、
昔、友達と一緒に写した写真が出て来た。
六人のうち、四人はもういないのだな、
と私は独り言を言います。
その姿が見えるからです。


■（続き：抽出）棺桶に片足をつっ込むというような言葉は、
決して机上からは生まれなかった。
経験が生んだものだ。
これは面白い言葉だ
などと青年が言ったら滑稽でしょうが、
この言葉が味わえぬような老年は
不具な老年と言っていいでしょう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
このごろ「八百長(やおちょう)」ということがしばしば問題になるが、
「八百長」そのものよりも、
それをとりあげていきりたつ側のほうが、
私にはひどく興ざめに感じられる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
日本人は色々な主義、色々なイスムを輸入して来て、
それを弄(もてあそ)んで
目をしばだたいている。
何もかも日本人の手に入っては
小さいおもちゃになるのであるから、
元が恐ろしい物であったからと云(い)って、
剛(こわ)がるには当らない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
3.
（写真が）写るということは、
そこに光があるという大きな証明です。
特に、どんよりとした曇り空の下では、
そのことを知るだけでも、
ふさぎ込んでいた気持ちが
少しだけ軽くなったように
感じられるから不思議です。
（ 菅原一剛 ）
（ Sugawara Ichigou ）
4.
人間の多くの活動は、
人間がおかれている死刑囚にも似た境遇から
気をそらすものだ。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
5.
できるだけ満足して、
一日も一時(いっとき)もむだにしないように、
充分に五つの感覚（＝視聴味触嗅）を満足させて、
その他に価値のあるものはなに一つない、
そのためにはなにもかも投棄(なげす)てふみにじっていいんです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
人間が予測されない闇の中を進んでゆくためには、
その闇の彼方(かなた)にあるものを信ずるか、
或(ある)いは
その闇というものに対決して
本当に自分の現在に生きるか
ということの二つの選択を迫られている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
サラリーマンの勝負どきは、
上役から質問を出されたとき、
いつでも明確な答えが出せるよう、
常日頃、勉強しておくこと。
その上で、
「おまえ、やれ」といわれたら、
捨て身になってやり抜くことだと思う。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
有用か無用か、有能か無能か、
人間を測るこの判断基準は、
生きるに値するか否かという尺度と紙一重のものである。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
9.
子供のときは誰でも
「自分は将来こうなりたい」
「こんなことをやってみたい」
と思うことがある。
そう思うというのは、
実は「やることができる」という
神様からのメッセージである。
そのときしっかりと志を立て、持続して努力していけば、
必ず思ったようになれるはずなのだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
教師の仕事は、
生きている子どもに生きた知恵を育てることです。
そのためには、
初々(ういうい)しい感動、新しい命のようなものが
教師の側にないと、
子どもを惹きつけられません。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
11.
抜きんずれば嫉(そね)まれるのは避けがたいにしても、
仕事師という風貌姿勢によって、
かなりの程度まで妬(ねた)みをすくなくできるのではあるまいか。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
一つのアイデアがビジネスとして実現し、
継続的に利益を生む確率は
１０００分の１と言われている。
つまり、アイデアを１０００出して、
やっと１つだけ成功させることができるというわけだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
疑問こそが
盲信を打ち破る礎(いしずえ)よ。
（ アニメ『Fate/strange Fake』 ）
14.
私たちは
目的なしに漠然と考えることはできません。
考えて目的をつかむのではなく、
目的があるから考えるのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
住む場所や、つき合う友達が
しょっ中変(かわ)ることで、
私は無責任に、
その場その場をゴマ化してすごすことをおぼえた。
そして、いつまでも一箇所に住み着いて暮らすことは、
かえって何となく怕(こわ)いことになりそうな気がして
落ちつけない。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
16.
人間の偉さは
才能の多少よりも、
己に授かった天分を、
生涯かけて出し尽くすか否かにある
と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
一人の偉大な教師の存在によって、
二十年、三十年、否(いな)、時には四、五十年の後に、
その地方が根本から立ち直って、
そこに新たなる民風が起こる
というのでなければならぬでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
善き戦争はなく、
悪しき平和というものもない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
今日まで自分が生きて来た事について、
その掛け替えのない命の持続感というものを持て。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
静かに座っているとき、
私たちは深く活動的になります。
……
（→続きはクリック）
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
21.
「身の程を知れ」と
何びとに向かっても言うことのできない
わが身の程を思い知るところから、
人のモラルが芽を出す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
一家の中に病人がいるために、
家族は忍耐することを知り、
人間としての優しさを学ぶことも出来るのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
「われ思う、ゆえにわれ在り」が
ウソでないなら、
「われ在り、ゆえにわれ思う」は、
もっとホントです。
それどころか、
おのれの存在を自身でどう思うかを
はっきり言えるとき、
はじめて「われ」が成り立つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
天地は最上の書籍です。
それは人間の書いたいかなる書籍よりも勝(すぐ)れています。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
（真の）評論は予言を孕(はら)む。
予言を孕んでいない俗称の評論は、
言葉の辻つま合わせである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
教師は、
生徒の友達であることに
あまんじてはならない。
なによりも、
（生徒の）尊敬に値するひとになるべきである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
（政治社会を批判する人はいても）
カミソリが多すぎる。
マサカリがほしい。
木を切り倒さなければ、
紙だってつくれやしない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
レールから外れると、
失敗して路頭に迷うリスクもあるが、
早くから活躍できるし、
大金持ちになる可能性も生まれる。
どちらの人生が
面白いのか、有意義なのか、
やりがいがあるのか、
ということをよく考えるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
戦いは追い詰められるほど、生き残ったときの感動は大きいぞ。
（ ニメ『葬送のフリーレン』 ）
（ Frieren ）
30.
事件は独りで決して起こらない。
人々のうちに膨れ上がり鳴りひびくところに、
事件は無数の切口をみせる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
旅とは自然や社会を見ることでなく、
むしろ自然や社会に見られに行くことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
32.
おのれが吐いた言葉の消滅を願うあまり、
知らず知らず、わが身を破滅させてしまうこともある。
また、そのために、
かえって栄達(えいたつ)や幸福をつかむこともある。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
33.
監督の名も、男優、女優の名も全て忘れている。
僕の映画観の中には
「A級」「B級」「C級」という位階制はない。
僕にとって重要なのは、
百分前後の作品の中の、
たったの一シーンなのである。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
34.
面白い謎解きというのはあり得ません。
謎を解かないほうが絶対に面白い。
ならば、謎を解決しなければいい、
というのは一つ考え得る解です。
でもそうすると
多くの観客は「夢オチ」同様に怒るでしょう。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
35.
たいていの現代人は
（人間をつくり上げる要因として）
人間の気質だとか、環境だとか、
偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
36.
運というのは、
ある日ある時、
天の一角からやってくるものなんです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
【 さくらももこ 】
【 エヴァ・ホフマン 】
【 寺山修司 】
【 ジェームズ・オッペンハイム 】
【 ビリー・ローズ 】
【 山藤章二 】
【 松村邦洋 】
【 アンリ・ド・サン＝シモン 】
【 詩人サミュエル・バトラー 】
【 藤沼昇 】
【 スティーヴン・C・ランディン 】
【 入沢康夫 】
【 塩谷信男 】
【 アンリ・ポアンカレ 】
【 松木珪琳 】
【 悠玄亭玉介 】
【 ストバイオス 】
【 ダイアン・バーク 】
【 稲川淳二 】
【 ニコラ・ド・コンドルセ 】
【 ハンス・マグヌス・エンツェンスベルガー 】
【 武豊 】
【 ウィリアム・ノヴァック 】
【 中村草田男 】
【 山口瞳 】
【 物種吉兵衛 】
【 フリチョフ・ナンセン 】
【 馬場駿吉 】
【 アレン・クライン 】
【 ピオ・バローハ 】
【 広田弘毅 】
【 岡本久一 】
【 ジョージ・レナード 】
【 曲直瀬道三 】
【 秋元康隆 】
【 辻晴雄 】
【 パターン 】
【 本離れ 】
【 人生の目標 】
【 人類が快適に過ごす 】
【 相手に伝わらない愛 】
【 粗食をたくさん食べる 】
【 愛の欲求 】
【 世界の主人公 】
【 すももの実 】
【 現在の考え方を変える 】
【 自分の力で運命を切り開く 】
【 解決策がある 】
【 甘露の門が開かれる 】
【 本人が気づく 】
【 習慣の破壊 】
【 他人への善行 】
【 死なない哲学 】
【 価値の置換 】
【 終わりだと思う 】
【 自分が強くなる 】
【 固定観念にとらわれない 】
【 一生辛抱 】
【 勝負の駆け引き 】
【 強い思い込み 】
【 みすぼらしい 】
【 怪我の功名 】
【 ニュースにならない 】
【 悲哀を歓喜に変える 】
【 必要な手続きを省く 】
【 おびえた子供 】
【 若い娘 】
【 愛の悲劇 】
【 美しくない音 】
【 他人に理解させる力 】
【 質が悪くなる 】
【 口をきかない言葉 】
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