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赤ん坊を捨てる
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《 赤ん坊 》
《 捨てること・廃棄 》
1.
短夜(みじかよ)や乳(ち)ぜり泣く児(こ)を須可捨焉乎(すてつちまをか)
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
以上
【 赤ん坊を捨てる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自分の年齢が多くなるにつれて、だんだん若く見えてくる人（＝相手）もいる。
若いころになくなった人がそうで、自分が二十歳の時に二十歳だったら、２０／２０のわけだが、六十歳になってから彼のことを思うとすると２０／（→続きはクリック）
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
2.
人々を動機づける能力がなくては、経営者とは言えない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
雪の竹直(なお)き即(すなわち)起(た)ちにけり
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
4.
模倣とは、
最も純粋なへつらいである。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
5.
愛は時の威力を破り、
未来と過去とを、
永遠に結び合わせる。
（ ヴィルヘルム・ミュラー ）
（ Wilhelm Muller ）
6.
正道を以(もっ)て之(これ)を行(おこな)へば、
目前には迂遠(うえん)なる様(さま)なれ共(ども)、
先(さ)きに行けば成功は早きもの也(なり)。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
7.
人間の後半生(こうはんせい)は、通常、前半生で蓄積された習慣のみで成り立つ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
8.
人は、自分が正しいだけでは満足できない。
他人がまったく間違っていることを示すまでは。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
9.
手に負えそうにないことが起こると、人は自分を無力だと感じる。
だが実際は友人や家族、そして神の助けがいつでもあるのだ。
私たちがどうしたらその困難を乗り越えられるか、その答えを見つけてくれる。
私たちは無力感に悩むの（→続きはクリック）
（ ヘーゼルデン財団 ）
10.
ふたりの関係が終わりだと感じるのは、退屈し出す時です。
退屈し始めて、もう退屈で退屈で身震いするほどになったら、逃げ出したほうがいいのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
11.
君という人間は君の行為自体の中に宿っている。
君の行為こそ君なのだ。
もうそれ以外のところに君はない！
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
12.
論理学が我々に語るのは、たとえば、
これこれのやり方では障害に出会わないと確信してよい、
ということであって、
どういうやり方をすれば目標に行き着けるか、
ということではない。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
13.
株主は短期的な利益の極大化を求めるが、
それがナレッジ･ワーカーの「やりがい」や「価値観」と齟齬(そご)をきたすことがある。
その際、株主価値を優先する企業は
優秀な人材を逃し、
かえって生産的でなくなるかもしれない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
デートに絶対に遅れない女は、
その他のことでは
あまりあてにできない。
（ ジュリエット・グレコ ）
（ Juliette Greco ）
15.
PKを決めても誰も覚えていない。
でも外すとみんなが覚えているんだ。
（ ロベルト・バッジョ ）
16.
（男が）女を誘惑するのは征服ですが、（男が）結婚するのは無条件降伏です。
（ 映画『山猫』 ）
17.
科学を知らずに実践に囚われてしまう人は
ちょうど舵も羅針盤もなしに船に乗りこむ水先案内のようなもので、
どこへ行くやら絶対に確かでない。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
18.
人間のトシなんて、主観的なものなんだ。
猫も杓子(しゃくし)も、同じように一つずつ、トシとるなんてものじゃない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
戦いというものは潮どきがある。
このあたりで一度敵の出鼻を叩いて見せぬと、士民(しみん)も心細かろうし、敵も図に乗ろう。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
20.
どんな生活でも新しい生活には意味があり、希望がある。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
21.
角(つの)あるものは牙をかき。
（ 窓梅軒可耕 ）
（ Soubaiken Kakou ）
22.
他人(ひと)に肉体があることに初めて気づくのは衝撃的だ。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
23.
不憂（うれえず）、
不惑（まどわず）、
不畏
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
24.
過去に遡りトラウマと言い出せば
自分の責任が曖昧になります。
ある意味都合が良い。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
25.
百尺竿頭(かんとう)に一歩を進む。
（ 『景徳伝燈録』 ）
（ Keitoku Dentouroku ）
26.
私が思いつき、そして可能だと信じたことは、何でも成就できる。
（ J・マーフィーが心に刻むことを推奨する、あるエンジニアのモットー ）
27.
チャンスという黄金の瞬間を利用すること、
そして手の届くところにあるよきものをつかまえることは、
人生の最大なる技術であります。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
28.
分別がある者は、
自分を世界に合わせようとする。
分別がない者は、
世界を自分に合わせようと躍起になっている。
（ リチャード・コッチ ）
（ Richard Koch ）
29.
美貌のためにある女を愛する人は、その女をいつまでも愛するであろうか？
否である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
30.
我々は聞いてもらうよりも、話すことのほうに熱心である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
31.
明日になればなんとかなる。
（ 菊田一夫 ）
32.
表情は遺伝とは無関係だ。
それは、あなたがこれまでに経てきた年月の署名である。
（ ドロシー・キャンフィールド・フィッシャー ）
（ Dorothy Canfield Fisher ）
33.
雑踏の中のさみしき素足かな
（ 大竹照子 ）
（ Ootake Teruko ）
34.
いかなる星にも光あり、いかなる花にも香りあり
（ 謝泳心 ）
35.
ウナギは、あまりきつく握ると取り逃がす。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
36.
今の若い者たちにとって
前の世代はそんなにコワくはない。
その（＝前の世代の）発言も強力ではない。
だから、大半の若い者は、
年寄りや先輩の言うことを、
一種のうすら笑いを浮かべて聞いている。
会社で、学校で、テレビ（→続きはクリック）
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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