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［ 名言 ］
人間の後半生(こうはんせい)は、通常、前半生で蓄積された習慣のみで成り立つ。
［ 出典 ］
ドストエフスキー
［フョードル・ミハイロビッチ・ドストエフスキー］
（19世紀ロシアの小説家・思想家、1821〜1881）
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1.
苦痛と快楽だけが、
私たちに何をするべきかを指示し、
私たちが何をするのかを決定する。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
2.
死を怖れない者に何を怖れろというのだ。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
3.
好きな人に告白できないのは、その人よりも自分のほうが大切だから。
（ 作者不詳 ）
4.
神々がつくり、
ひとが発見する。
発見したものに、
私は署名しただけだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
5.
人の話を聞いて、それで問題が解決するほど経営は単純ではない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
6.
弱い者に「私は勇士である」と言わせよ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
7.
他社が真似するような商品をつくれ。
いつも他社が真似てくれるような商品を出すように心がけていれば、
企業は安定して成長していく。
真似が競争を生み、技術を上げ、社会の発展になっていく。
（ 早川徳次 ）
（ Hayakawa Tokuji ）
8.
ちやほやされて悪い気分はしないよね。
でも、するほうは満開の桜を見にきているようなもんでね、散ればさっといなくなる。
それが解っている人はけしていい気にならないし、群がってくる人の人間性を見て、継続できる人間関係を築いている。
転んでも（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
9.
健康になるためには、まず幸せになることである。
（ パッチ・アダムス ）
10.
逆境に遭わなかった人間ほど不幸な者はいない。
本人が良い、悪いではなく、
その人は試練を受けていないからである。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
11.
澄んだ眼の底にある
深い憂いのわかる人間になろう
重い悲しみの見える眼を持とう
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
12.
じかに向き合うには重すぎる気持ちと、
彼女がなんとかつき合えたのは、
ユーモアがあったから。
彼女の先行きが明るくなったわけではない。
だがいくらか耐えやすくはなった。
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
13.
円満具足の生活を送ることがどんなに至難なことか、みずから省みて、私にもよくわかっている。
だから私は、隣人にむかって、かく生きよと説く気持ちなどおこしたためしもない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
14.
平和の田園の風景が呼び覚ます思い出は、この世のものでもなければ、この世の思想や希望に属するものでもない。
それらが与える穏やかな印象は、自分の愛する人たちの墓のために新しい花輪を編むことを教え、私たちの思想を純化し、古い敵や憎しみを（→続きはクリック）
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
15.
こちらから信頼することによってのみ相手からも信頼される。
信頼関係がつくれるかどうかは相手が信頼できるかどうかではなく、自分がどれだけ相手を信頼するかによって決まる。
信頼関係は話し合ったり、飲みに行ったりすることによって生まれるので（→続きはクリック）
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
16.
どんな意識的な行為でも不透過な部分がある。
ふらふらとやったのと大差ない要素がある。
とにかく先ず人間は何事かをやってしまう。
そして、やってしまってから考えるのである。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
17.
悪いことそのものは悪くない。
それを認めないことや、隠そうとすることが悪いことなのだ。
（ 内田久美子 ）
18.
わたしがしてきたことは大海の一滴に過ぎません。
けれども、もしそのひとしずくがなかったら、今、海の水は、その分少ないわけです。
みなさんご自身や家庭についても同じことが言えます。
とにかく一歩一歩進んでいくことです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
19.
一流の作品を鑑賞する場合、
作者側の協力が過分に働きかける処(ところ)から批評の困難は生ずるのであるが、
そういう困難を評家は実際上困難とは感じないものである。
何故(なぜ)かというと
困難に参するのが楽しいからだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
経営者はもう少し、漁師の精神を学ばなければいけない。
漁師は釣れなければ、狙う魚を変え、道具を変え、場所を変える。
いつも同じところにじっとしていて、「魚がいない」と嘆いているだけではダメだ。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
21.
人を大切にしているなら、その人は律法をすべて守った事になるのです。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
22.
女というものはいったん、言い出したら、あと、決して疑ってみようとはしない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
てのひらにのせてくださる柏餅
（ 後藤夜半 ）
（ Gotou Yahan ）
24.
力のある者は騒がない。
力のある者ほどじっとしていて働きかける。
真の道徳は、言葉の終わったところから始まる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
25.
雨の日には誰だって傘をさすもの
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
26.
そんなに「傑作」が書きたいのかね。
傑作を書いて、ちょっと聖人づらをしたいのだろう。
馬鹿野郎。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
人間らしく生きるために七分は真面目人間、三分は不真面目人間で生活するのが「生きる智恵」と言うべきであろう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
28.
一生というものは、
美しさを作るためのものだ、
自分の。
そう信じている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
昼間夢を見る者は、
夜しか夢を見ない者が見逃している
多くの事に気がつくのだ。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
30.
モードは
個性の表現とか、
いまどきの言いかたにならえば
「自分らしさ」の表現などを
アリバイに使うけれど、
それは本質からして集団的な現象である。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
31.
瞬間にあるものがさっと現れ、そのものに向かって全身でぶっつけていく。
それが色になり線になる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
32.
戦争や戦闘は野獣的な行為として、
そのくせそれを好んで用いる点にかけては
人間にかなう野獣は一匹もいないのだが、
彼ら（＝人間）は大いに嫌い呪っている。
そして、
戦争で得られた名誉ほど不名誉なものはないと考えている。
（ トーマス・モア ）
（ Thomas More ）
33.
白薔薇の城のやうなる蕾かな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
34.
白く乾いた土にはそっと水を注いでやろう。
日かげにある花はそっとひなたに出してあげよう。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
35.
小をもって大を明らかにす。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
36.
文学というものは、難解な自然を、おのおの自己流の角度から、すぱっと斬っ（たふりをし）て、その斬り口のあざやかさを誇ることに潜んで在るのではないのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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