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1.
通常、人間は議論に負けても自分の所論や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと、持つのは、
負けた恨みだけである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
人間の後半生(こうはんせい)は、通常、前半生で蓄積された習慣のみで成り立つ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
3.
重要でないことは、たいてい楽しく、手早くできます。
重要な活動は通常、より難しく、時間もかかり、失敗のリスクも高いものです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
4.
創造的たろうとして脇道にそれてはならない。
通常なされていることを観察し、
それをよりよくしようと努力すればそれでよい。
（ アントニ・ガウディ ）
（ Antoni Gaudi ）
5.
通常、青年たちに与える教育は、第二の自負を吹き込むことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6.
戦争で人を殺すことは、通常の状況で殺人を犯すことと、まったく違わない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
7.
偉大な人物はみな、
苦しい見習い期間を一度は経験しなければならなかった。
人格を鍛えるには、
これは通常最も適した方法で、
眠っていた行動力を呼び覚ます役目さえ果たすことがある。
……
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（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
8.
人は通常、金を貸すことを断ることによって友を失わず、
金を貸すことによってたやすく友を失う。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
9.
天才というものは、
通常の一つの点以外では物を燃やさない
瓦礫(がれき)である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
10.
己の誠実さを我々に買わせる人たちは通常、
己の名誉を我々に売る連中である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
11.
公然と大きい目標を立て、そののち内心自分がそれにはあまりに無力だと認める者は、通常またその目標を公然と撤回するだけの力もなく、そののち偽善者となることは避けられない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
12.
喜劇では筋が通常結婚によって終わるが、
社交界では事件が結婚から始まる。
（ ピエール・ド・マリヴォー ）
（ Pierre de Marivaux ）
13.
争いをしているときは、
理のある側が、
まず先に若干譲歩すべきである。
理のない側は、
全然（争い相手を）許すことのできないのが通常である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
14.
通常、勇気にはある種のリスクが付きまとう。
特に新事業の時には。
何かをスタートさせ、それを継続させる勇気。
この開拓者精神と冒険心が、チャンスがいっぱいのアメリカでは、しばしば、新しい道への先駆者となる。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
15.
大事なのは間違いを認めすぐに修正することだ。
修正すると、２回目は１回目より格段に優れたものになることはよくある。
通常の会社では、最初で駄目だとやめろということになるが、私達は逆に駄目だったことを喜ぶ。
……
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（ エリック・シュミット ）
（ Eric Schmidt ）
16.
若者には、通常の成功を人生の第一の目的とすることを教えるべきではありません。
学業と労働の最も重要な動機は、
学んだり働いたりすることそのものの喜びと、
その結果として社会に貢献できるという期待感でなければなりません。
……
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（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
17.
通常とは昨日の現実にすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
あくまでくつろいだ状態のときに、願望を暗示のように唱えると、理性が盛んに活動している通常のときよりも、はるかに強い想念を潜在意識に送り込むことが可能になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
日常は、
通常そう思われているように
不活性態、惰性態であるどころか、
むしろみずからを力動的に
編成し、また編成替えしていく
不断のプロセスなのである。
言いかえれば、
日常は歴史的に変態する。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
20.
人間の行為の原因は通常、我々があとになってするその説明よりもはるかに複雑で多様であり、あいまいさなく明確である場合はまれだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
21.
破壊への衝動は
通常のときには
心の奥深くに眠っています。
特別な事件が起きたときにだけ、
表に顔を出すのです。
とはいえ、
この衝動を呼び覚ますのは
それほど難しくはないと思われます。
これこそ、戦争にまつわる複雑な問題の根底に潜む問題です。
この問題が重要なのです。
……
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（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
22.
幸せとはしばしば神のご加護であるが、
通常は征服するものである。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
23.
通常の時代には、
（政治的な）装置が支配的である。
当然のことながら、
カリスマの高揚は
いつでも装置の抵抗にあう。
……
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（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
24.
進歩し解放されたといえるような科学が
通常、人にもたらすものといえば、
過去に関する傲慢でまず否定的な思い込みであるし、
あきれたことにこのような科学は
人間の問題となると、
あやふやな懐疑主義しか与えないのである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
25.
通常の時代には、
（政治的な）装置が支配的である。
この装置を握っているのは、
プロの政治家である。
プロというのは、
とくに政党の運営と資金調達を組織化し、
政党の機能を動かし続けているボスである。
……
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（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
26.
わたしが夜中の室内で
ゴキブリと出会ったとき、
時間の流れは一瞬ストップし、
それからしばらくは
非常にゆっくりと時間が流れ、
自分が恐怖に囚われていたと
明瞭に気づいた時点で
やっと時間は再び
通常の速度で流れ始めた。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
27.
通常没落とは、
経済的に落ちぶれることを意味することが多いが、
没落と貧困が一致して同時に起きるとは限らないことは、
明治維新を見ればわかる。
危機感は政治の貧困に対して生じたのであり、
経済に対してではない。
……
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（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
28.
主権者は、
通常の現行法秩序の外部に立ちながら、
現行法秩序の内部に属する。
というのも、彼には、
憲法を全体として停止できるか否かを
決定する権限があるからだ。
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
29.
読み初めたときから、
早くこの本を読み終ってしまいたいと思うような本が多い。
通常の読書とはそういうものである。
……
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（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
30.
過去もしくは未来における自分の行動を
正当化しようとする試みは、
通常の場合、
行為もしくは決意がなされた後に行われる──
すなわち、
直観的に下された結論を合理化する試みとして生じる──
ものなのである。
（ クワメ・アンソニー・アッピア ）
（ Kwame Anthony Appiah ）
31.
人間は通常、
こんなことを言ったら笑われるのではないか、とか、
文章を書く場合でも、
こんなことを書いたら阿呆だと思われるのではないか、
と気にして表面を取り繕うあまり、
本質的なことから遠ざかり、
物事の周辺でくだらない議論ばかりしがちだ。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
32.
戦争指導層が構想する平和は
通常、現実離れしている。
彼らにも平和は突然来る。
……
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（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
33.
異端に対する疎外をなくすには、
異端をどんどん増やして
通常にしてしまえ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
生徒と教師との両者をつなぐ通常の状態（＝本来あるべき関係）は、
互いに顔を見合わせているか、
一緒に腕を組んでいるかである。
そこからは
「ついてこれない」とか「ついていけない」とかいう表現は
生まれっこない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
内容を正直に伝えるのが同調的ならば、
ひねったものが不同調である。
芸術的効果をねらうようなときには、
まず不同調の表題がつけられるのが
普通（＝通常）である。
（ 外山滋比古 ）
36.
一つの問題には、通常
多くの「解決しなければならない課題」が含まれている。
その数ある課題＝制約条件の中から、
いちばん重要なものをいかに見極めるか、
逆に言えば（解決すべき課題から）何を外すかが、
じつは意思決定のスタートだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
37.
音楽を楽しむことも、
音楽を作りだす能力も、
ともに人間の通常の生活に直接の役には立っていないので、
これは人間の能力のなかでも、
最も不思議なものの一つに数えられるべきだろう。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
38.
本当の親切ほどまれなものはない。
人に対して親切なつもりでいる人は、通常ただ人を喜ばせようとする心か、さもなければ弱い心しか持っていない人だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
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