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［ 名言 ］
通常とは昨日の現実にすぎない。
［ 出典 ］
ピーター・ドラッカー
［ピーター・F・ドラッカー］
（20世紀オーストリア出身の経営学者、社会学者、1909〜2005）
『創造する経営者』
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［ 解説 ］
「通常」とか「当たり前」と言われてきたものも、しょせん昨日までのことにすぎません。
今日になったら、もはや「通常」でも、「当たり前」でもないのです。
過去の常識とは決別し、気持ち新たに、今日、そして明日以降の世界にふさわしい「価値観」や「見方」を作り出しましょう。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
人生は後ろ向きにしか理解できないが、
前向きに生きなければならない。
（ キングスレイ・ウォード ）
（ Kingsley Ward ）
2.
禅の修行に瞑想があるが、瞑想とは結局自分の動作一つ一つに意識を払い、呼吸していることさえも忘れない超覚醒状態をさす。
瞑想に、ぼうっとして半分寝てしまいそうなイメージを持っているのなら間違いだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
3.
起業家になりたいなら、
それは仕事ではなくライフスタイルだ。
休暇や、毎日夕方６時に帰る生活については忘れることだ。
（ ニクラス・ゼンストローム ）
（ Niklas Zennstrom ）
4.
尺雪に畝(うね)のままなる起伏あり
（ 瀧澤宏司 ）
（ Takizawa Hiroshi ）
5.
お互い背伸びしたつきあいをしていると、本当にわかり合えることなどできない。
僕自身、人とつきあう際に、こうすべきだみたいな信念はないが、ただ一つあるとすれば、「僕は僕以上でもなければ僕以下でもない」という気持ちで接している。
等身大の（→続きはクリック）
（ 浅井慎平 ）
（ Asai Shinpei ）
6.
待っていればすべてあちらからやって来ると言われるが、やって来るのはどんどんやる人間が残したものばかりだ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
7.
欧米では個人が神に向き合うが、
日本人は自己の属する集団に恥をかかせないように己を規制する。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
8.
不可能を可能にする。
それが研究だ。
（ 世耕弘一 ）
9.
長い間一緒に暮らして、
その間に芽生える感情こそが「愛」で、
そのことの方が恋愛よりもずっと大事。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
10.
どうして？
どこへ？
なぜ？
いかに？
これらの質問が哲学の全てである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
11.
（緊張を克服するには）自分がする選択や決定を１００％信じる。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
12.
横町に横町のあり秋の風
（ 渋沢秀雄 ）
（ Shibusawa Hideo ）
13.
長篇小説は、
嚥(の)み下(くだ)されるためにある。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
14.
やはり、（仕事で）重要なのは、
（自分に）どういう貢献ができるのかとか、
自分のやっていることに、
やりがいを感じられるかどうかではないでしょうか。
（ アレン・マイナー ）
（ Allen Miner ）
15.
才能、個性、特技を社会に活かし、役立てながら、それを換金できるかどうかが大事である。
（ 塩見直紀 ）
16.
力はあなたの中にあり、ほかにはない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
問うことを好めば即(すなわ)ち裕(ゆたか)
［好問即裕］
（ 孔子・論語 ）
（ 『書経』 ）
（ Koushi ）
（ Shokyou ）
18.
人間の優しさや楽天性の通らない社会は、何処(どこ)かに大きな病巣を抱えているものだ。
人間の犯す罪の中で最も大きな罪悪は、人が、人の優しさや楽天性を土足で踏みにじることだろう。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
19.
永遠に生きようなんて思いなさんな。
そんなことできはしないから。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
20.
腹が立っている時でも、
手紙は書いてよい。
だが、それを郵送するな。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
21.
企画書に魅力的な一行があれば
それは大きな武器となる。
相手の心につきささる一行が
企画を実現に結びつけるのだ。
（ 野地秩嘉 ）
22.
ひとに憩いを与え、光明を投げてやるような作品を書くのに、才能だけではいけないようです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
伝統とは、
先人が築いてきたものを把握し、
それをもとに一歩先へ踏み出すことをいう。
（ 井上萬二 ）
（ Inoue Manji ）
24.
ほしいものは何でも手に入る。
ところが、それがいつまでも好きでいられるとは限らないのだ。
（ C・S・ルイス ）
（ C. S. Lewis ）
25.
詩の評釈は、
それ自身がまた詩であり、
詩でなければならぬ。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
26.
事実は、小説よりも奇なり、と言う。
しかし誰も見ていない事実だって世の中には、あるのだ。
そうして、そのような事実にこそ、高貴な宝玉が光っている場合が多いのだ、それをこそ書きたいというのが、作者の生甲斐になっている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
教訓は、人が持って生まれた真価に磨きをかける。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
28.
自分に似合う、自分を引き立てるセーターや口紅を選ぶように、
言葉も選んでみたらどうだろう。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
29.
自分の内にいかなる音楽も持たず、
甘美な音の調和に心を少しも動かされぬ人間こそ、
謀反(むほん)と謀略と略奪に適した人間だ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
30.
負けても、まだこうすれば勝てたという悔しさが残る。
それがある限り試合に出たい。
（ 伊藤和子 ）
31.
幸いなるかな、心の貧しき者。
天国はその人のものなり。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
32.
魚(うお)たちに水重たけれ天の川
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
33.
自分に可能な仕事はもう終ったのではないか、
と始終そのことを考えるのも、
定形詩人の当然の姿勢であろうと思う。
それを別の言葉で言えば、
この形式に対して、
自分の奉仕できる限界を絶えず考えることであろう。
（ 高柳重信 ）
（ Takayanagi Shigenobu ）
34.
よき友人を得る唯一の方法は、まず自分が人のよき友人になることである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
35.
ユーモアというのはつまらないギャグや下品な笑いと違います。
物を一面からではなく、他の方向から見ることによって、いままでと違う評価をそのものに与えようという試みです。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
36.
私たちが始まりと呼ぶものは、
実は終わりであることもある。
そして終えることは始めることでもある。
最終地点とは出発点である。
（ T・S・エリオット ）
（ T. S. Eliot ）
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