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（睡眠時に見る）夢はすべて、
一つの大きな編み物から紡ぎ出される。
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ホピ族の格言
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1.
勇者は、怖いもの知らずの強い人じゃない。
怖いから勇気が必要なんだ
（ ドラマ『海猿』 ）
2.
花をまねたつぼみ、
果(み)をまねた花、
ともに不具である。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
避けようと思えば避けられる難儀なのに、
その難事の中に自分のテーマを見ると、
おのずと血が騒いで、
自分から求めて困難を買う、
これが歴史のつくり手の性格です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
怠惰はアクマのしとね
怠惰は地獄そのもの

たまって流れぬ水には
虫がわく

穀物を育てぬ畑には
雑草がしげる

から廻(まわ)りをする臼(うす)は
摩滅する
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
人生はすべての人にとって
悩みと共に始まり
また終るものである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
あれを読んだりこれを読んだり、
絶えず書物を変えて読むのは、
心に落着きがないからだ。
……
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（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
7.
叛逆(はんぎゃく)や懐疑や飢餓を感じていない精神とは、
その特権を誰かに売り渡して了(しま)った精神に過ぎない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
幸運の女神が与えてくれる絶頂は、
その頂が高くなるほど
期間が短くなる。
女神は疲れやすく、
あまり長く人を肩に乗せていられないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
その人独特の文体というものがあるはずだ。
絵ならその人の色。
ダンスなら、その身体の動きの物語る世界。
それは自分が発見し、確かめてゆくもの。
教わることはできない。
芸術は創造だというのはその意味だ。
……
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（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
10.
人間の欲望とかニーズというものは
無限である。
それを充足していくための努力をするのが
人間である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
人間の仕事は
その人のために
それが最上最善であり
よろこんで
命の投げこまれるもので
なくてはならぬ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
子供のころ、「自分は政治家にはなれないな」と思ったことを覚えている。
だが、なれないから駄目だとは思わなかった。
政治家になれなければ、
じゃあ何にならなれるのか。
そういうふうに考えることで、
本気の志というものが固まっていったのである。
そういう意味で、
「なれない」と悟ることも大切……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
関西商人は昔から
一番上に「正路(せいろ)」をおく。
そのほかに「才覚」「算用」があるが、
一番大事なのは「正路」である。
正しい路、つまり正しさをもつということは、
客観的に物を考えるということ、
合理的に相手と自分の関係を正しく見るということである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
人間が生れてくるということは
それだけで荘厳だ。
しかしもしその生涯が
真実から踏み外れたものなら、
その生命は三文(さんもん)の価値もない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
人生には限りがある
力を惜しみ
芽の出る仕事に
命をかけよう
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
わが身に降りかかった悲痛事に対して、
その何ゆえか（WHY）を問わない。
それよりも如何(いか)に（HOW）対処すべきかが大切。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
善人であろうとするあまり、
人の悪意の犠牲になる必要はない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
人間は王侯であれ乞食であれ、
すべて平等に流転する自然生態のなかの
一自然物にすぎない、人生は自然界において特別なものでなく、
本来、無意味である、
と仏教は見た。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
金(かね)には、加害者のにおいがする。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
光を見失わないように
生きさせていただこう
光を仰ぎながら
生きさせていただこう
光を大切に
生きさせていただこう
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
21.
（言語と活字が思想や論理の表現に最もよく用いられるのと違い）
映像は、
生活的、感覚的であって、
没論理を特色とする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
品揃え、店揃え、人揃えが最高なら、
商売は生きたドラマになる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
暴力で「こと」を動かそうとすると、
その結果として生まれる新たな状況もまた
暴力の洗礼を受ける。
暴力は結局のところ暴力で回収せざるを得なくなり、
暴力が暴力を呼ぶ負のスパイラルが生じていく。
（ 原田昌博 ）
24.
（終生の）師とのめぐりあいのふしぎは、
星のように光り輝き、虹のように美しい。
それにしても、
そのようなただ一人の師にめぐりあうということは、
いかに至難なことであろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
外国の公園とかカフェには、
終日ベンチや椅子にボンヤリ座っている人々があるそうだ。
あれがこの夢みる人々（＝怠け者）の同類である。
少なくとも、そういう存在がゆるされることの反映である。
日本人はいかなる老人でも、
あんな時間のつぶしかたはたえられない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
26.
ささやきに注意を払っていれば、
怒鳴り声を聞く必要もない。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
27.
国防の努力は、
そのために費用がかかるゆえ、
国民を貧しくする愚かな行為だ
とも言われた。
最後に行きついたのは、
こちらが防備に熱中するから
相手国の敵愾心(てきがいしん)をそそるのであって、
防備さえしなければ
先方も安心して、
こちらに敵意をもたなくなるのだ
という平和論の妄……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
天職という言葉がある。
若(も)し天という言葉を、
自分の職業に対していよいよ深まって行く
意識的な愛着の極限概念と解するなら、
これは正しい立派な言葉であります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
人のこころの奥底には、
おのれでさえわからぬ
魔物が棲(す)んでいるものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
女は
「きれいね」と云(い)われること以外は、みんな悪口だ
と解釈する特権を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
金持ちはどうして金持ちになったのかといえば、
彼らは本気で金持ちになろうという意欲を持ったからだ。
決して「金なんかなくたって生きていける」とか、
「お金が人生のすべてではない」などといって、
お金を軽蔑したりしていないはずだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
朝は早く起きよ。
獲物は、羽根枕に頭を乗せて、
ぬくぬくと身を休めていたりはしないものだ。
（ アシニボイネ族の格言・ことわざ ）
（ Assiniboine proverb ）
33.
身の回りに存在するあらゆる物質は、
酒であれ、砂糖であれ、塩であれ、
毒になりうる。
毒か薬かというちがいは
物質の性質の問題ではなく、
人間側の用い方の問題なのである。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
34.
自分の頭の蝿も追えない者に限って、
他人の頬の蜂に手を出したがる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
友はみな、僕からはなれ、
かなしき眼もて僕を眺める。
友よ、僕と語れ、僕を笑え。
ああ、友はむなしく顏をそむける。
友よ、僕に問え。
僕はなんでも知らせよう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
詩をつくるから詩魂があるのではない。
詩をつくらない人でも、
すぐれた詩魂の持主がある。
わたしが敬仰(けいぎょう)し、所縁を結ぶのは、
この詩魂に共鳴し、共感するからである。
書家の書をみても、
詩魂のない人のは、まったく魅力がない。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
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