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[ 名言 ]
わが身に降りかかった悲痛事に対して、
その何ゆえか(WHY)を問わない。
それよりも如何(いか)に(HOW)対処すべきかが大切。
[ 出典 ]
森信三[もり・しんぞう]
(哲学者・教育者、1896〜1992)
【
森信三の名言
】
【
Mori Shinzou
】
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[ ランダム名言 ]
1.
苦しいときほど
人間がもっとも人間らしくなるときはない。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
2.
株を買って価格が下がりだしたとき、
そこで売って損切りをするのは難しい。
賭け事で負けが込んできたときに、
損を取り戻そうとして
賭けに出てしまう。
……
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(
大竹文雄
)
(
Ootake Fumio
)
3.
正しい言葉は人の耳に痛い。
親にでも、きょうだいにでも、
または友人、職場の上司同僚にでも、
ちょっと注意されただけで
カッとなり、憎くなるのが人間である。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
4.
異質での連帯は、
状況の変革を求める状況の中で成長し、
成員の相互関係は対等を原則とし、
少数意見にも耳を傾ける。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
5.
仏典も聖書も捨(しゃ)を言う。
だから究極はここ(=捨)にこなくてはならぬ。
でも、ここにくることの何と至難なことであろう。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
6.
(社内で)どうしても反対意見をいいたければ、
会社をやめてもいい準備と覚悟ができてからにするのだ。
もっとも、そうであれば、
こちらの気魄(きはく)に相手は負けて、
こわいやつだと見直してくれるかも知れん。
そうでない反対は、
ただ、けしからんやつ、気にくわぬやつと思われるばかり。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
7.
ネットでは情報はフィルタリングされているし、
自分の興味のあること、好きなものしか見ない。
本屋にいれば、
関心のないジャンルの情報まで目に飛び込んでくる。
本屋には、ネットにはない文脈があるのだ。
(
小島秀夫
)
(
Kojima Hideo
)
8.
小説というものは、魔法です。
この魔法は、
作り手=作者だけでは発動しません。
それを行使する人=読者の存在を、
絶対的に必要とします。
ただ活字が印刷されているだけの紙束から、
世界を出現させる。
(
宮部みゆき
)
(
Miyabe Miyuki
)
9.
私は、朝(=毎朝)目覚めると
「今日は私の命日だ」と思うようになった。
誰にとっても、
今日という日は命日になるかも知れないのだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
10.
民衆の歴史こそは、
常に民衆の最強の武器である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
青年期の友情も崇拝も
一生つづくとは限らないし、
その必要は必ずしもない。
青年期の一時期の成長に役立つだけでも意味がある。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
12.
真面目に働くのは結構なことでござんす。
しかし、お前さんね、
見なさいよ、この精密機械。
これがお前さんの体の中だ。
お前さんが働けば働くほど、
このデリケートな機械がすり減ってゆく。
表向きはいいかもしれんが、
中を覗いたらぞっとする。
(
吉田篤弘
)
(
Yoshida Atsuhiro
)
13.
人間怒るべきことに、
怒りを感じないようではいけない。
が、怒りは
長年連れ添った夫婦さえも別れさせ、
親子をも遠く引き離し、
友をも失わせてしまうものだ
ということだけは
知っていなければならない。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
14.
経験をいくら積んでも、
それを総括して体系だてないと、
力にはならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
15.
世界中何億のすべての人が
「あの子はだめだ」と
見放し、見捨ててしまっても、
見放すことも、見捨てることもしない
最後の人、それがお母さん。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
16.
民主主義と全体主義は反対であるものなのに、
民主主義が多数ということだけに依拠するならば、
ここに全体主義と共通なもの、
少なくとも十分には全体主義を批判しえないものが出てきてしまう。
(
森政稔
)
(
Mori Masatoshi
)
17.
獲得すべき大衆の数が多くなるにつれ、
宣伝の純粋の知的程度はますます低く抑えねばならない。
……
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(
アドルフ・ヒトラー
)
(
Adolf Hitler
)
18.
学ぶには、
絶えず疑ってこわさないといけない。
何よりも自分を疑って、
自分をこわさないといけない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
19.
答えのない世界では、
新しいことにトライして、
試行錯誤していく能力が問われる。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
20.
読書は、
この重い体を瞬時に、
すっぽり別世界へ運び入れてくれる。
たちまち、いくつかの人生を
追体験させてくれる。
これほどすばらしい楽しみがあろうか。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
21.
夫婦の旅行に
観光的要素を加えるのは、
互いに新鮮さがうすれかけてからでよい。
風光の新鮮さに浸して
相手の新鮮さを蘇らせるのだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
22.
(正しい)解決策を生むためには、
まず自分がバイアスのかかっていない状態に
身を置かなければいかない。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
23.
私たちにとって、
マンネリズムほどおそろしいものはない。
これにとりつかれると、
目は「見れども見えず」ということになってしまうし、
耳は「聞けども聞こえず」ということになってしまう。
……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
24.
「運命と絶えずすれすれに生きる人」が文学者である、
というようなことが武者小路氏の本にあった。
まことにそうだと思う。
そういう風に生きて、
それを正直に、絶対的に正直に書き表すことは、
生命をちぢめる仕事だ。
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
25.
一人の卓(すぐ)れた思想家を
真に読みぬく事によって、
一箇(いっこ)の見識は出来るものなり。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
26.
形のある物は頼みにはならない。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
27.
自分から進んで
重いものをになおうとしたとき、
人はその行為に
〈愛〉と名づけたのではあるまいか。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
金銭万能の資本主義のこの世でも、
健康だけは、
やはり高価な資本といえる。
あらゆる機会をとらえて
体を鍛えておくことは、
資本の蓄積に通じる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
口ぐせに
「いざとなったらやるよ」という人が、
いざとなってやったためしはない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
すべて とどまるとくさる
このおそろしさを知ろう
つねに前進 つねに一歩
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
31.
人民にとって
戦争をやる理由は皆無である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
人間の一番の勉強は、
困難を乗り越えることだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
33.
人生は、ある日、突然、
中途半端に終わるのですよ。
見るべきものは見たと言いながら、
まだまだ、面白いものがあるな、
と待っているような感じが、
(常に)私たちにはあるのです。
その終わりの中途半端さに耐えることが
大事じゃないかと(私は)思うのです。
……
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(
北山修
)
(
Kitayama Osamu
)
34.
勲章はユーモアの道具である。
それをぶらさげると、
どんな大人でも子どもづらになる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
ウソというものは、
自分を美しく見せるため、
自分の真実の姿をさらけ出して相手を落胆させないために
つくものだ。
だからウソには、
エゴイズムとともに、
相手への思いやりも含まれている。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
36.
少しでも
心のこもったサービス、
よりよい品物を
と心がける──
その正道を骨太く辛抱強く貫き通すこと。
永続きする本物の客をとらえるには、
それしかない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
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伊東光晴
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アルフレート・ヴェーゲナー
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アーマンド・ハマー
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小沢信男
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佐多稲子
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上原ひろみ
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ジョエル・ホーズ
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福永耕二
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島崎敏樹
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清家清
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槇原敬之
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松木珪琳
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大変な状況
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音楽を殺す
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雄弁は道具
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酒を飲んでいない時
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有益な論理
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人形
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