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［ 名言 ］
品揃え、店揃え、人揃えが最高なら、
商売は生きたドラマになる。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922～2005）
※1980年代の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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1.
話だけ聞いて
人のよしあしを云(い)うもんじゃないよ、
人間にはみんなそれぞれの事情があるもんだ、
その人の心の中へはいってみなければ、
本当のことはわかりゃしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
自分の情熱を深めていくには、
一体どうしたらよいかというに、
それはやはり
偉人の伝記を読むとか、あるいは
優れた芸術品に接することが、
大きな力になることでしょう。
そしてそれ（＝情熱）を浄化するには、
宗教及び哲学が大いに役立つものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
前へ進むために歩く、
と頭では考えるが、実際の行動では、
足を前へ運ぶから体が前へ出る。
歩くが母で、進むは子だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
自分の本当の姿が見付けたかったら、
自分というものを一切見失うまで、
自己解析をつづける事。
中途で止めるなら、
初めからしない方が有益である。
途中で見付ける自分の姿は
みんな影に過ぎない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
不滅の芸術家であるという誇りを、
いつも忘れてはいけない。
ただ頭を高くしろという意味でない。
死ぬほど勉強しろということである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
人はすべからく、終生の師を持つべし。
真に卓越せる師を持つ人は、
終生道を求めて歩き続ける。
その状あたかも、
北斗星を望んで航行する船の如(ごと)し。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
人生はすべての人にとって
悩みと共に始まり
また終るものである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
神がすべての人に空気や水を授けたように、
生活に欠かせない食糧や衣料などもまた、
すべての人が自由に手に入れられるようにすべきである。
決してこれらを、
搾取の手段として利用してはいけない。
いかなる国も組織も企業も、
これを独占するのは不当なことである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
われわれは何か思い屈すると
本を読む。
世の中が（＝人生が）おもしろくてしかたがないときには、
読書らしい読書をすることはすくない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
青年は観察されることをきらう。
観察されていると知るや、
すぐ仮面をかぶる。
その点で、青年ほど
気難しく、誇り高いものはない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
よくつきつめてみると、
人間ってものはみんな、
自分のゆく道を捜して、
一生迷いあるく迷子なんじゃないだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
産業、工業がマンモス化してゆくばかりの現在、
そんな個人のねばり強さなど三文の価値もない、
とせせら笑う人が多いかもしれない。
それは水爆が出来たからやがて人類は絶滅する、
と主張する単純さに等しい。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
持ち物と過去を軽蔑する人は、
おそらくは合理主義者であるか神秘主義者である。
……
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（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
14.
自分の言い分がある時には
徹底的に戦わなければならない。
しかし、戦って分がないとわかれば、
変に意地を張らずに潔くあきらめる。
これが英語でいうところのグッド・ルーザー、
負けても怒ったりしょげたりしない人になれ、
という思想だ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
ひとことでもほめられると、
今までは、自分はつまらぬ人間だと思っていた者が、
急にめきめきと力を発揮したりする。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
（日本語における一つの文は）
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
日本語の不思議なレトリックである。
そういう修辞がぎりぎりまでゆくと
俳句が生まれる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
考えようによっては
誰かを愛することだって、
友情だって、
妄想に似たような理念の作用がなければ
持続はむずかしい。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
18.
強い心のないところに、
どうして魂の力が生まれるだろう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
人間のぶっつかる悲劇や喜劇は、
なまのままでは役には立たない。
それをいちど分解し、
どこにしんの問題があるかをみきわめて、
正(まさ)しく組み直すことが必要だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
「天才とは９９％のパースピレーション（汗）と１％のインスピレーションである」（トーマス・エジソン）というが、
その１％もまた９９％の所産である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
青年はやりたいことをやればよい。
おとなたちがほめようが、そしろうが、
青年たちはやりたいことをやらなければならぬ。
条件（＝注文）は一つである。
やりたいことに真っ正面から組みつくことである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
人間の内的生命の強靱(きょうじん)の程度は、一応
その人がどれほど読書意識を持っているか否かによって
測ることができます。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
「自分に誇りを持て」と大人たちは、
よく若者に発破をかける。
誇りを持つ人物らしく振舞おうと
変にそっくり返ったら、
スッテンコロリンだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
ビジネスの世界に美談は通じない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
中年の人よ　自己と戦え
孤独になれば　孤独と戦い
名声を得れば　名声と戦い
いつも手綱を　引き締めよ
不遇だった時を　忘れるな
貧乏だった頃を　思い出せ
つねに謙虚であれ
奢(おご)りは悪魔の誘いだと思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
政治は無論
政治屋の政治にもあらねば、
政府の政治にもあらず、
又地方自治団体当局者の政治にもあらず、
国民の政治なり、
地方人民の政治なり。
……
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（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
27.
人間がなにか一つぬきんでた能力をもっていると、
たとえ自分から誇示しなくとも
しぜんと人の注意を惹(ひ)くものである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
死のおそれと真に対面している人は、
「死」の一語すら
口にしないではありませんか。
「死ぬ、死ぬ」とわめいているのは、
まだ丈夫な病人です。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
「体験」も実際に活かされなければ、
ぜんぜん意味が無い。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
心とは
霊魂の謂(いい)にして、
人間の命の裡(うち)の生命なり。
……
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（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
31.
頭を　からっぽにする
胃を　からっぽにする
心を　からっぽにする
そうすると
はいってくる　すべてのものが
新鮮で　生き生きしている
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
悪口雑言は良い。
敵も多ければ味方も多い。
色ンな意味で
そのような写真（＝映画）ばかり作って来たと思っている。
……
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（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
33.
（危難に遭遇したときは）
笑えるものではないが、
ともかく、むりにも笑ってみる。
すると、その笑いが、
おもわぬちからをよび起こしてくれる。
むりに笑った笑いが、
「なんの。ここで殪(たお)れてなるものか」
という不敵の笑いに変わってくる。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
34.
思想というものは、本来、大虚構であることを
われわれは知るべきである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
「人権」とは、
その国のその時代に、
やむにやまれず発した人々のうめき声であり、
人権にしておかないと
人間らしい生活が絶対にできない
と考えた結果を、
その時点で法的文書に書き残したものだ。
……
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（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
36.
個々の生は
それがひとたび生じてしまえば、
他に代置できない、
引き戻すことのできない
過程を引き受けることにおいて
受苦的である。
……
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（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
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