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101.
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
102.
ひとりひとりの人間たちの物語を語ることは、
ひとりひとりの名を呼ぶことだ。
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
103.
「物語」というものが面白いのは、
読者が受け取るフィロソフィーは
みな同じであっても、
面白いと思う気持ちは
みんな違うから。
違わなければ
普遍が豊かにならない。
……
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（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
104.
ある著者たちは
自分の著作のことを
「わたしの本、わたしの注解、わたしの物語、等々」と言う。
（中略）むしろ「われわれの本、われわれの注解、われわれの物語、等々」と言うべきである。
その理由は、
ふつうそれらのうちには、
かれら自身のものよりも
他人のものがいっそう多くはいっているからだ。
……
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（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
105.
私が自分の時代小説の中へ、
しばしば、食べものを出すのは、
むかしの日本の季節感を出したかったからにほかならない。
季節の移り変わりが、
人びとの生活や言動、または事件に、物語に
影響してくる態を描きたいのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
106.
身分の差、貧富の違い、
容貌の美醜、頭脳の良否、
体力の強弱、
生まれ出る時代の差異、
または生まれ出る国土の相違、
それらの混合が、
辿(たど)るべき運命の差となって
千差万別の物語に拡がっていくのである。
……
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（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
107.
（物語を書く時の鉄則は）ストーリーに関係のないものはすべてはぎとることだ。
第１幕で壁にライフルが掛けてあると言ったなら、
第２幕か第３幕で必ずそれを撃たなければならない。
発砲されないなら、
最初から壁に掛けるべきではない。
……
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（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
108.
パレスチナの占領は、
まず比喩的に、
つまりは言葉や物語や詩において行われました。
だから、私たちは
書くことによって抵抗するべきなのです。
……
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（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
109.
物語や、語るという行為は、
人びとが
自分たちの過去に意味を見出して
現在と結びつけることを可能にする。
それが軸となって、

いまだ実現しない夢の形を与えてくれる。
……
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（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
110.
私たちの物語は終わったの。
私にはもう刺激が感じられない。
習慣や倦怠に引きずられて関係を続けてゆくのは、無意味よ。
幕を下ろして、おしまいにしましょう。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
111.
マンガは高度に進化したと思うけれど、
「ウソの世界」は、逆に退化したんじゃないかと思います。
昔のマンガはウソの物語だらけで、
そこが面白かった。
その筆頭が手塚治虫さんでした。
でも、そんな手塚さんまでが、
次第にウソの世界を描かなくなってしまった。
その代わり、
「バトル」と「職業」がマンガの中心になってきました。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
112.
僕はマンガの世界というのは、日本が舞台でも、どこでもかまわないと思っているんでですよ。
ただ『ラピュタ』のような展開の冒険物語ものを日本を舞台にやると無理がある。
日本を舞台にすると空中海賊がやっぱり出てこない。
……
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（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
113.
本は自分が聞きたいと思う時に、
信じられないような物語を話してくれる。
……
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（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
114.
人間が悲しいと思ったときに
心の中がどうなっているのかということは、
ほんとうは言葉では表現できないものです。
けれども、それを物語という器を使って
言葉で表現しようとして挑戦し続けているのが
小説なのです。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
115.
幸福な愛というのはひとつの物語だ。
……
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（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
116.
読書というのは、読んだ人が、その人だけの物語を生み出す行為です。
立ち上がるのはその人にしか作れない物語です。
書籍はそのためにある装置なんです。
……
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（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
117.
真実というのは
ひとつの定まった静止の中にではなく、
不断の移行＝移動する相の中にある。
それが物語というものの神髄ではあるまいか。
……
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（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
118.
本を読むたのしみは、
いい友人と話すたのしみに似ている。
熱いコーヒーをまえに、
ふと手にした一冊の本をひらく。
すると、そこにおもいがけない友人がいて、
「やあ」と親しく声をかけてくる。
いい物語には、いい時間がある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
119.
「おれの敵はみんなくたばった」は、見てのとおりの物語だ。
年をとるにつれ、われわれは、友人だけが時のなかに消えていくのではなく、自分を──小学校で、高校で──苦しめた敵もまた脱落していくのを発見し、敵愾心(てきがいしん)に満ちた思い出を思いだしようがないことに気づくのだ！
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
120.
壊れてしまった愛は、鏡のように足下で割れ散ってその破片のひとつひとつに違う物語を映している。
素晴らしかったこと、悲惨だったこと、実現していればよかったこと、あるいは起こらなければよかったこと。
……
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（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
121.
お話にできるの（＝物語のできること）は
「ただ、そばにいる」ということだけだ、とぼくは思う。
だからいつも、
まだ会ったことのない誰かのそばに置いてもらえることを願って、
お話を書いている。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
122.
物語化したい、物語化せざるを得ないというのは、人間の根強い欲望というか習性のようなものですね。
意味づけしないで混沌のままほうっておくということが、どういうわけかできない。
意味がほしいという、このどうしようもない癖は何なんでしょうね。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
123.
僕たちは、主体的に自分の人生を生きているかのように思い込んでいるけれども、実際には文化的に注入された物語的枠組みを用いて、素材としての自己の諸経験を一定の人生の形に綴りあげているのだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
124.
物語はガラスのように砕け散る。
あるいは着古してしまうことも、ただ置き去りにしてしまうこともある。
時とともに物語や思い出は力を失う。
時とともに人もまた別の誰かに変わってゆく。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
125.
ぼくがいつも奇妙に思うのは、
世の中にはこれだけ沢山の小説が書かれ、
また読まれたりしているのに、
誰一人、
生活が筋のある物語に変ってしまうことの不幸に、
気がつかないらしいということだ。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
126.
あなた、こんなことでは駄目ですよ。
あなたが行くべき道はこっちですよ、
と読者の手を無理矢理引っ張るような物語は、
本当の物語のあるべき姿ではない。
それでは読者をむしろ疲労させるだけです。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
127.
物語をとおして未来の一部をすでに見てしまった人間だけが、
凝視（＝凝視すること）に耐えられる。
つまり精密な対象の把握が可能になる。
……
（→続きはクリック）
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
128.
一人の作家が一生のうちに真摯に語ることができる物語は、
基本的に数が限られている。
我々はその限られた数のモチーフを、
手を変え品を変え、
様々な形に書き換えていくだけなのだ。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
129.
自分の力で書いているように思っている私の物語も、もしかしたら
見えないむこうの世界からやってくるのではないだろうか。
子どものときは
むこうの世界の存在を怖がりながらも、
信じていたのに。
ずいぶんと長いあいだ、ご無沙汰していたような気がした。
（ 角野栄子 ）
（ Kadono Eiko ）
130.
壊れゆく愛は二つの、あるいはそれ以上のせめぎ合いぶつかり合う物語でできている。
……
（→続きはクリック）
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
131.
（物語の）主人公たちの多くは、
（それまで）「同じ」だった自分たちが、
ある出来事をさかいに
「ちがった」状況に投げ込まれ、
うろたえる。
でも彼らはそこで
自分を振り返ることはあまりない。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
132.
小さな物語こそが、心の場所になる。
物事をシンプルに割り切ろうとする大きな物語を否定したところに心が現れるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
133.
一つ一つのモノが
それぞれに物語を匿(かく)していて、
その物語にふだんは気づくこともない。
そうした身のまわりの世界について
おもいがけない発見の楽しみを分けてくれる本を手に、
冬の夜長を過ごすのはいいものだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
134.
現実はどんどん変わってゆくのだからと、
それに適応することばかり考えていると、
自分のスタイルも、自分の物語も
もてずにいく。
そういう人は、
やはり心のなかに
非常に虚しさを覚えると思います。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
135.
ちょっとつきあって、あの人は判ったわ、などと思うことは、トルストイや源氏物語のほんの一部を読みかじって、判ったと思い込むことに似ているところがある。
もしかしたら、そんなことは判らなくてもいいのかも知れない。
何も読まず何も判らなくても、別に少しも困りはしないのだ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
136.
みなさんは、「面白いのは作者が面白く書いてくれたからだ」と思うかもしれませんが、大間違いです。
それは読んだあなたが作った物語であり、カスタマイズされた、あなただけの世界です。
……
（→続きはクリック）
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
137.
これまでとは違う関係のネットワークの中に置かれると、自分の経験の語り方が違ってくる。
語り方が変わると、経験から汲み上げてくるものが変わってくる。
それは自己物語に変化が生じたことを意味する。
……
（→続きはクリック）
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
138.
人は誰でも、なんらかの物語を身体(からだ)のなかにもって生れてくるもののようだ。
その人が真のおもみを感ずる体験というものは、案外はじめから体内にある物語のなかに含まれているのかも知れない。
……
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（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
139.
もしもある物語の真の意味が伝わらずに、単なるあら筋だけが伝わるのだとしたら、それは随分つまらないことになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
140.
描(か)かれた本一冊一冊の背を眺めながら思います。
この小空間に、
人の一生が、壮大な物語が、
全世界が、宇宙が、
閉じこめられている。
ひとたび表紙を開ければ、
たちまち人は動き出し、
物語は立ち上がる。
閉じれば、一斉に静まって
世界も宇宙も一歩も外に出ることはできない。
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
141.
子どもは、口にこそ出しませんが、
あるいは、口に出していえるようにはわかっていませんが、
（物語の）どこがどうさびしくて、
どれがどうなったら幸福なのか
おしえてくれればいいのに
と思っているに違いありません。
……
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（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
142.
私たちは
それぞれが主人公の
別々の物語を生きている。
いまたまたま複数の人たちが
一つの場面に集まり、
行動をともにしたとしても、
そこで共有されているのは断片的な粗筋でしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
143.
子どもは、悲しみという感情を知らないわけではありません。
しかし、悲しいということばだけでは、
ほかの人──物語の場合は、登場人物──の悲しみを、
自分のものとしてうけとめることはできません。
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
144.
（自分の書きかけの）作品のどこかの部分を
特に気に入ったとしても、
それが物語の助けにならないなら、
カットせねばならない。
……
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（ エイミー・ジョーンズ ）
145.
別れたものは、
いきなりいなくなるわけではない。
死者が自分の中で生きつづけ、
気がつけば対話の相手となっていることがあるように。
旅で別れた人や風景や物語もまた、
自分の内面に居場所を定め、
折にふれてよみがえってくる。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
146.
すべての物語は語り尽くされている。
新しいプロットなどはない。
（中略）われわれは古い物語の要素を
新しく配列しなおしているだけなのだ。
（ ディーン・R・クーンツ ）
（ Dean Ray Koontz ）
147.
なぜ、という問いに答えを与えようとして
人は物語をつくる。
……
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（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
148.
会って、知って、愛して、そして別れてゆくのが、幾多の人間の悲しい物語である。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
149.
世界は、長い長い物語に似ていた。
物語には、主人公がいた。困難があり、
悲しみがあった。胸つぶれる思いもした。
途方もない空想を、笑うこともできた。
それから、大団円があり、結末があった。
大事なのは、上手に物語ることだった。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
150.
物語の中でも女たちの思いは、脈々と伝わっている。
その思いを引き継いで、今、女も個を発揮し、いきいきと生きられる時代になった。
……
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（ 下重暁子 ）
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