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自分の心を支配する人は、都市を占領する者よりもよい。
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『旧約聖書』−箴言16章32節
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〈全文〉
怒るに遅い人は、強い人よりもよい。
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また自分の心を支配する人は、都市を占領する者よりもよい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
栄養のよくない人は、
長時間の労働に耐えられない。
すぐに疲れてしまい、
汗まみれになって、
仕事を続けられなくなる。
そういう人にとっては、
休息とは単にそれ以上動けないことを意味する。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
2.
宗教とは「気づく」ものなのです。
疑って、疑って、
そのあげくに、ハッとして、
なあんだそういうことか、
と了解するものです。
（ 菅原伸郎 ）
（ Sugawara Nobuo ）
3.
人と人との間の愛は、みずから之(これ)を専有しようとするときに、もろもろの悲しみが生ずる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
4.
夕月を見ればながむるわが心
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
5.
じぶんで、したことは、そのように、はっきり言わなければ、かくめいも何も、おこなわれません。
じぶんで、そうしても、他におこないをしたく思って、にんげんは、こうしなければならぬ、などとおっしゃっているうちは、にんげんの底からの革命が、
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
並外れた結果を出すのに、並外れた努力はいらない。
ただ、日々の、普通の物事を、完璧にすればいいだけだ。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
7.
悪魔を殺せるものはただ一つ、愛だ！
（ 映画『ナチュラル・ボーン・キラーズ』 ）
8.
政治などは何のたしにもならぬ。
平然として生きているものは大衆である。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
9.
昼日中(ひるひなか)逢人(あうひと)もなしかんこどり
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
10.
ユーモアと言うものは機知や滑稽と同じく何かしら我々の心を開放するものを持つのみならず、何かしら魂を抑揚させるようなものを持っている。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
11.
愚かな者は過去を、賢き者は今を、そして狂った者は未来を語る。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
12.
もし私達が、物事を「問題」としてでなく、何かを学ぶ「機会」としてとらえることができたら、その教訓を得ると同時に、喜びと満足感をも得ることができるはずです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
13.
抵抗を少しも受けないのは、その提案が毒にも薬にもならない、あってもなくてもいいものだということである。
もちろん誰も応援する気は持っていない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
14.
戦にも、負けてみるがいい。
敗れて初めて覚(さと)り得るものがある。
（ 曹操孟徳 ）
（ 『三国志』 ）
（ Sousou Moutoku ）
（ Sangokushi ）
15.
お客様に親切にするということは、他から借りいれてできるものではない。
自分のものでなくてはダメだ。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
16.
道が開けないとしたら、好きの度合いが低いか、頑張りが足らないかのどちらかだ
（ 吉田雅紀 ）
（ Yoshida Masaki ）
17.
転んでもただでは起きぬ。
（ 滝沢馬琴 ）
（ Takizawa Bakin ）
18.
勉強を、義務ではなく、生活に潤いを与え、将来社会に出たときに恩恵をもたらす事柄を学ぶ素晴らしい機会だと考えよう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
19.
看護婦さん、
あんたは老人の私を
骨董品として生かしておこうとしているが、
私はもうガタがきてるんだ、
おしまいなんだよ、
死ぬんだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
20.
世の婦人を論ずる士の、通有的な誤謬(ごびゅう)は、女性は先天的に弱者であるという前提に立っていることである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
21.
欲は最終的な目的ではなく、
幸せという目的へ到達するための手段であることを
忘れてはならない。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
22.
子供は、
引け目を感じながら育つと、
罪悪感を持つようになる。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
23.
我々は自分が胸に温めてきた計画の廃墟を積み重ねて、天へ向かう。
失敗だと思っていたものが、実は成功だったということに気づきながら。
（ アモス・オルコット ）
（ Amos Alcott ）
24.
生は、自ら必要とするものから断絶されている時、一般に何かを追求しだすが、このことは、生がそれ自体としては自立してはいないこと、また「自足」sibi sufficit してはいないことを意味している。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
25.
失敗を恐れて同じ事の繰り返しでは進歩がない。
失敗を恐れるより、生活に工夫のないことを恐れたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
26.
愛は美徳にも勲功(てがら)にも無縁である。
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
27.
苦しみは変わらないで、変わるのは希望だけだ。
（ アンドレ・マルロー ）
（ Andre Malraux ）
28.
関心の幅はせまくてよい。
ただ、その幅を決めてしまわないほうがいい。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
29.
すべて真の生とは
出会いである。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
30.
若くてひまがあるときは、本を買う金がない。
本ならいくらでも買えるころは、読むひまがない。
こうして本好きは、四十、五十になって、いずれ読むつもりでいた本が、ある日とつぜんもう読めないことに気がつく。
（ 山本夏彦 ）
（ Yamamoto Natsuhiko ）
31.
君の書いた原稿は優れているし、独創的だ。
だが、優れている部分は独創的でないし、独創的な部分は優れていない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
32.
カラ元気を出していると、
本当に少し元気になってくる。
そのタイミングを逃さず、
すかさずアクションを起こしてみよう。
アクションにつられて、
心はさらに元気になっていくだろう。
元気は、意志的なものなのである。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
33.
第一原理を否定する人々と論じることは
非常にうんざりすることなので、
賢明な人々は、普通それを断る。
だが、たんに通俗的な先入観でしかないものが、
誤って第一原理と考えられてしまうことは
ありえないことではない。
（ トマス・リード ）
（ Thomas Reid ）
34.
大恐慌以来、失業は、
現代社会と現在経済に特有の病、
かつ最も危険な病とされてきた。
しかし年金社会では、
失業の増大に代わって、
インフレがその地位に座ったとしてよい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
35.
もし、時間を有効に用いれば、
（知力・技術・才能と同様に）
それも非常に有利に働くだろう。
なぜなら、千人に一人も、
時間を最大限有効に使っている人はいないからだ。
（ アール・ナイチンゲール ）
（ Earl Nightingale ）
36.
旅人の身ぬちしみとほる水なり
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
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