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［ 名言 ］
道が開けないとしたら、好きの度合いが低いか、頑張りが足らないかのどちらかだ
［ 出典 ］
吉田雅紀［よしだ・まさき］
（起業家、講演家、1954〜）
『君も社長になろう。』
【 吉田雅紀の名言 】
【 Yoshida Masaki 】
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【 吉田雅紀の名言 】
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《 起業家・創業者 》
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《 不足・足りない 》
《 起業家・創業者 》
［ 解説 ］
どうしても道が開けない時に、振り返って見ましょう。
本当にその道が好きなのか？
本当に頑張っているのか？
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
不幸のうちにあっては、心は、
平静になって初めて多くのことを見るものだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
2.
人の心は弱いものだ。
だから少数派になっていきつつあると感じたら、
自覚的に環境を整え、
自分自身で守ってやらなくてはいけないのだと思う。
あなたの心を守れる人は
あなたしかいないのだから。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
3.
人間は何ものかに所属するという経験を持たない限り、人間らしく存在することができない。
いいかえて、人間はかつて甘えるということを経験しなければ、自分を持つことができない、といってもよいであろう。
（ 土居健郎 ）
（ Doi Takeo ）
4.
人生とは、一つの大きなセミナーだ
（カセットテープのセットこそ注文しないけれど…）。
（ ビル・マーティン ）
5.
こと「殺し」に関しては、地球上で人間の右に出るものはない。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
6.
子どもに一度も憎まれないのは親とはいえません。
（ ベティ・デイヴィス ）
7.
諸君には勇気がある。
栄光は諸君のものだろう。
（ ホセ・ホアキン・オルメド ）
（ Jose Joaquin de Olmedo ）
8.
親を養わんと欲すれば親在(いま)さず。
（ 『小学』 ）
（ Shougaku ）
9.
恋をする男は自分の能力以上に愛されたいと願っている人間である。
それが彼を滑稽に見せる理由である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
10.
われわれは、現代社会において多様な価値観を必須のものと考える。
それは正しい。
しかしそもそも価値の多様性は、絶対専制社会においては許容されえないし、それゆえ存在しえない。
むしろ、こう考えなくてはならない。
「自由な（→続きはクリック）
（ 竹田青嗣 ）
（ Takeda Seiji ）
11.
若作り　した日に席を　譲られて
（ 佐藤祐子 ）
12.
後になって、事態がさほどひどくはならなかったと言って、
事前に警鐘を鳴らした人々をあざけるのは、
不当さの極まりと言えるだろう。
あざけりの的になったものこそ、
人々に貢献しているのかもしれない。
（ ハンス・ヨナス ）
（ Hans Jonas ）
13.
悪徳──不和・戦争・悲惨。
美徳──平和・幸福・調和。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
14.
損を恐れて商売ができるか。
（ 米倉功 ）
（ Yonekura Isao ）
15.
生は我々を死で慰め、死は我々を生で慰める。
（ トマス・ジュフロウ ）
16.
良い運命の主人公になりたかったら、
心の中に感謝と歓喜の感情を持つことだ。
感謝と歓喜に満ちた言葉と好意は、
人生の花園に善き幸福という実を結ぶ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
17.
人は安心感を持つと、
自分から自分を表現できます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
18.
おかしいわよ、金持ちの人がお金でなんでも手に入ると思っているのは。
あたし、そんなもの少しも欲しくない。
好きな人とならどんな汚い部屋だってかまいやしない。
気が向かなかったら、豪邸に住めっていわれたってイヤだわ。
お（→続きはクリック）
（ エミール・ゾラ ）
（ Emile Zola ）
19.
教育は青年にとっては気品、老人にとっては慰め、貧者(ひんじゃ)にとっては富、金持ちにとっては飾りである。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
20.
われ志を得ざるとき忍耐この二字を守れり。
われ志を得んとするとき大胆不敵この四字を守れり。
われ志を得てのち油断大敵この四字を守れり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
21.
（打つ対象と）同じ木で作った楔(くさび)ほど良くない楔はない。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
22.
あれは努力じゃなくてただの労働だ。
俺の言う努力というのはそういうのじゃない。
努力というのはもっと主体的に目的的になされるもののことだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
23.
愛とは、自分に起こったことがなんであろうと、相手にこのことを話したい、とか、一緒に来られればよかったのに、と思えることです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
24.
秋雨や人を悼むに筆の文
（ 小島健 ）
（ Kojima Ken ）
25.
サッカーが野球を凌ぐことはありえない。
野球ってのは僕ら黒人が暴動を起こさなくても、白人に向かってバットを振り回せる唯一の場なんだから。
（ エディ・マーフィ ）
（ Eddie Murphy ）
26.
相手が一の常識を持っているなら、こっちは十か十五のポテンシャルの差がないと説得できない。
（ 真藤恒 ）
（ Shindou Hisashi ）
27.
「最近の若いやつらはやる気がない」
「意欲に欠ける」
とつぶやく管理職は少なくない。
しかし、その管理職自身が
生活のためだけに仕事をしているのであれば、
部下はついてこない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
28.
自然を理解させてくれるのは
経験と実験であるが、
それは絶えず増大する。
そしてそれは自然学の唯一の原理であるので、
その帰結もそれに応じて増大する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
29.
富豪が一夕(いっせき)千金を投じて盛宴を張り、歌妓を招いて飲む酒の味は、いはゆる、夕顔棚の下に涼み、一家団欒(だんらん)して夫婦仲よく傾ける貧者一杯の酒の味に如(し)かぬのである。
（ 高橋是清 ）
（ Takahashi Korekiyo ）
30.
本というものは、
僅(わず)か数行でも役に立てば、
それだけで十分ねうちのあるものだ。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
31.
年をとるのはやむを得ない。
だが老け込んでしまう必要はない。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
32.
女をかまいつけないようにすればするほど、
女はあとを追いまわす。
女には何かしら片意地なところがある。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
33.
人間は人生にあるこれらの良いもの（＝食物・衣服・感覚・遊戯など）をできるだけ利用し、できるだけ多く愉快に、快活に努めるとともに、
自分だけ愉快になって喜ぶのでなく、他の人々にも喜びを分けてやるがよい。
喜びが大き（→続きはクリック）
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
34.
ゆるしは愛を通じてしか行うことはできない。
（ スティーブン・ポスト ）
（ Stephen G. Post ）
35.
何でも起きるがよい。
時はどんな荒れた日でも過ぎてゆく。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
36.
教員が、子どもの指導・支援で用いる言葉は、子どものその後の生き方・価値観に影響する大切なメッセージです。
特に、子どもが問題行動を起こした時に叱るメッセージはとても重要です。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
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