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［ 名言 ］
人と人との間の愛は、みずから之(これ)を専有しようとするときに、もろもろの悲しみが生ずる。
［ 出典 ］
九条武子［くじょう・たけこ］
（教育者、京都女子学園・京都女子大学設立者、歌人、社会運動活動家、仏教婦人会創設者、1887〜1928）
自著『無憂華』
「地上の愛」
【 九条武子の名言 】
【 Kujou Takeko 】
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【 九条武子の名言 】
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《 仏教・僧侶 》
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《 愛・人間愛 》
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《 仏教・僧侶 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
愛は尊い。
然(しか)し人と人との間の愛は、みずから之(これ)を専有しようとするときに、もろもろの悲しみが生ずる。
＿＿ Link ＿＿

自ら愛し、また愛せられることが、たとえ詐(いつわ)りのなき素純な愛にせよ、自ら苦しみ、また他をも傷つけるところに、地上の愛のつまづきがある。
＿＿ Link ＿＿

久遠の聖愛にふれることなく、単に慾望の満足をはかるために、愛を翫(もてあそ)んではならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
なんで女はこうも「キッパリ」とか「カタをつける」とか「いいかげんに妥協しない」ことが好きなのか。
（中略）白・黒をハッキリしたいのは女の本性なのだ。
女は本性、マジメ・律儀(りちぎ)なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
コンプレックスは、
あったほうがいい。
劣等エネルギーは、
人生を前進させる馬力になる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
3.
先延ばしは、先々(さきざき)のことを約束することで、次の日が来るごとに、その一日を奪い去り、今という時を奪い去る。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4.
重要な活動をした場合にのみ、自分にご褒美をあげるようにしましょう。
そうしていれば、やがて世界があなたに素晴らしいご褒美をくれることでしょう。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
5.
やはり、（仕事で）重要なのは、
（自分に）どういう貢献ができるのかとか、
自分のやっていることに、
やりがいを感じられるかどうかではないでしょうか。
（ アレン・マイナー ）
（ Allen Miner ）
6.
ごみとはいったい何だろう。
本来のごみというものはない。
かつてはみな何かであったものである。
何かであったもので、その何かの使命を尽したのち潰(つい)え崩れて、塵となりごみと呼ばれるのである。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
7.
若いヤツらは全然元気ない。
あげくの果てには
「僕の夢を教えてくれ」
なんてヌカしてやがる。
テメエで考えろってんだよ。
死ぬ気でやってみろってんだよ。
ホントに。
（ 大仁田厚 ）
（ Oonita Atsushi ）
8.
憎しみに立ち向かうただひとつの方法は、
憎む者たち（＝憎む側）に欠けている姿勢をとることだ。
つまり、
正確に観察すること、
差異を明確にし、
自分を疑うのを決してやめないこと。
こういった姿勢によって、
憎しみは次第にひとつひとつの（→続きはクリック）
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
9.
現代社会において最大のリスクは、「人生を後悔すること」だと思うんです。
金銭的なリスクなんて、ある意味、大したことはない。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
10.
本物の涙は、悲しい一ページからではなく、見事に置かれた言葉の奇跡から引き出される。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
11.
どんな「ずるさ」や「ごまかし」をもっても、
裏切りや不誠実な行為を隠し通す事はできない。
（ アウグスト・ロア＝バストス ）
（ Augusto Roa Bastos ）
12.
もの忘れ　日々感動で　新鮮だ
（ 下田祐子 ）
13.
骨壺の父が居残り　無人の家
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
14.
人は、誰かと人間的なつながりを感じたときに、
初めて幸せを味わうのだよ。
誰かと深い絆を感じたとき、
深い心の平安を得るのだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
15.
放課後の教室にゐし春の夢
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
16.
吹けよ降れ寸寸寸と松の芯
（ 丸山佳子 ）
（ Maruyama Yoshiko ）
17.
非暴力は、人々でなく不正を打ち負かそうとする。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
18.
コミュニケーションの基本は
何かを共有すること
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
19.
「若さ」などということも
失ってから初めて、わかることである。
今、私に若さをプレゼントされたら、
あたら若さを無駄づかいなどしないと思うが
今となってはねぇ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
20.
陽炎(かげろう)の向うに旅路ありにけり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
21.
パロディを入り口とするか、ユーモアという門から入ろうが、奥の院である本当の笑いへは到達できるはずなのだ。
わたしはなんとかしてそこへ辿(たど)りつきたい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
22.
スキメシ
（ 吉田雅紀 ）
（ Yoshida Masaki ）
23.
手のうへにかなしく消(きゆ)る螢かな
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
24.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかしさ、照れ臭さ。
つまり（→続きはクリック）
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
25.
風格やこの山国の冷奴
（ 有村王志 ）
（ Arimura Oushi ）
26.
（自分が）上り調子の時に会う人には、
いつもよくしておきなさい。
なぜなら、
下り調子の時に会うのも、
また同じ人なのだから。
（ ウィルソン・ミズナー ）
（ Wilson Mizner ）
27.
始まりは、どんなものでも小さい。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
28.
神さまは　子どもが　遊ぶのがすき 子どもが　子どもらしいのがすき
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
29.
数学の大きな基礎となっているのは、
判断は同時に真でもあり偽でもあることはあり得ないという、
言い換えれば、
ＡはＡであって非Ａではないという、
一致か、矛盾かの原則である。
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
30.
水でさえ、医者の指示で飲むと、まずい。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
31.
簡単なことを難しく述べるのは簡単だが、
難しいことを簡単に言うのは難しい。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
32.
私にとって一番簡単な人間関係は、相手が一万人の時である。
一番難しい人間関係は、相手が一人の時である。
（ ジョーン・バエズ ）
（ Joan Baez ）
33.
正義の人が義によって滅びることもあり、悪人がその悪のために長生きすることだってある。
義に過ぎるな、賢(さか)しさにも過ぎるな、そうして、悪や愚かさにも過ぎるな。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
34.
人間の活力は「気」と呼ばれ、肉体を基盤とした「精神」に宿る。
精神の豊かさの根源は、科学的に見れば物質的なものだが、哲学的に観察すれば非物質的な精神的なものである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
ツングースやギリヤーク（＝民族名）なんか、死が近づいてくると肉親が抱いて寝てやるんだ。
最後まで一緒に寝てやる。
日本じゃ望めんかもしれんけど、それが本当だと思うよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
36.
真の富は素晴らしいものである。
というのは、それが力を意味し、閑暇を意味し、自由を意味するからである。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
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