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［ 名言 ］
おお、老熟した頭脳を休めるのに、
無知と無関心はなんと優しく柔らかく、そして健康的な枕であろうか。
［ 出典 ］
ミシェル・ド・モンテーニュ
（16世紀フランスの思想家・哲学者・モラリスト、1533〜1592）
【 ミシェル・ド・モンテーニュの名言 】
【 Michel de Montaigne 】
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【 ミシェル・ド・モンテーニュの名言 】
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
無知、および好奇心の欠如は、快い両耳である。
だが、そのような耳に気づくには、モンテーニュと同様に作られた頭脳を必要とする。
（ディドロ）
［ ランダム名言 ］
1.
事に当たっては、誰でも自分の好きな色しか見ようとしない。
（ フロリアン ）
（ Florian ）
2.
恋愛は一時の戯れではない。
人生の楽しい道草でもない。
感情や気分からやるべきではない。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
3.
長いあいだ一人でものを考えていると、
結局のところ一人ぶんの考え方しかできなくなるんだ。
ひとりぼっちであるというのは、
ときとして、ものすごくさびしいことなんだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
4.
やたらにしゃべる人より、
目を輝かせて聞く人のほうが、
ずっと魅力的な場合がある。
それは、知的好奇心の活発さと、
自分だけにとらわれていない心の広さを感じさせるからだ。
（ 長部日出雄 ）
（ Osabe Hideo ）
5.
人を嫉妬し憎むことは、自分を嫉妬し憎むことです。
結局はめぐりめぐって自分に跳ね返ってくるからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
神は不屈の人を愛す。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
7.
英雄の胸中閑日(かんじつ)月(げつ)あり。
（ ）
8.
イノベーションというのは、１０００の可能性に「ノー」と言うことだ。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
9.
正直は最良の策。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
10.
心で考えよ。
心の否定するような残忍なことも、
理性は肯定するかもしれないからである。
（ アデム・デマチ ）
（ Adem Demaci ）
11.
己れを棚に上げた空論が、己れの姿をかくしている時、そういう時にこそ、作家は各自が手をつくして、その宿命、その可能性、その欲望を発見しようと努める可(べ)きである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
女というものは、愛の言葉を自分に語ってもらいたいのだ。
たとえそれが欲情の声だけで語られても。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
13.
声は第二の顔である。
（ ボーエル ）
14.
酒は人生という手術を耐えさせてくれる麻酔薬だ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
15.
本は、距離をおいて読まねばなりません。
早く読むことは自慢にはならない。
それは、あまりにも著者の意のままになることか、あるいはあまりにも自己流に読むことか、どちらかです。
どちらもいけない。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
16.
偉大な人は常に一人立つ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
永き日や相触れし手は触れしまま
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
18.
自分が恋人を愛すのは彼女への愛情からだと信じている男がいたら、
思い違いもはなはだしい。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
19.
人生には、いつ何時でも、どこでも、どんな状況でも、成功の独占はない。
どんな年齢でも何かを始めるのにふさわしい。
（ ジェラード ）
20.
経済的に正しいことは、道徳的にも正しいものだ。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
21.
渾身(こんしん)に真向(まむか)へば夏美しや
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
22.
若いすぐれた資質に接した時には、若い情熱でもって返報するのが作家の礼儀とも思われます。
自分は、ハンデキャップを認めません。
体当りで来た時には、体当りで返事をします。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
若い間に、苦労しておいたほうがいいですね。
それが年輪になりますわ、その人の。
どんな経験でも、僕はプラスになると思いますね。
若いときに悪い上司に就くとか。
苦労も何もない平坦なほうと、
非常に苦労の多いほうと、
どっちを選ぶかといった
（→続きはクリック）
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
24.
わたしたちが盆に、あるいは正月に、自分の「くに」に帰るという「くに」は郷土、故郷、すなわち地方を意味します。
その「くに」という言葉が「国」になって、地方がなくなって、親しい風景をもたない、国家としての「国」という抽象的な言葉しかい
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
私たちが毎日クリスマスを生きるとき、地上の平和は訪れる。
（ ヘレン・スタイナー・ライス ）
26.
友人は敵と同様に危険である。
（ クインシー ）
27.
学校は予備、
社会が学校となるだらふ
（ 草野心平 ）
（ Kusano Shinpei ）
28.
江戸は手強い。
が、惚れたら地獄、だ。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
29.
わたしは何によらず、人をとっちめる、なんてことはイヤだ。
苦しまぎれにむしゃぶりつかれたり、最後っ屁(ぺ)をかがされたりすると気がわるいから、なるったけ、人をそこまで追いこまないようにしている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
目指すべきは、
成功や幸せではなく、豊かな人生です。
たくさんの失敗や苦しみは、
濃密な人生の重要な要素になるんです。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
31.
自然を深々と見つめれば、
すべてのことがよりよく理解できるようになるだろう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
32.
ホンネの共同性とは、ホンネを信念として承認するこの共同性をさすが、この共同性が日本社会全般に行き渡っていればこそ、失言者は、あの失言と前言撤回を繰り返しながら、そのことを恥じずにすむのである。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
33.
長い人生の中で、一年や二年の遅れは、モノの数ではない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
34.
笑われて、笑われて、つよくなる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という言葉があるが、
いったん嫌いになると、
相手の欠点ばかりが目についてしまい、
ますます嫌悪感が増してくる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
36.
写真は、現実の透明な記述であると賞賛されるにもかかわらず、一種の錬金術である。
写真のほうが「よく」見える、ないしそう感じられるということがしばしば起こる。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
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