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［ 名言 ］
チャンスは誰にでもある。
ただ捕えられなかっただけだ。
［ 出典 ］
アンドリュー・カーネギー
（19〜20世紀初頭の米国の実業家・鉄鋼王、1835〜1919）
【 アンドリュー・カーネギーの名言 】
【 Andrew Carnegie 】
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《別訳》
チャンスに出会わない人間は一人もいない。
それをチャンスにできなかっただけである。
（アンドリュー・カーネギー）

《別訳》
誰でもチャンスに恵まれない者はいない。
ただそれを捕らえられなかっただけなのだ。
（アンドリュー・カーネギー）

《別訳》
チャンスに出会わない人など一人もいない。
ただそれをつかまなかっただけだ。
（アンドリュー・カーネギー）
［ ランダム名言 ］
1.
女ってのは、
都合の悪いことは、
夢みたいなもんだったと思いこめるんだ。
なかったことと同じだってな。
男は、なかなかそうはいかねえ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
2.
すべての物理学の理論は、
数式は別にしても
子どもでさえも理解できるように
簡単に説明すべきである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
3.
「春風の花を散らすと見る夢はさめても胸の騒ぐなりけり」と歌われて、
私達の胸中にも何ものかが騒ぐならば、
西行の空観は、私達のうちに生きているわけでしょう。
まるで虚空(こくう)から花が降って来る様な歌だ。
厭人(えんじん)も厭世(えんせい)もありはしない。
この悲しみは生命に溢(あふ……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
文学は
決して歴史を証明するものではなくて、
歴史その他あらゆるものの中から吸収するものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
田の泥の目鼻持たざる涅槃(ねはん)かな
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
6.
未だ一歩も踏み出さないうちから、
「自分はとても駄目だ」などと言って
投げ出すに至っては、
実に意気地のない限りではありませんか。
否(いな)、このような態度は、
自己に与えられたこの生命の尊さに気付かない者の言葉であり、
それはある意味からは、
忘恩の徒とさえ言えるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
つまりね、不可能に挑戦し、能力に磨きをかけることが大切なのよ。
（ ベティ・デイヴィス ）
8.
自然が法であり、
動物も魚も植物も自然には従う。
唯一罪作りなのは人間だけである。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
9.
現実の政治制度は、
人間の普遍的理性、
民族の深層心理的衝動との、
二つの車輪の間に
いつも二つに引き裂かれる宿命をもっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
「笑ってごまかすな」というが、
とんでもない。
泣いてごまかすことはできても、
笑ってごまかすことはできない。
笑う顔、笑う声はうそをつけない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
女は
本当のことを言って心をゆるして下さる方が、
飾ったことばより、うれしいものです。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
12.
相手のすべてを吸収しようとすることは、
これをさらに積極的に申せば、
相手の一切を奪わずんば已(や)まぬ
ということだとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
物質的欲望を減ずることは、必ずしも平和をもたらさない。
我々は平和を得るためには、精神的欲望も減じなければならない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
14.
相手が最も失意の時にこそ、
夫婦は仲よくあるべきです。
一番身近な夫または妻が慰めないで、
誰が慰めるのでしょう。
励まさないで、
誰が励ますのでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
背骨さえしっかりしていれば、
（人間は）死んでも、生き続けているのだ。
地の山なみが、崩れてなくなることはない。
誇りを持った人間が、忘れられることもない。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
16.
おのれあっての世の中だ。
おのれあっての世界だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
善人ほど
イケ図々しく、始末に悪い存在はない。
五十歩百歩にしても、
悪人のエゴイズムのほうが、
やさしさからいって、
善人の無神経より
ぼくは評価する。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
現在は移り変わる瞬間であり、
すでに過去は存在せず、
未来の見通しは暗く、疑わしい。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
19.
知識を身につける機会があれば、
たとえ不完全なものでも無視してはいけない。
無視するのは、
劇場に行って芝居を見ないのと同じだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
20.
社会というのは生きもので、
それを生かしめているのは、
制度、法律、習慣、道徳の四つである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
殺されるとか殺すとかの劇的な場面というのは、
滅多にないことだから、
想像でやってもリアリティがあるんだけど、
“誰もがやること”これが難しいと、私は思うの。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
22.
もしも戦争好きが人間の本性なら、
人類は遥か遠くの昔に
地上から消えていたにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
怠けてもかまわないと思うときは、
うんと怠ける。
怠けてはならないと思うときは、
怠けないように努力している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
高い地位にある人は立派に見えるが、
中身も立派であることはめったにない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
一生のあいだ、
道を求めて歩きつづけるのが
人間というものなのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
26.
書物に書かれた真理を平面的だとすれば、
「師」を通して得られる真理は立体的である。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
これからの世は
老人が若者と熟年に依存する時代であるのに、
老人が若者の粗捜(あらさが)しに耽(ふけ)るのは
醜く卑しい。
若者に手を差し伸べ力を貸し、
若者を賞(ほ)め上げ囃(はや)し立て
遣(や)る気を起こさせるのが
老人の義務である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
熱狂があるなら、冷狂もあろう。
狂うなら、氷雪よりも冷たく狂いたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
エリート校からエリート校へと、
優れた教師ばかりを選んできた人間が、
実社会に入ると、一転して、
たとえば、くだらぬ上役の下に四六時中組み敷かれることになる。
彼には、くだらぬ人間に耐えるという経験がない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
「サクラ切るばか、ウメ切らぬばか」、
庭の木でさえ、
相手しだいで、手入れが違う。
まして人間、
道理説くにも、相手を見て。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
三十分のちの世恃(たの)む昼寝かな
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
32.
人間というのは
つねに（話し）相手を求めているらしく、
独りで暮らせるようには作られていない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
寝かせているものを、立ててみろ。
立てているものを、逆さにしてごらん。
横になっているものを、縦にしてみろ。
そんな一挙、その一動から、
変革が始まる。
怠け者は変革者になれない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
文化には一種の〈うしろめたさ〉がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
人間の一生というものは、
ことに男の場合、
幼児体験によってほとんど決まるといってもいい。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
36.
実際われわれは、
平生(へいぜい)うっかりしていると、
仕事の処理などということに、
修養上の一つの大事な点があろうなどとは、
ともすれば気付きがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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