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［ 名言 ］
犬の素晴らしく良いところは小言を言わないどころか、笑わせてくれようとするところだ。
誰が見てなくても面白いことをやったりするけど、だがそれがいい。
［ 出典 ］
小説家サミュエル・バトラー
（19世紀イギリスの小説家、1835〜1902）
【 小説家サミュエル・バトラーの名言 】
【 Samuel Butler 】
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［英文］
The great pleasure of a dog is that you may make a fool of yourself with him and not only will he not scold you, but he will make a fool of himself too.
Samuel Butler
［ 関連キーワード ］
【 犬の良い点 】
【 小言を言わない 】
【 笑わせてくれる 】
【 誰も見ていない 】
【 面白いことをやる 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 叱り方・叱ること・叱られること 》
《 犬（イヌ） 》
《 笑い・ユーモア・冗談 》
　* * * * * * * * * *
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《 血液型別名言と運勢 》
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《 面白さ 》
《 叱り方・叱ること・叱られること 》
《 素晴らしい 》
《 犬（イヌ） 》
《 笑い・ユーモア・冗談 》
［ ランダム名言 ］
1.
人が（他人に）「決断力がない」と言うとき、ほとんど決断力とは関係のない事柄を指しています。
もっと言えば、自分に都合のいいほうに誘導しようとするとき、このセリフはよく使われます。
ですから、人から言われたときは、うっかり乗ってはいけません。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
2.
地獄は良き目的で鋪装されている。
（ ジョン・ウェスレー ）
（ John Wesley ）
3.
誠実さと信念だけが人間を価値あるものにする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
合理的なメカニズムは、美しくなければならない。
美しい機械は、性能もすばらしい。
（ 島秀雄 ）
5.
阿呆だということは、
美しい細君には
特別魅力あるものを与えるものだ。
その欠点さえも
美しい女にとっては
愛(いと)しく見えるものだ。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
（ Nikolai Gogol ）
6.
〈過去〉の罪体験や被害体験は人それぞれで、皆を一つにしない。
〈未来〉への価値を共有し、希望を実現する責任を共有することだけが、共同の未来を切り開く。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
7.
自分を好きになったほうがいい。
長く付き合うんだから。
（ 映画『底抜け大学教授』 ）
8.
読書は博学なる人を作り、
会話は機敏なる人を作り、
筆記は確実なる人を作る。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
9.
醜い皺(しわ)は、
愚かな思考、
理性を欠いた思考、
高慢な思考によって刻まれる。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
10.
方法はそれが
常に再現しようと、
あるいは追いつこうとしている
自然を絶えず参照する。
方法は
外部にある自然を引き合いに出すのだ。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
11.
目的地がなければ、決してそこには到達できない。
（ ）
12.
言葉は万能だと信じ込んでしまうと、
たぶん、ろくなことはない。
ペンは確かに、剣よりも強くあってほしい。
しかし、「強い」と「正しい」は必ずしもイコールではないんだというのも、
忘れずにいたい。
イバるな、言葉。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
13.
人(ひと)更(かさ)ねて少(わか)きことなし、時(とき)須(すべか)らく惜(お)しむべし。
（ 小野篁 ）
14.
人を助ける時は、生活面、精神面で余裕がある時だけにし、見返りは期待しないことだ。
何も返ってこなくても、「自分が好きでしたのだ」と思えば、相手を憎むことはないし、損をしたようには感じない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
15.
銀座明るし針の踵で歩かねば
（ 八木三日女 ）
（ Yagi Mikajo ）
16.
「真理がどこにでもあるなら、
　道に落ちている石のようにありふれたものでしょうか」
「そのとおりだ。
　だから誰にでも拾うことができる」
「ではどうして人々は拾わないのでしょう」
「真理という石を拾うには身をかがめなければならない。
　難し（→続きはクリック）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
17.
突撃のみではダメ、
退却もまた行動力だ。
（ 石井久 ）
（ Ishii Hisashi ）
18.
信頼（＝人柄が優れていて信を置けるかどうか）も、
言論の内容によって結果（＝判断）されるべきであって、
論者はこれこれの人間である、
と先入観を抱くことによって結果するのであってはならない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
19.
花に嵐のたとえもあるぞ。
「さよなら」だけが人生だ。
（ 井伏鱒二 ）
（ 于武陵 ）
（ Ibuse Masuji ）
（ U. Buryou ）
20.
（人を）裁けるのは……神だけだろう。
もし神というものがいるのならね。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
21.
「会社」によって自分の人生を考えるのではなく、もっと純粋に自分自身の人生を考えることだな。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
22.
どんな瞬間においても、夫婦というものは「勝負に勝った、休息しよう」と言って怠惰な安堵に身を任すことはできない。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
23.
雑魚寝ならみんな泊れる夏座敷
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
24.
人生という戦場における盟友を求めるのではなく、ひたすら自分の力を求めるような人間になれますように。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
25.
その人の生き様は、その人が相続を受ける時に現れてきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
26.
ちょっとした過去の不幸な出来事に、
いつまでも気持ちが引きずられてしまって、
今、もっとも重要なことはなにか、
なにをするのが一番いいのか
ということが、わからなくなってしまうものです。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
27.
善と悪とは誰にでも分かる。
混ざった時に区別できるのが賢者である。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
28.
自分自身を戦友だと思い、
戦友としてかわいがることが大事だ。
誰にも認められず孤軍奮闘していた、
かつての自分を知っているのは
自分だけだからだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
29.
未成年に惜しみなく注がれる同情の何とお門(かど)違いなこと。
まだもっと難しい年代がその後に来るというのに。
「ちょっとおばかさんな若い娘」の時代が終わり、
ただの女になってゆく、
何よりも悪いのは、
誰かの妻という存在になってしまう（→続きはクリック）
（ アイリス・マードック ）
（ Iris Murdoch ）
30.
人間のことを
善人だとか、悪人だとか、
そんな風に区別するのは馬鹿げたことですよ。
人というのは
魅力があるか、
さもなければ退屈か、
そのいずれかですからね。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
31.
人間は常に人間に都合のいい思考世界をつくろうとしている。
だから人間の秩序を外れる現象を偶然と定義づけて、
自分たちの反偶然の世界を固めている。
しかし自然には偶然が満ちている。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
32.
私は人間ではない。
私はダイナマイトである。
・・・私は宗教的な人と接触した後では手を洗わずにはすませない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
33.
発明は恋愛と同じです。
苦しいと思えば苦しい。
楽しいと思えばこれほど楽しいことはありません。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
34.
日本語は適当な言語だ。
「認知科学」の「認知」と「子供を認知する」の「認知」は、意味が大きく異なる。
「適当にやっとけ」の「適当」と「適当な人材を探す」の「適当」は、逆のニュアンスすらある。
「適当」という言葉自体が「適当」なのだから、（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
死ぬまで夢をもて！
その夢が叶わなくても、しょせん夢だから。
（ 島田洋七 ）
36.
自分の居場所がなければ、自分で作り出せばいいだけのこと。
居場所を他人に用意してもらいたければ、それだけのことをしているか、またしてきたか、自問自答して欲しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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