名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
たとえ子供でも、
それを（自分で）決めなきゃならん時があるもんですよ。
子供だからって理由で、
大人が止める権利はない。
［ 出典 ］
北方謙三［きたかた・けんぞう］
（小説家、1947〜）
『友よ、静かに瞑(ねむ)れ』
【 北方謙三の名言 】
【 Kitakata Kenzou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 北方謙三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 大人 》
《 権利 》
《 止める（とめる） 》
《 決定・決める・決まる 》
《 理由・訳（わけ） 》
《 子供・我が子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
女性の場合は、
わりに肉体と直結したところ、
あるいは存在と直結したところで
動いていくから、
あまりその周りとの関係とか、
周りの生き方とか、
特に同性の生き方がどうだとかいうようなことを
気にしないで生きていくことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
他人の美にまなんで、
おのれの美をうながす。
これが教育の開始である。
他人の非にまなんで、
おのれの是をたがやす。
これが教育の進行である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
単語（＝語彙〔ごい〕）」の数をふやさなくてはならない時期の学習は、
単語は（辞書を）引くのではなく
まず覚えることこそ肝心で、
従って学習書にはそれが用意されていなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
4.
（英語で）会話はできなくても、
誰でも（日本語版の）シェークスピアが読めるほうが、
日本人としても立派だと思うのだが……。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
人の魂の死活は、
日々の生活目的を
所有しているか否かで示される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
現在と対話しないなら、
過去を葬っているだけでなく未来をも葬っている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
人は死ぬと、
一葉(いちよう)の写真になる。
寝室や仏間やアルバムに
彼と彼女の写真があり、
わたしたちが見つめ、語りかけるかぎり、
その人が本当にいなくなってしまうことはない。
（ 新井卓 ）
（ Arai Takashi ）
8.
生きていくということは、
傷つけ合うことかも知れないんだ。
何の傷も受けずに、
この人生を終われる者があるもんか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
自分の体を流れている「血」や、
「血」にまで浸透していってしまっている「育ち」というものが、
どこどこまでも人間について廻(まわ)って離れないということを、
私は私自身を眺めて痛感する。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
自分の志を
資本などに測らせてはならない。
そして、価値を感じないものには
できるだけ背を向け、
それに自分の力を譲り渡さないこと。
それは何度でも「今ここ」から始められる
些細な、しかし立派な抵抗だ。
……
（→続きはクリック）
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
11.
倫理規定は、
倫理の原型でもなければ典型でもなく、
ましてや倫理を明文化したようなものではない。
倫理規定を倫理と混同し、
規模を拡張して
人類の普遍の倫理規定を探究することをもって
倫理学としてはならないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
12.
男なら、約束を守れ。
決めたら、脇見をするな。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
（男たちは）みんな、どこかが欠けている。
魅力のすべてをかね具(そな)えた男なんて、
居るはずないものね。
もし居たとしたら、
それは神様よ。
ところが神様相手では、
それこそすぐ飽きが来るわ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
何事によらず、
あまり充分な中にいると、
味わいもねうちも
わからないものである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
獲得すべき大衆の数が多くなるにつれ、
宣伝の純粋の知的程度はますます低く抑えねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
16.
人類の存続したことによって、
他の生物は、
絶滅と犠牲の二つの道しか残されなくなった。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
17.
人間はただ精一杯仕事をしていればよい
というものではない。
いかなる目標に向って、
精一杯に生きるべきかを
知らねばならないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
戦争が人類を殺すか、
人類が戦争を殺すか、
この選択に第三の道はない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
あざむきにくる支配者に対しては、
あざむきかえしてやることだ。
それが民衆のモラルだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
知的な活動の根本は、
記憶によって得られる知識ではありません（実生活に根ざした知識です）。
生活から離別した知識は、
むしろ考える力を低下させるおそれさえあります。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
自分は（放っておくと）だらける人間ってわかっているから、
一生懸命やるんですよ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
22.
独裁体制は
民衆が従わなければ
根源的な力を失う。
だからこそ、
非暴力闘争は有効である。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
23.
小学校の時、
この世で一番むずかしい言葉は、
「ハイ」と「イイエ」であると習った。
人間、
決して「否(いな)」と言ってはならぬ時がある。
また、決して「然り(しかり)」と言ってはならぬ時がある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
文章の迫力について、
「核心を衝(つ)く」「肺腑を抉(えぐ)る」
といった形容がありますが、
衝いたり抉ったりするだけでは、
見世物(みせもの)の文章になりかねません。
衝かれたあと抉られたあとが
新しい思考の泉にかわってこそ、
人間の役に立つ文章といえましょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
画家の守護神、聖ルカのシンボルは
君も知るとおり、牛だ。
だから、芸術という畑のなかで働こうと思う者は
牛のように忍耐強くないとだめだ。
……
（→続きはクリック）
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
26.
人は自分のためではなく
他者のために生きている。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
27.
人生というのは、
永い眼でみれば
敗者復活のチャンスは
いくらでもあるんですね。
だからある程度、楽天的な人でなくちゃいけない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
口で教えることの安易さ、
（相手の理解を）待つことの大切さ
を知ろう。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
29.
私が苦痛を訴えるのは
自分に「痛さ」があることを
他人に知らせるためのもので、
他人にそれを和らげてもらいたいのじゃない。
苦痛を友とすることだってあるものだ。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
30.
せせこましい、目先しかきかない人間をこしらえるか、
野放図に際限なく伸びる人間を育てるか、
それは親の教育によって分れる。
……
（→続きはクリック）
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
31.
もし専制権力の脅威に抗して立ち上がるべきことを
国の隅々まで伝達する簡便な手段が存在せぬならば、
専制権力は音もなく忍び寄って
我々に襲いかかるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
32.
「孤独が恐ろしかったら結婚するな」──チェホフはつまり、
独身生活よりも結婚生活のほうが、孤独である
と言っているのです。
何(なん)と結婚生活とは大変なことでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
権力の召使に成り下がった報道事業体は、
きまって正義の剣士ごっこに熱心になる。
何かを“征伐(せいばつ)”していないと、
自分の正体を見破られそうで不安になる。
けれども、社会全体から見れば、
結局は弱い者いじめをするにすぎない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
きのうは去った。
あすはまだ来ない。
きょうというこの日に、
全力を注ぎこもう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
「金を持たせるとその人間がわかる」と、
よく人は言うが、それ以上に、
権力を持たせたら、
その人間の真の姿がわかるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
ときどき私は、息苦しくなる。
知らないということによっておかされるあやまちは多いのだから、
情報は多いにこしたことはないのだが、
こんなことは知らなくともいいのに、というような情報までが
満ち溢(あふ)れているようにも思うのだ。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
【 赤坂真理 】
【 プロスペル・メリメ 】
【 白石一文 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 吉田洋一 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 マシュー・ヘンリー 】
【 ミシェル・レリス 】
【 J・S・バッハ 】
【 富岡多恵子 】
【 W・B・ウルフ 】
【 頭木弘樹 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 伊東光晴 】
【 佐々木陽信 】
【 金森修 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 ジュリアン・バーンズ 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 フィリップ・アダムス 】
【 アマデオ・P・ジャンニーニ 】
【 大庭健 】
【 杉原千畝 】
【 常陸山谷右エ門 】
【 明智光秀 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 井坂康志 】
【 ピオ・バローハ 】
【 國方栄二 】
【 内田麟太郎 】
【 ウーテ・エーアハルト 】
【 大竹文雄 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
【 アーマンド・ハマー 】
【 ジェームス・オーエンス 】
【 善良さがない 】
【 長い時間をかける 】
【 問題を分析 】
【 派手な服 】
【 少年と大人の男性の違い 】
【 他人が入り込めない 】
【 絶対的に非難できない 】
【 個人が責任を負う 】
【 変化の優先順位 】
【 原理によって生きるものではない 】
【 新しい抜け道 】
【 脳裏 】
【 人間の外側で起こる 】
【 自分の知覚を変える 】
【 見る角度 】
【 思考の成熟 】
【 幸せになれない 】
【 突飛な意見 】
【 豊富なストック 】
【 自信が生まれない 】
【 新しいことに挑戦しない人 】
【 感動して生きる 】
【 チャンスにしがみつく 】
【 手をつける順序 】
【 思考の整理 】
【 イギリス人の家 】
【 考えを引き出す 】
【 悠久の歴史 】
【 日本晴れ 】
【 今の社会 】
【 品（ひん）が悪くなる 】
【 水が湧く 】
【 今まで行われたこと 】
【 書物好き 】
【 広い人脈 】
【 声高く鳴く 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK