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［ 名言 ］
考える事が不得手(ふえて)で、
従ってきらいで、
止むを得ず実行家になっている種類の人が一番多いのだが、
また、そういう実行家が、
如何(いか)にも実行家らしい実行家の風をしてみせるものだ。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「無私の精神」
『小林秀雄全作品　第23集：考えるヒント 上』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
並外れた意識家でありながら、
果敢な実行家でもある様な人、
実行するとは意識を殺す事である事を、
はっきり知った実行家、
そういう人は、
まことに稀(まれ)だし、
一番魅力ある実行家と思える。
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考える事が不得手(ふえて)で、
従ってきらいで、
止むを得ず実行家になっている種類の人が一番多いのだが、
また、そういう実行家が、
如何(いか)にも実行家らしい実行家の風をしてみせるものだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
毎日会いたくても、
その心をおさえることが大切だ。
会わないでいる日々も、大事だ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
人間というのは、
自分というものをある程度高く評価し、
そして朗らかであるという人物が
私は一番いいと思います。
逆に、頭を下げてばかりの人間というのは、
見ていてどうしようもなく嫌らしい。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
ぼつぼつと物を言って、
しかもそれが、立派な雄弁になる場合はある。
……
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（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
4.
現代の人間も、
食べなくては生きて行けぬために、
はたらく。
その形態はさまざまであるが、つまりは、
原始人が得物(えもの)を持ち、食べるための狩りに出かけるのと
同じことなのである。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
人間を幸福にするために
本気ではたらいているものは
みんな幸福で
みんなえらい……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
もし（君が）正しく行なっているのであれば、
間違って非難する人たちを
どうして君は恐れるのか。
……
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（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
7.
得るものより、
なくすものが小さい人生なんて、
実はむなしいものだって気がする。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
“労働者”の本質は
“者”すなわち人間であって、
“労働”ではない。
労働は手段である。
問われている主題は、
主体としての人間の貫徹である。
労働それ自体を美化するあやまちは、
それを蔑視するにひとしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
敬老はいらない。
普通でいい。
老人は老人で結構。
人に人として接し、
人を人として扱うなら
最高だ。
敬老はいらないよ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
思うことをまさしく伝えようとするには
文字ほどたのみにならぬものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
最初から頼りがいのある人間なんていない。
最初から力のある人間なんていない。
誰だって、
相手を受け止めようと決心したそのときに、
そういう人間になるのだ。
……
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（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
12.
疑いは、
あらゆる表現が可能である。
拍手喝采だって
疑いの表現であり得る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人をゆるさない者は、
（キリスト教の）神を信じているとは決して言えないのだ。
自分の罪のゆるしを乞う前に
「人をゆるします」と祈らねばならぬことは、
意味深いことである。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
小説でも芝居でも、
登場人物の一人が、
「どう仕様もないね」と投げやりにつぶやくと、
その先の話はもうつまらなくなる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
元日から書きはじめる日記は、
たいてい長続きしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
家庭は神聖であるかも知れないが、
何故(なぜ)に女子の服従と無給の労働とが、
その神聖を維持する最大の条件でなければならぬだろうか。
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
17.
運動（＝活動）は学習から、
学習は調査から。
実地調査をおこたると、
頭で歩く滑稽をやらかすことになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
自分を知るいちばんいい方法は、
仕事をしてみることである。
気まぐれでなく、しんけんな気持で、
仕事と取り組んでみる。
そうすると、自然に、
自分の長所も短所もわかり、
自分がどの程度の人間か
大体の見当がつく。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
19.
「わからない」相手に向きあうのには
忍耐力や情熱がいる。
そのため、私たちはしばしば、
「この人はこういう人だ」と
「わかったもの」として扱おうとする。
そうすると、お互いが
モノローグの世界に閉じこめられてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
20.
人間が成長するために、
どうしても悩みは必要なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
あらゆる改革は、
不満を抱くことから始まった。
今まで当たり前のように受け入れていたものを、
嫌悪するようになった時、
人は初めてそれを捨てることができるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
人間、生まれてきた以上、
幸せだけを受けるというわけには、いかねえんだ。
幸せを受ける以上、
不幸せも受けるしか仕方がねえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
臆病者や卑怯者は、
求められなくても勇者ぶるが、
真に勇気を持つ者は、
強制されたって
臆病者や卑怯者の真似はできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
平安朝の昔から
（日本の）男性は抽象概念を、
すべて外来語によって処理してしまう習慣になっていました。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
こわさなければ、
高いものは創れない。
それが学習である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
気どらねど
凛(りん)としたあの気品

内にかくれたるもの
現る

すがすがし
美し
さすがに
出来たすがたなり
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
燃える火と凍る水とを
かわるがわるくぐることによって、
一塊の金属が断鉄のヤイバとなるように、
人間の肉体も認識も
そのようにしてきたえられなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
野球の投手にも二通りある。
ボールを投げているだけの人と、
自分を投げ込んでいる人と。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
三十年以上も生きてると、
躰(からだ)じゅう錆(さび)だらけになってることに、
ある日気づいたりするもんさ。
躰だけじゃない。
心に付いてる錆の方が、
もっと厄介かもしれん。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
今日一日の仕事を、
予定通りに仕上げるには、
一体どうしたらよいでしょうか。
それにはまず、
短い時間を無駄にしないということでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
（仕事を）引き受けたとき、
すぐにとりかかっておけば、
（時間的・精神的余裕ができて）気が軽くなる。
まだ時間はある。
急がなくていい。
ゆっくりやろうと思うと、
かえって（仕事は）早く進むものである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
「悲しみは時の翼に乗って飛び去る」ですって？
ふざけるな。
時間の経過で薄れたり消えたりする思いは、
最初から人間の悲しみではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
学校が子供から個性を抜き取る装置であることをやめるには、
テストの成績で子供に優劣をつける振る舞いをやめるだけでなく、
そもそも子供を
ヨイ子とワルイ子、
優等生と劣等生に
区分する発想を捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
世の中の模範というものは、
完成形を表したものである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
人間の能力は、つきつめれば二つだ。
環境に順応する能力と
順応しない能力だ。
生存するには、どちらも大切だ。
どちらもきたえなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちる以外のあすを持たぬものが、
朽ちていく。
それに対して人
間の一存で補強や保存の手を加えるのは、
死にかけている者に
起きて働けと言うに等しい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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