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［ 名言 ］
創造は、
既成の権威に弓を引くところから出発する。
権威を肯定して現状に甘んじたら、
芸術なんて生まれっこない。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 甘んじる 》
《 芸術・アート 》→ 今日
《 肯定 》
《 出発 》
《 創造・創ること 》→ 今日
《 権威 》
《 現状・現況 》
《 既成 》
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
心の安らぎや喜びは
どこに求めればいいのだろう。
きっとこの世では無理なのだ。
魂がこの世の試練から解放されたときにこそ、
安らぎや喜びが訪れるのだろう。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
2.
なにかをやろうと思えば、
習慣的にすることである。
なにかをやりたくなければ、
それをしないで、それの代わりとして
なにかほかのことをする習慣をつけることだ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
3.
私は、成熟し、硬直化した市場で、
戦略的解決を見出す場合、まず
対象となっている製品市場における常識に
徹底的に挑戦する、
という方法をとることにしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
（アイディアを生み出すことを）
いかにも忘れたようにしていると、
アイディアは油断して、
そっと姿をあらわす。
一筋なわではいかない、
くせ者である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
人間が
自分の言葉に責任をもって
他人に言える究極の一句は、
「命ある限りお互いに生き通しましょう」
だけではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
（詩の最初の一行で）肝心な中心を捕らえれば
第一行が次行を、そして又次行が第三行を
指し示し、又生んでくれる、
とも云える。
そしてそこにリズムが生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
7.
心というのは、
誰の心であっても、
どんな心であっても、
条件さえそろえば確実に壊れます。
……
（→続きはクリック）
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
8.
ダメな会社経営者は、
改善策を１０～２０も並べ立て、
それらを全部やらせようと
檄(げき)を飛ばす。
しかし、社員は
次々に出される指示に追いつけなくなり、
結局は何も実現しない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
目の前の一年をフルに生きる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
良薬も
服用を誤れば役に立たない。
よく効く薬であればあるほど、
百人の体に百通りちがった反応を起すため、
ひとりひとりの体質をよく見きわめねばならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
（外国語学習に）留学も不要である。
ことばを学ぶためには現地での経験が不可欠と考えている人は、
古典語（の存在）を完全に無視している。
あるいはメジャー言語しか念頭にないから、
どんな国でもお金さえあれば出かけて勉強できるものと信じ込んでいる。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
12.
私たちにとって、
マンネリズムほどおそろしいものはない。
これにとりつかれると、
目は「見れども見えず」ということになってしまうし、
耳は「聞けども聞こえず」ということになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
「今に見ていろ」という
（大人に対する）怒りや悲しみが
彼ら（＝子供）の背を日ごとに伸ばしていくのではないだろうか。
……
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（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
14.
失敗から成功を生み出すのです。
挫折と失敗の２つは、間違いなく、成功への足がかりなのですから。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
15.
日本の政治家は政治的言語のボキャブラリーが乏しい。
というより、
日本人はもともと
政治的言語を使い馴れていない国民だったのではないか、
という気がします。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
主張するということは、
無言のうちに自分で自分に責任を尽くしながら、
相手に相手の責任を問い迫っていく行為である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
人には誰しも、
それを見つけるとつい、立ち止まって
見つめてしまうものがある。
……
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（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
18.
老衰との対面は、
長く生き得た者たちだけの
特別権利です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
一人の男の力で、どこまで行けるものか、
ぼくはやってみたい。
人生は、そのために用意されてると思えるんだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
私利私欲、利権漁(あさ)り、
公言できないような要求、期待、願望……
いわば人間の一番の恥部が、
すべて政治の世界に集中する。
その人間の一番汚いところを扱うのが政治家であるから、
政治をめぐるカネの動きというものは、
曰(いわ)く言いがたしとしか言い……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
そもそも音楽は
音楽だけで出来ているものではないのです。
音楽に夢中になっている人たち、
その人たちが醸し出す空気、
そして建物の雰囲気などが一体になって、
その総体が音楽なのです。
それはライブでないと体験できない。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
22.
だいたい
「楽しんだあいつらは許せない」とか
「わがまま」とか、
モラル的なことを理由に
人々が特定のグループをバッシングしだすときは、
社会全体に余裕がないときだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
23.
才能とか素質とかいわれるものの大小、高低に
すこしばかりのちがいはあろうと、
どんな人にだって、
その人でなければやれない仕事、
その人にこそふさわしい仕事が、
この地上に一つは必ず残されています。
それに気づくことが出発です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
日本には、
曖昧の美学をはじめ、
他国には見られない文化がたくさんあります。
それを自信をもって発信するには、
まず日本人自身がその価値に気づかなければいけません。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
常に疑問を持ち、悩み、惑うのは
心である。
なぜかと問うのは
手や体ではなく、いつも心である。
……
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（ 塩野米松 ）
（ Shiono Yonematsu ）
26.
人間は、どんな人だって、
一人の人間として経験することに
限りがある。
しかし、人間は言葉というものをもっている。
だから、
自分の経験を人に伝えることも出来るし、
人の経験を聞いて知ることも出来る。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
27.
話題の豊富さは、
私ひとりではきまらない、
私のほうからどんどん話題を出せる、
話しやすい相手と、
話題を出しにくい相手とがある。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
28.
言葉は確かに大切なものだ。
しかし人間には、
言葉よりも大切なものがあるのだ。
それは心である。
愛である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
悲しみ、苦痛をじっとこらえ我慢するのは
自己鍛錬である。
そういう感情をじっと内に秘めていれば
心中の内圧はおのずから高まり、
ここぞというときに爆発的に働いて
困難を乗り越えることができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
……
（→続きはクリック）
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
31.
困難は状況を好転させるチャンスです。
それは、より素晴らしい体験への踏み台です。
おそらく、あなたはその一時的な失敗を、あとで感謝することでしょう。
（ ブライアン・アダムス ）
32.
「勝つ」とか「負ける」とか、
そんなことは僕には問題ではない。
場合の如何(いかん)を問わず
人には感動があり、行動がある。
そして、それは見かけ以上に、
また人が言う以上に
同じ一つのことなのだ。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
33.
結婚とは、
お互いの過去も、未来も、
何も言わずに抱えこむことだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
泣くな、泣くな、うなだれるな。
木々の梢(こずえ)をわたる風の音もそうささやいている。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
35.
誰もが他人との相互伝達と相互理解を口にするが、
その前に、自分との相互関係が前提ではないか。
まず自分自身とあくまで正直に対話を深めること。
これが言葉の働きを躍動させる土台ではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
敵を愛し、
あなたがたを憎む者に親切にしなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
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