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［ 名言 ］
敵を愛し、
あなたがたを憎む者に親切にしなさい。
［ 出典 ］
『新約聖書』−「マタイによる福音書（マタイ伝）」5章44節
【 『新約聖書』の名言 】
【 Shinyaku Seisho 】
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《別訳》
汝の敵を愛し、
汝を責むる者のために祈れ。
（『新約聖書』）

《類似》
汝の敵を愛せ。
（『新約聖書』）

《類似》
あなたの敵を愛せ。
あなたを呪う者を祝福せよ。
あなたを憎む者のために良いことをせよ。
悪を以(もっ)てあなたに接する者、
あなたを迫害する者のために祈れ。
（『新約聖書』）

《反対》
汝の敵を愛す代わりに、
もう少し味方をましに扱え。
（エドガー・W・ハウ）

《別訳》
悪口を言う者に祝福を祈り、
あなたがたを侮辱する者のために祈りなさい。
（『新約聖書』）
［ ランダム名言 ］
1.
今日をだらだらと無為に過ごす。
明日も同じこと。
そして次の日はもっとぐずぐずする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
ある種の人間的愛情を抜きにすると、この世には永遠に価値あるものは何一つ存在しない。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
3.
だいたい贅沢というのは
高価なものを持っていることではなくて、
贅沢な精神を持っていることである。
容(い)れものの着物や車より、
中身の人間が贅沢でなくては駄目である。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
4.
戦争の体験を（こどもに）どう話したらよいかときかれれば
「自分たちがみたこと、感じたこと、考えたことを
　ありのままに」
という以外に答えはないと思う。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
5.
我々は、
「人類は今までどれだけのことをしてきたか」
「人類はこれからどうせねばならぬか」を、
二つの重大な関心事として常に持っているはずであるし、
「土から出て土にかえる」人間の分限も
自覚しているはずである。
否(いな)自覚して
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
6.
子どもの本になくてはならない三つのもの──「古くて歳とったもの」「小さいもの」「大切なもの」。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
恋愛における
最大の罪、最も重大な裏切りは、
他の人（＝異性）のことを
想像し、夢見ることなのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
8.
人生には何度か
そこを通過せずには先へ行けない関門がある。
竹の節(ふし)のようなものだ。
苦しいからといって
そこを避けては通れない。
（しかし）
一節(ひとふし)一節のぼることによって、
もう下へ落下することはないのだ。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
9.
私はすべての判断の基準を
「人間として何が正しいか」
ということに置いている。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
10.
何かを成し遂げたいと望む者は、それが大事業であればあるほど、自分の生きている時代と働かなければならない状況を熟知し、それに合わせるようにしなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
11.
古典の性格としては、
人間的であるということが、
第一にあげられる。
（ 池田亀鑑 ）
（ Ikeda Kikan ）
12.
命(いのち)は食にあり。
（ 岸朝子 ）
13.
人間が無知であればあるほど、
指導者への服従と信頼は
絶対的なものとなる。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
14.
お伽話は、
ドラゴンの存在を教えるものではない。
そんなことは、
子供達は知っている。
ドラゴンを殺すことができると、
お伽話は教えるのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
15.
「群れ」にあるということ、それ自体が
人を優越させ、安定させ、
ときに麻薬のような万能感を生む。
そして人は時々、
群れを外れている人に向かって
それを確かめ、
群れの中にいることの快感を得たいと思う。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
16.
僕は、エゴイズムというものは基本的には肯定されるべきものだと思います。
そこまで徹底的にいわないと、
主張が腰砕けになって、
どこかでグラッとしちゃうところがあるかもしれないな、と。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
17.
問題を解決する上で
一番やってはいけない過ちの一つが、
案の平均値を取る、
折衷案を採用する、
というものである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
多額の費用をかけたプロジェクトが、
期待していた成果を出せないと分かる場合があるでしょう。
そのとき「これまでかけたお金がもったいない」という発想で安易に追加投資をすると、
余計に傷口を広げます。
（ 高城幸司 ）
（ Takagi Kouji ）
19.
私がこの歳になって強く感じているのは、直接求めても得られないものがあるということです。
人生では、斜めに進むことも必要なのです。
（ ジェームス・ブラック ）
20.
薔薇に棘があるから文句を言うか、
棘に薔薇があるから喜ぶかである。
（ トム・ウィルソン ）
（ Tom Wilson ）
21.
私たちが馴染んできた「家族愛」とは、
個々人の人間らしい交流のなかで築かれる愛というより、
全体社会の安寧を図るために
「制度としての家族」に期待された
「家族」の「社会」への「愛（貢献）」だったのではないだろうか。
（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
22.
お金の出そうな分野でしか人が仕事をしない。
あるいはお金になりそうな発明や特許に人が集中する。
こうした商業主義に流される科学研究は、
国策としての軍事研究にも利用されやすい
という一面も忘れてはなりません。
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
23.
スパッとわかるより、
なかなかわからない方がよい。
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
24.
人間のためでも、誰のためでもなく、
それ自身の存在のために自然が息づいている。
そのあたりまえのことを知ることが、
いつも驚きだった。
それは同時に、
僕たちが誰であるのかを、
常に意識させてくれた。
（ 星野道夫 ）
（ Hoshino Michio ）
25.
もし私が、
（自分の中の）私が嫌っている部分を切り捨てて、
好きな私だけが残ったとしても、
果たしてそれは私らしい私なのでしょうか。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
26.
「一人」で成功している人はいない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ 本田健 ）
（ Judea ）
（ Honda Ken ）
27.
文明が詩的でないというのは
文明人の錯覚だ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
28.
山は自分の限界の殻を破ってくれる、わかりやすい場所。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
29.
主義・信条を率直に表明できる
「個を尊重する社会」を
目指した私たちは、
いつの間にか、
それぞれの人たちを不透明な膜で仕切った
「人それぞれの社会」を
つくりあげてしまいました。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
30.
仕事をしている時間は、大きく「Ａタイム」「Ｂタイム」「Ｃタイム」に分けることができます。
Ａタイムは顧客との商談など売上に直結する最も大切な時間。
Ｂタイムは会議や商談の準備など、直接金にはならないが必要不可欠な時間。
Ｃタイムは商談の
（→続きはクリック）
（ 箱田忠昭 ）
（ Hakoda Tadaaki ）
31.
内を変えたければ外を変える。
外を変えたければ内を変える。
（ 仏教の教え ）
32.
物事を始めるチャンスを、私は逃さない。
たとえマスタードの種のように小さな始まりでも、
芽を出し、根を張ることがいくらでもあるのです。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
33.
一時間の浪費をなんとも思わない人は、人生の価値をまだ発見してはいない。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
34.
医者がいい男だと、それだけで体調が良くなっちゃうのよ。
入院してるのが嬉しいんだもん。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
十分な愛で癒せない病気はない。
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
36.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
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