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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
社員には、とにかく息をつかせる間もなく仕事を投げることです。
こんなことをやる、あれを来週までに何とかしろ、と目標を与えてその成果を求めれば、（社員が）リスクを避けることばかり考える暇なんかありません。
（ 堀江貴文 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
優れた経営者は人材を選ぶことがすべてだと考え、
命がけの選択をしている。
（ 大前研一 ）
2.
仕事頑張ったから損、なんてことないからね。
必ず、次の恋愛に生きてくるから。
（ アニメ『働きマン』 ）
3.
算数は上手く数える学問である。
（ ペトルス・ラムス ）
4.
たしかに経験は教師だ。
けれども、この教師によってすべての人がよい意味で学ぶわけではない。
まあ、一杯飲んでみろ！
と言われて飲んだ酒が、大酒飲みをつくるかもしれない。
経験によって学ぶことのできる人と、経験によって崩れていく人と、二通り（以下略）
（ 堀秀彦 ）
5.
資本主義が進展すると共に、手段としての財力が強くなり、人間のほうが財の手段となり、人間が機械の奴隷にされるという傾向が生じてくる。
（ 和辻哲郎 ）
6.
何かを得るには、
何かをあきらめなければならない。
（ 七瀬音弥 ）
7.
（人は）働くことを知って人間になり、
（馬は）山を越えて馬になる。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
8.
その家に平和を見出す者は、君子たると庶民たるとを問わず、最も幸福な人なり。
（ ゲーテ ）
9.
悲観することは時間の浪費だ。
（ ノーマン・カズンズ ）
10.
政治と言うものは、滅私への道を見出すことだ。
（ 寺山修司 ）
11.
我々は心に気を配るべきで、外見に気を配るべきではない。
（ イソップ ）
12.
何びとも信用しない者は、己れ自身が信用されていないことを知っている。
（ アウエルバッハ ）
13.
学んで思わざれば則(すなわ)ち罔(くら)し、思うて学ばざれば則ち殆(あやう)し。
（ 孔子・論語 ）
14.
結婚するだけで幸せになれる
なんて思ってるなら、
とんでもない大間違いだ！
（ 七瀬音弥 ）
15.
道に迷っている目の不自由な人に「どうしました？」と話しかける時、僕には無意識の優越感がなかったのか。
お年寄りに話しかける時、ハンディキャップを持った人に話しかける時、対等な関係ではなく、「あなたを守りますよ」という無意識に見下す意（以下略）
（ 鴻上尚史 ）
16.
妻と書く　つもりが毒と　書いちゃった
（ 「万能川柳名作濃縮版」 ）
17.
中途半端が最もいけない
（ 相田みつを ）
18.
口に才ある者は多くの事に拙(せつ)なり。
（ 伊藤東涯 ）
19.
シンプル人生は、「たとえ所得は少なくとも、好きな仕事や好きなことをしていくこと。
　
（ 森永卓郎 ）
20.
たいていの人は頭を働かせるくらいなら死んだ方がましだと思っている。
そればかりか、彼らは実際にそうする。
（ バートランド・ラッセル ）
21.
心は精神以上のものである。
というのは、心は精神が花の香りのように消えうせても、なお根として残るからである。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
22.
芸術は生命なのに、金儲けの材料になったのでは世も末です。
経済万能の思想のせいですかね。
（ 帖佐美行 ）
23.
話すように書かねばならぬ。
（ ヴォルテール ）
24.
ほとんどの人が目標もないのに毎日どっちの方向に行っていいのか分からずに努力している。
これは無駄です。
自分で決めてもいいし、周囲から教えてもらってもいい。
これだという方向を決めて取り組む。
継続して取り組むことです。
（ 柳井正 ）
25.
社会には「第三者」などというものは存在しないのだ。
それにもかかわらず、自分の顔見知りでない人間を「第三者」だと思いこむことは、想像力の欠如である。
そして、「第三者」を生みだす負の想像力こそ、現代の政治と犯罪の残忍さの母胎(ぼたい)（以下略）
（ 寺山修司 ）
26.
生に対する罪があるとすれば、それは生に絶望することにではなく、むしろ、もう一つ別の生を希望し、この生の取り替えることのできない素晴らしさを避けることのうちにあるだろう。
（ アルベール・カミュ ）
27.
他人の災難から英知を習得する者は幸いなり。
（ プブリリウス・シルス ）
28.
完璧な人ではなく、完璧な自分になる。
（ ジム・ドノヴァン ）
29.
衆知を集めないというのは、言ってみれば、自分の財産は自分が持っている時だけしかないと思っている人と同じやね。
少しひらけた人なら、全世界は自分のものだと思っている。
しかし全部自分で持っているのはめんどうだから預けておこう、というよう（以下略）
（ 松下幸之助 ）
30.
葉一つに心をとられ候(そうら)わば、
残りの葉は見えず。
一つに心を止めねば、
百千の葉みな見え申し候(そうろう)。
是(これ)を得心したる人は、
即ち千手千眼の観音にて候。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
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