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201.
自分はそんなふうにならない、
そう君は思っている。
そんなことが自分に起きるはずはない、
自分は世界でただ一人
そういったことが何ひとつ起こらない人間なのだと。
それがやがて、
一つまた一つ、
すべてが君の身に起こりはじめる──
ほかの誰もに起きるのと同じように。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
202.
どこの国の山も、アルプス、ヒマラヤなど連山で、富士のように単山、孤独な山はないんです。
世界中、唯一の単山であることが、富士を富士たらしめている。
一つしかない。
二つとはない。
私はやっぱり富士というのは「不二」だなあと思いますね。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
203.
死に場所が何処(どこ)であろうと、
そこが草葉の世界だと思えば良い。
そして今…虫の一匹が死んで往くだけだと考えた方が、
素直に安心立命の境地に達せられるだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
204.
視野を広げ、同胞意識を持って全世界を受け入れ、他人の困難を感じ取ることの出来る大きな心を持って欲しい。
（ アウン・サン・スー・チー ）
（ Aung San Suu Kyi ）
205.
自分の心に強く訴えかける言葉を絶えず目にしていると、それは暗示となって、あなたの潜在意識に刻印され、やがてその言葉の内容は、現実の世界に立ち現れてくるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
206.
世界中のお金を集めても、
幸福が買えるとはかぎりません。
幸福の王国は、
あなたの感じ方、考え方、
つまりはあなたの心の中にあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
207.
友よ。
言葉とうわさは、
すべて、はかない。
取るにたらぬ不真実なものである。
真実の仕事のみが、
諸君らが誠実になすことだけが、
全能なる創設者、
世界の建設者その人のように
永遠である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
208.
すべての人に玄関を掃き掃除させれば、
全世界がきれいになる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
209.
美しいものを見つける為に私たちは世界中を旅行するが、自らも美しいものを携えて行かねば、それは見つからないだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
210.
いくら頑張っても勉強じゃ一番になれねぇ。
でも、俺はゲームなら世界一。
（ 漫画『ゲームセンターあらし』 ）
211.
面白いものはこの世界にいっぱいある。
キレイなものや、
まだ出合ってないかもしれないけれど、
いいこともいっぱいある。
それを子どもたちに伝えたい。
ただそれだけですね。
映画の中じゃない。
映画の向こうにいっぱいあるんです。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
212.
世界的な作家といわれ、社会的な地位や発言力をもつことよりも、自分が接する家族と、文句なしに円満に気持ちよく生きられたら、そのほうがはるかにいいことなのではないか、そんなふうにぼくは思うのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
213.
人が一人死ぬというのは、どんな事情があるにせよ大変なことなんだよ。
この世界に穴がひとつぽっかり開いてしまうわけだから。
それに対して私たちは正しく敬意を払わなくちゃならない。
そうしないと穴はうまく塞がらなくなってしまう。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
214.
わたしの持つ三つの宝、これを護り、大事にしよう。
第一は、愛。
第二に、けっしてやりすぎぬこと。
第三に、けっして世界一にはならぬこと。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
215.
数学という学問は、それがたとえどんなに抽象的であっても、いつかは必ず現実世界の現象に応用できるものだ。
（ ロバチェフスキー ）
216.
イスラム社会がかかえている問題は、貧富の差でしょうねェ。
世界的な金持ち層と、世界的な貧困層が向かい合っているんですから、そこから過激派が出てくるのは仕方がありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
217.
周りの世界を一歩引いて観察してみると、
ワシにはすごく面白く見えるんよ。
（ 小林よしのり ）
（ Kobayashi Yoshinori ）
218.
人が毎朝、目覚めるということは、
本来、それ自体が、
日々、新たな世界との出会いである。
その上で、
哲学を持ち、
新しい「ものの見方」で学んでいくことは、
二重の意味での「目覚め」といえる。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
219.
すぐれた作品に身も魂もぶつける。
本当に感動したら、
その瞬間から、
あなたの見る世界は色、形を変える。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
220.
世界中を歩け。
人生は夢だらけ。
（ 伊藤羽仁衣 ）
221.
事実に基づいた論理的思考ほど
世界中で役に立つものはない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
222.
戸外へ出かけていって、風景をじっと見つめることを覚える。
そして、じぶんがこの世界の一部であるということをまなんでゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
223.
詩とはなにか。
それは、現実の社会で口に出せば
全世界を凍らせるかもしれない
ほんとのことを、
かくという行為で口に出すことである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
224.
たとえ
世界の終わりが明日だとしても
種をまくことができるか？
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
225.
「詩」もことばだと思ってはいるが、
やっぱりことばではないのではないか、
と思うことがある。
詩はことばに毒されてはいるけれども、
素朴に言えば、
イマジネーションの世界なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
226.
何かを判断する時、
地球の、世界の、自国の、我が家の、自分の、これまでの歴史を振り返り、
現在と比較してみると、
良否の答えが浮かび上がってきます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
227.
誕生の時は、
あなただけが泣き、
世界中が喜びに湧く。
死ぬ時は、
世界中が泣き、
あなたは喜びにあふれる、
かくの如(ごと)く生きなさい。
（ 『バルド・トドゥル（チベット死者の書）』 ）
228.
人間はこの現実の世界と、それから、もうひとつの睡眠の中の夢の世界と、二つの世界に於(お)いて生活しているものであって、この二つの生活の体験の錯雑し、混迷しているところに、謂(い)わば全人生とでもいったものがあるのではあるまいか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
229.
あなたが潜在意識に刻み込むことは何でも、状態、経験、出来事として（現実）空間という映写幕（＝現実の世界）の上に表出されます。
ですからあなたは、自分の意識する心（＝顕在意識）の抱く考えや思想を、すべて注意深く見張らなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
230.
僕は世界を２つに分けた。
大切なものと、そうでないものに。
そうしなければかなわない夢があったから。
時間は有限だ。
労力も有限だ。
だから、大切なものにすべてを注ぎ、
僕は、それ以外のものを切り捨てたんだ。
（ アニメ『陰の実力者になりたくて！』 ）
（ Kage Jitsuryokusha Naritakute ）

231.
本当の数学者というものは常に、画家であり、建築家であり、あるいは詩人であると言える。
数学者たちは我が身が感覚的にはっきり結びつけられている現実の世界の外に、知的な方法で想像上の世界を創り出したのである。
（ アルフレート・プリングスハイム ）
（ Alfred Pringsheim ）
232.
詩人は、世界の非公認の立法者である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
233.
わたしは
自分のまわりに書物のない世界は考えられない。
それは、
他人のいない現実というものが考えられないのと、
同じである。
（ 後藤明生 ）
（ Gotou Meisei ）
234.
自然の世界が豊かな混沌を示すのと対照的に、
音楽はリズムと拍子による豊かな秩序を示す。
（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
235.
子供たちがのびやかにすくすく育つために必要なのは、理路整然としたルールや整備された環境ではなく、実は「誰かに世界一愛されている」という実感なのではなかろうか。
（ 原田宗典 ）
（ Harada Munenori ）
236.
子供は世界中で一番手ごわいお客さんで、なかなか笑ってくれない。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
237.
行動するのです。
世界的見地に立って、行動するのです。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
238.
カリフラワーに住む虫は、
カリフラワーが全世界だと思っている。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
239.
オナラは万国共通のギャグだよ。
（ 志村けん ）
（ Shimura Ken ）
240.
歌もわかる、詩もわかる、
宗教もわかる。
宗教は自分の心の安住の地ですから大事なものですし、
哲学も知っていて、
そうしてここにはじめて世界的の人間が出来て、
今度は世界的の絵が出来るというわけです。
（ 横山大観 ）
（ Yokoyama Taikan ）

241.
私は最初、１２歳のときに紡績工場の糸巻き小僧に雇われた。
そのとき私が決心したのは、よし、世界一の糸巻き小僧になってやれ、ということだった。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
242.
私を静かにさせておいてくれ。
私が静かにそっとしておれるものなら、いますぐにでも、全世界をだって、タダの一文で売り渡したいくらいものだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
243.
ユーモアとジョークは、世界中どこの国でも通じるものだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
244.
クレオパトラの鼻がもう少し低かったら、
世界の歴史は変わっていただろう。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
245.
世界中で価値のあるものはただひとつ、活動的な魂です。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
246.
人間は
永遠の不正に対して闘うために
正義を肯定すべきであり、
世界の不幸に対して抗議するために
幸福を創造すべきである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
247.
この世界は素晴らしい場所であり、
そのために戦うに値し、
そして俺はこの世界を去るのがとても嫌なんだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
248.
人間の将来は危険にさらされている。
……世界が現在の苦悩から脱却し、また、
事態の処理を残忍な山師に任せず、
真の知恵と勇気とを持つ人間に任せることを知る日の来ることを
私は期待している。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
249.
私の未来は、
まっすぐな一本道のように
目の前にのびていたの。
人生の節目節目となるような出来事も、
道に沿って一里塚のように見わたせたわ。
でも今、曲がり角に来たのよ。
曲がったむこうに何があるか分からないけど、
きっとすばらしい世界があるって信じているわ。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
250.
そもそも世界市場で戦うのに、
自国の人材だけでやろうとすること自体に無理がある。
したがって、
いまのような教育システムを続ければ、
日本は自国の企業にさえ人材を供給できなくなるだろう。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）

251.
ねえ、世界って何なの？
下らんことで縁まで一杯の、
とても大きなものだよ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
252.
「思考する」というのはとても不思議な行為で、
人間が獲得した特殊技能である。
これは、
自分というものが世界と別個に存在している
という意識を持つことに起因する。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
253.
本は他人が書いたものなのだから、
いくら並べてみても自分の世界にはならない、
などといってはいけない。
たしかに本は他人が書いたものにはちがいないが、
その本をえらんで買ったとたん、
それは自分の世界になるのだ。
（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
254.
健康・財産・権力、その他あらゆる幸福と言われるものが備わっているとしても、
運のない世界は厭(いと)わしいものである。
（ ストダート ）
255.
たとえ幻想であっても、
この世界をよいものと思うことができない人は、
恐怖・不安におびえ、
みじめな自己否定の心理にとりつかれます。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
256.
青春こそが
この世界の肉体であり、
エネルギー源なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
257.
子どもたちの世界は、
いつも生き生きとして
新鮮で美しく、
驚きと感激にみちあふれています。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
258.
世界中の優れた小説や戯曲を読むべきだ。
それらがなぜ「名作」と呼ばれるのか、
考えてみる必要がある。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
259.
外界を認識する方法は二つある。
一つは、五感を通しての最も粗野で、しかも不可避の方法である。
この方法から得られるのはカオス（混沌）である。
もう一つは、自らに対する愛を通して自らを認識し、
更に他に対する愛を通して他の存在を認識し、
他の人、動物、植物、また石にまでも思いを致していく方法である。
この方法をもってすると──
全世界を創造することができる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
260.
皮肉は、
可能な経験の世界の半分だけに
わが身を限るのです。
（ オルダス・ハクスリー ）
（ Aldous Huxley ）

261.
創業当時、私が「世界的視野に立ってものを考えよう」と言ったら噴き出したやつがいた。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
262.
もしも、絵本を自分へ贈るのなら、それは自分に「もう一つの時間」を贈ることです。
もしも、絵本を誰かへ贈るのなら、それはその誰かへ、この世界への眼差しを共にしたいという思いを贈ることです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
263.
世界中の子供に、
生涯消えることのない
「センス・オブ・ワンダー──
　神秘や不思議さに目を見張る感性」
を授けてほしい。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
264.
大抵の科学者は、簡単なものに惹かれ、周りの世界を簡単化する。
そういう人たちは、たった一つの答えしかないような問題の箱を組み立てて、巧みにそれを分解する。
けれども現実世界というものは恐ろしく複雑な所で、我々はそれに対処していかなくてはならない。
（ ロアルド・ホフマン ）
265.
音楽はいつだって世界中の人々の心に訴える、最も強力な言語の１つだ。
（ ジミー・ペイジ ）
266.
新しい人生は、こんなふうに、一歩を踏み出すべきなのだ。
輝くカンテラをマストのてっぺんにかかげて、後方では海岸線が闇の中へと消えてゆき、世界中が寝静まっている。
夜の旅立ちほどすばらしいものは、ほかにはないねえ！
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
267.
（読書は）つむぎ手の目線で
物語の世界を自由に歩き回れる。
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
268.
私は、世界中があまりにも働きすぎ、労働それ自体がすでに立派であり美徳であるという信念が非常に大きな害を引き起こしているので、近代的工業国家に対して、これまで説いてきたのとは全く違ったことを説く必要があるのではないかと思う。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
269.
心から一歩も出ないものごとは、
この世界にはない。
心から外に出ないものごとは、
そこに別の世界を作り上げていく。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
270.
クリスマスは
この世界に魔法の杖を振る。
ほら、
すべてがより優しく、より美しい。
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）

271.
（リーダーにとって）真のコミュニケーションとは、上から下へ情報を伝えることでもなければ、コンピューター・ネットワークを通じて迅速に世界中にメッセージを送ることでもない。
また、これこれの言葉を使えば確実にＰＲが成功するといった技術的な事柄でもない。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
272.
世界中の子供たちが漫画を読み、
お互いに理解し合って、
行動を起こしてほしい。
それがきっと平和につながると思うんです。
世界語の漫画を使って何かやる、
素晴らしいことですよ。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
273.
私はこの政務を立派にやり遂げ、私がいよいよ政界を退く時、たとえ世界中のすべての友を失うことになっても、ただ一人の友、すなわち私の心の奥底にいる友だけは、残しておくように努力したい。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
274.
（世界と別個に存在している）自分をどうすべきかを考えることを記したのが、
神話なのである。
すべての神話には、
「人間が意識を持つとはどういうことか」
が書かれていると言っていい。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
275.
勝者の現実は
敗者の現実と正反対なのである。
勝者の現実は全世界であるが、
敗者の現実はわが身わが心の外(ほか)にない。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
276.
現実の世界は苦悩にみちみちていても、
それはもっと大きな世界の一部にすぎず、
そこに身をおいて眺めれば、
現世でたどる人生のもろもろのいきさつは、
影のようにみえてくる。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
277.
子供はいつでも
自分が世界の中心に位(くらい)していると思っている。
大人たちのほうでも、
こっそり語らい合って、
それをそのまま認め、
どんなに頑迷な人間も
子供の前には頭を下げる。
（ ハンス・カロッサ ）
（ Hans Carossa ）
278.
選びぬかれた言葉があやなす、
まったく非日常的な虚構の世界、
（すなわち）小説に没入するのと違って、
映画は観客を、
見る以前とすこしも変わらない無傷の状態で（保ったまま）、
すでにそこでは対話がはじまってしまうのだ。
観客の優位さは、どうやら、
ここから生まれてくるようだ。
（ 吉田喜重 ）
（ Yoshida Yoshishige ）
279.
世界は、
われわれがどこに注意をそそいでいるかに応じて、
変化する。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
280.
新しい世界に生きようと思ったら、
前の世界のことを死滅させなければならない。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）

281.
世界を導いてゆくものは、
機関車ではなくて思想である
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
282.
この世界は言葉のゲームだ。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
283.
男は、女性の世界観から自分の中に欠落しているものを、見出すことができる。
これが喜びであり、救いとなる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
284.
一粒の砂にも世界を、
一輪の野の花にも天国を見、
君の掌のうちに無限を、
一時(いっとき)のうちに永遠を握る。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
285.
この世界に於(お)いて行為することによって人間は自己を知り得るのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
286.
外部世界について私が見聞きするものは、
私の感官が私の振る舞いを照らし出すために
そこから抜き出したものにすぎない。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
287.
人間以外の生き物は
「あるがまま」に融合して生きているのに、
人間だけがこの世界を対象化して、
勝手な観(み)かた、判断をして
人為的に仮構してしまった。
歪んだ世界にしてしまった。
（ つげ義春 ）
（ Tsuge Yoshiharu ）
288.
この全世界がことごとく、
あの女の存在したことを思い出させる備忘録だ。
恐ろしい備忘録の集積だ。
（ エミリー・ブロンテ ）
（ Emily Bronte ）
289.
男は女性的な女性の世界観から、自分の中に欠落しているものを、見出すことが出来る。
これが喜びであり、救いとなる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
290.
行き先を知る者には、世界中が道を譲る。
（ 作者不詳 ）

291.
あなたが出すものはあなたに跳ね返ります。
生活は反響です。
それゆえに、すべての人々や全世界に向かって愛と平和と善意と祝福を送りなさい。
そうすれば数え切れない祝福があなたに戻ってくるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
292.
この世界で私たちが見るすべてのもの、私たちが考えるすべてのものは、その根源を私たちの精神のうちに持っているのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
293.
超能力や魔法がもし存在するならば、人の個性を際立たせる有効な手段となるだろう。
超能力や魔法のないこの現実世界は、生きる人間にとって、あまりにも可能性が限られていて、夢も希望も持ちようがない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
294.
人生は実験なの。
だれもがこの世界で自分がいるべき場所を探している。
（ ドラマ『フリンジ　シーズン４』 ）
295.
行為の禁止と責任の放棄は、
運命論に導く。
すなわち、
「なるようになるだろう、
　世界はあるがままである。
　それは決定されている。
　わたくしにはどうしようもない」。
（ アブラハム・マズロー ）
（ Abraham Maslow ）
296.
世界の事物や状態がかくかくであることは
言語によってそうなるのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
297.
新聞は世界中で一番便利なものだ。
読むことはできないが
（＝とても読めたものではないが）、
他のことになら何にでも使える。
（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
298.
宗教は
逆境に打ちひしがれた者の溜息(ためいき)であり、
非情な世界の感傷であり、
魂のないところに魂を見るものである。
それは民衆の阿片である。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
299.
自分という人間を
その瞬間瞬間にぶつけていく。
そしてしょっちゅう新しく生まれ変わっていく、
エネルギーを燃やせば燃やすほど、
ぜんぜん別な世界観が出来てくる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
300.
人間の空虚な事を十分に知ろうとするには、恋愛の原因と結果を考察すれば足りる。
原因は「何も言えない」ことである。
…が、その結果は恐るべきもので、この「何も言えないこと」…人の知る事も出来ない些細たる事が、全地、王侯、軍隊、全世界をも動かすのである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）

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