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［ 名言 ］
「若い」ということは哀しい。
なぜならそれは、
さ中にあっては気づかず、
失って初めてそれと知る
性質のものだからだ。
［ 出典 ］
中島らも［なかじま・らも］
（小説家・劇作家・エッセイスト、1952〜2004）
【 中島らもの名言 】
【 Nakajima Ramo 】
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 若さ 》
《 悲しみ 》
　* * * * * * * * * *
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《 若さ 》
《 悲しみ 》
《 気づかない 》
《 失う・喪失・なくす 》
《 知る 》
《 性質 》
［ 全文・続き ］
〈続き〉
あの、歌々に満ち震えていた日々。
私は夢を見ていたのだろうか。
それとも夢が私を見ていたのだろうか。
私にはわからない。
［ ランダム名言 ］
1.
犬に友達が大勢いるのは、舌の代わりに尻尾を振るからだ。
（ 作者不詳 ）
2.
わが知らぬわがズボンあり冬支度
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
3.
名声や巨富は拘束を意味するなどといって
貧乏人を説得することは
だれにもできまい。
げんに私は富の中に
何の拘束も発見しない。
──それどころか、私はその中に
たくさんの自由を発見するのである。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
4.
注釈をしながら生きていたら、
注釈すること自身が生活になった。
小説家。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
5.
たかだか６年間の中学・高校時代だけが、あなたの青春なんかじゃない。
その時期だけが人生の大切な期間だなんて、いったい誰が決めたの？
人生は先のほうが長いのよ。
これからの何十年を、青春にするもしないもあなた次第。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
6.
神父は、賛美歌で食っている。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
7.
俺のような年齢の者にはなにが何と言うても、若い者の精神を鼓舞するほど愉快なことはない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
8.
雑談のヘタな人は、裏を読みます。
どんなテーマが出てくるかわからないのが雑談です。
意外なテーマが出てくるから面白いのです。
理由は特にありません。
裏もありません。
この場の空気からなんとなく生まれているのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
9.
神にとって悪魔は存在しない。
しかし、我々にとって悪魔は
残念ながら非常に有効な幻影である。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
10.
才能は称賛の方へなびく。
称賛の声は才能を幻惑する人魚である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
11.
ああせいせいした。
どうもからだに恰度(ちょうど)合うほど稼いでいるくらい、いいことはありませんな。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
（ Miyazawa Kenji ）
（ Ginga Tetsudou Yoru ）
12.
死は言葉を喪(うしな)うことではない。
沈黙という
まったき言葉で話せるようになる、ということだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
ゆるぎなき青田の色となりにけり
（ 清崎敏郎 ）
（ Kiyosaki Toshio ）
14.
焦ったり、面目上にこだわったりしてはならぬ。
仕事はどこまでも成り立つ基礎の上に立たねばならぬ。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
一人一人の人間が、自分の勝手なテンポで生きている。
そして、そのテンポは、常に揺らいでいる。
だからこそ、社会はコミュニケーションのために時計を共有し、折々、時刻によって同期しなければならない。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
16.
正確に我が感じを伝える表現。
それ以外に
より解(わか)りやすいと云(い)うことはあり得ない。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
17.
一日十回感動すること。
それが長生きの秘訣です。
（私は）道ばたの花、それひとつにも
感動することができる。
（ 加藤シヅエ［政治家］ ）
（ Katou Shizue ）
18.
仕事ができる人というのは、自ら育つ、言われる前にデキルのだ。
（ 経沢香保子 ）
19.
老樹(ろうじゅ)花は老いず。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
20.
自分に欠けているものを
過大に考えると
不幸になる。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
21.
今日人々がいずれかの宗教を選ぶ場合には、
教理や教義によるのではなくて、
それを奉じている人々の
人格や生活に顧みる場合が多い。
もはや聖典の権威は
世間でさほど通用しないが、
心情・行いの純粋・誠実なることの権（→続きはクリック）
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
22.
自分のうちに
柱を、世界軸をたてるべくつとめ、
自分の言葉が事物・人間・社会・世界と、
ついには和解しうることを信ぜよ。
新しい書き手として仕事をするきみの、それを
根本態度とせよ。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
23.
「じゃあ、やるわ。
　お金になることなんでしょ？」
「不幸にもなるよ。」
（ 作者不詳 ）
24.
失ってみて初めてわかる愛の重さ。
恋愛は、終わったときにこそその価値がわかる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
25.
本当に人の心にとどくのは、
自分が自分だけの頭で考え、感じ、
これが真実の声なのだとして発する、
そういう声だけである。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
26.
本当に働いているかどうかは、働いた時間ではなくどれだけの仕事を成し遂げたかという実績によってこそ測れるものだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
27.
僕はね、「忠臣蔵」が嫌いなの。
一年もかけてあんなに陰湿に考えて、考え抜いて、最後に（仇も味方も）殺して大団円っていうのが、どうしても嫌なの。
（中略）あれは仇の首を切って、しかも大石内蔵助に惚れて従ってきた四十七（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
28.
眼(まなこ)を閉じて
トッサに（己の）親の祈り心を察知し得る者、
これ天下第一等の人材なり。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
29.
借金は、自由な人間を奴隷にする。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
30.
その人を知らざれば、その友を見よ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
31.
何人も本意から悪人たるものなし。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
32.
早寝早起きは、健康、富裕、賢明のもとである。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
33.
人事(ひとごと)を言うは、大いなる失なり。
誉むるも似合わぬ事なり。
とかく我が丈(たけ)をよく知り、我が修行を精出し、口を慎みたるが良し。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
34.
話を引きのばすうまさ、
私どもはとかく
このうまさに引っかかって、
造作もなく
雄弁の名をあたえがちである。
私はここらあたりに、
ものごとをおぼろにする源がありはしないかと思う。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
35.
“最悪のシナリオ”と現状を比べてみるのも、感情を落ち着かせるいい方法だ。
私たちにとって最悪なのは、「死ぬ」ことだ。
現状が死んでしまうようなレベルのものなのか、よく考えてみてほしい。
もしそうでないのなら、些細なこ（→続きはクリック）
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
36.
宗教によって救済されなければならないのは、
教団やインテリではなくて、
無知で貧乏な庶民である。
その庶民の無知を
非難したり、
追いつめられた貧窮に追い打ちをかけるような、
迷信呼ばわりはできないだろう。
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
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