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［ 名言 ］
志は塩のように溶けやすい。
男子の生涯の苦渋というものは
その志の高さをいかにまもりぬくかというところにあり、
それをまもりぬく工夫は
格別なものではなく、
日常茶飯の自己規律にある。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『峠（上）』
※継之助の考え方
【 司馬遼太郎の名言 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈続き〉
箸(はし)のあげおろしにも
自分の仕方がなければならぬ。
物の言いかた、人とのつきあいかた、
息の吸い方、息の吐き方、
酒ののみ方、あそび方、ふざけ方、
すべてがその志をまもるがための工夫によって
つらぬかれておらねばならぬ。
［ ランダム名言 ］
1.
身を削る思いをすることのみ
価値があるのではないだろうか。
自分の心血を注ぎ出すことのみ
自分のものなのだから。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
2.
熱狂があるなら、冷狂もあろう。
狂うなら、氷雪よりも冷たく狂いたい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
（登用すべき有能な）男を発見し、
思いきって起用することこそ
経営者の仕事なのだが、
現実の多くの経営者はそれができず、
男を枯らせ、自分も痩せてしまう。
それというのも、
経営者に勇気がなく、自信がなく、権威がないからだ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
現代の指導者層に最も不足しているのは、
数多(あまた)の提言が唱えるような
創造力でも独創性でもない。
他者の心や境遇に対する
ごく常識的な想像力と、
人間としての最低限の優しさである。
（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
5.
なぜに対する答えを出すのは容易ではない。
明確な、しかも正当な答えのないものが、
（ビジネス）チャンスなのである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
（ディスカッションでは）
自分が言いたいことだけではなく、
他人が言いたいこと、
他人が言うに違いないこと、などを
瞬時に思い浮かべながら言葉を選ぶ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
大学の論文なら、
（自分独自の言葉で）
自分がどこまで他人を説得しうるのかが問われます。
説得が不可能だとしたら、
とりあえずの他者である教師に、
ああ、こいつは少なくとも
今後伸びる何かを潜在的に持っているっていうことを
訴えかけるしかないんじゃないんですか。
……
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（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
8.
政治というものは、
汚いものの中から真実を見つけ出し、
貫いて行くものでしょう。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
小説にしろ評論にしろ、
中年以降に新たな感動や刺激を求めても、
あまりうまくいきません。
それより、
かつて自分を揺るがす知的体験を与えてくれた本を、
あらためて味読してみるのです。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
過去の仕事をかえりみよ
植えたあとから芽が出たか……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
（人間というものは）生きているうちは醜いことが多い、
狡猾(こうかつ)や裏切や、
貪欲(どんよく)や策謀。
いいことをする裏には、
数知れない悪徳が積み重なって、
腐ったごみ溜(ため)のような匂いを放っている。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
ゆっくり時間をかけて考えたり、
優柔不断と言われるくらい
慎重に検討するほうが、
卑怯だとかグズだとか評価されるのを恐れて
無理矢理決断するより、
いい結果になることが多い。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
克己を果たすにはまず
「知識の光と忍耐の力」を働かせて、
（己の中の）真の敵を見つけ出さなければならない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
自分と他人のつきあいでもって
世の中は成り立っている。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
どうやら人は、
自分に注がれてこなかった言葉を
他人に注ぐことはできないらしい。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
16.
不平不満がなかったら
人間は進歩しない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
災難や危険は背後からも来るのに、
（人の）背面に眼のないのは、
なぜだ。
後ろなんか気にしないで
ひたすら前へ進む生き物、
それが人だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
世間で理不尽がまかり通っていく。
俺に我慢できないことは、それだよ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
19.
人間は、
その音声によって判断出来る、
又それが一番確かだ、
誰もが同じ意味の言葉を喋(しゃべ)るが、
喋る声の調子の差異は如何(いかん)ともし難く、
そこだけがその人の人格に関係して、
本当の意味を現す。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
図書館に関することは
自治体の選挙の票につながらぬらしく、
ないがしろにされている市もある。
それとは対照的に充実した図書館に入ると、
（私は）その都市の為政者や市民に深い敬意をいだく。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
21.
「時」は古典を損傷し、破壊する。
故意の、または故意ならざる原因によって、
どれだけ多くの古典が、
従って古典的精神が
湮滅(いんめつ)に帰したか分らない。
……
（→続きはクリック）
（ 池田亀鑑 ）
（ Ikeda Kikan ）
22.
あらゆる苦労は、
未来の自分の姿をイメージすれば
乗り越えられる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
23.
先導者はまず確固たる自信である。
次に力である。
次に勇気である。
而(しこう)して自身の生命に対する自身の責任である。
……
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（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
24.
後にも先にも唯一回限りという出来事が、
どんなに深く僕等の不安定な生命に繋(つな)がっているかを
注意するのはいい事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
今日という一日を、真に充実して生きるところに、
やがてまた
一生そのものを充実して生きる秘訣がある。
結局は一日一日の移りゆきの外(ほか)ないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
「はい」と返事をして
さっと　気持ちよく　行動に移していく
ポンと　スイッチを入れて
パッと　行動していく
むずかしいことなのに
それが
サッサッとやっていけるふしぎな人
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
27.
失敗したことは報告が遅れがちになる。
場合によっては、
手遅れになってから報告してくることもある。
これは大きな間違いである。
悪い通知こそ早くしなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
物ごとは常に
おわったところから始まっているのではあるまいか。
いや、始めなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
人間のたしなみというものは、
言葉を慎むところから始まるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
（他者に）与えてもらえなかった言葉を
後から手に入れるために、
人は本を読むのだろう。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
31.
「金を持たせると、その人がわかる」という言葉と、
「金を失うと、その人がわかる」という言葉がある。
いずれにしても、
人間が金にふりまわされやすい存在であることを物語っている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
たいていの現代人は
（人間をつくり上げる要因として）
人間の気質だとか、環境だとか、
偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
33.
春もいいが冬もいい
春は春をたのしみ
冬は冬をたのしむ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
僕は批評に限らず、
すべてのものに対して懐疑的だが、
自分の懐疑を楽しんだ事はない、
楽しむ余裕なぞ持った事はない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
幸福と祝福は、
財産がたくさんあるとか、
地位が高いとか、
何か権勢だの権力だのがあるとか、
こんなことに属するのではなくて、
悩みのないこと、
感情の穏やかなこと、
自然にかなった限度を定める霊魂の状態、
こうしたことに属するのである。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
36.
欲深い人を見たら、
私もかつてそうだった、と思おう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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