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［ 名言 ］
火だるまの秋刀魚を妻が食はせけり
［ 出典 ］
秋元不死男［あきもと・ふじお］
（俳人、1901～1977）
【 秋元不死男の名言 】
【 Akimoto Fujio 】
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［ 意味 ］
まるで火だるまになったような、黒焦げのサンマを妻が食卓に出したことを嘆いて詠んだ句
［ 補足 ］
※「秋刀魚」（さんま）は秋の季語
［ 関連キーワード ］
【 サンマを焦がす 】
【 火だるまのサンマ 】
【 妻が夫に食べさせる 】
【 秋元不死男の名俳句・名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　秋　》→ 今日
《 火・炎 》
《 秋刀魚（サンマ） 》
《　魚　》→ 今日
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《 食事・料理・食べ物 》→ 今日
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
無礼なる妻よ
毎日馬鹿げたものを食わしむ
（橋本夢道）
［ ランダム名言 ］
1.
生まれたてのヒヨコみたいな連中に
いい顔を見せ、
手がしびれるほど握手しまくるのは
禁物だ。
……
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（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
2.
「American」（アメリカの、アメリカ人）という単語には、
「I can!」（私にはできる）という言葉が含まれている。
さすが、アメリカン・ドリームの国である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
影を売るごとく外套を売りにけり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
4.
人間は疑念を持つが、これは科学の芽生えである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
5.
理性的な人間は
自分自身を世界に適応させる。
非理性的な人間は
世界を自分自身に適応させようと固執する。
それゆえに、すべての進歩は
非理性的な人間のおかげである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
6.
人生は勝負である。
敵は我々を強くする薬のようだ。
（ タイのことわざ・格言 ）
（ Thai saying ）
7.
若いうちはとりあえず肉だ。
肉を食っていれば、
人間は幸せになれるぜ。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』 ）
8.
子どもたちよ
あなたは知っているでしょう……
正義とは
つるぎをぬくことでないことを
正義とは
「あい」だということを
正義とは
母さんをかなしまさないことだということを……
（ 「原爆の詩」より ）
9.
時代は変わったんだよ。
やりたいようにやっていい。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
10.
人間が動物や虫や石よりもエライと考えるようになってから、人類はおかしくなったのではないか。
……
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（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
11.
あんた方の命を守る大事な心に、何で苦しさを考えさせたり、悩ましさを考えさせたり、悲しみを考えさせるんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
12.
この世の中のありとあらゆるものが、
それぞれに自分としての
形をもち、性質をもち、
互(たがい)に相(あい)関係してゆくということは、
なんという大きい真実であろう。
……
（→続きはクリック）
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
13.
春夏秋冬
あしたもよろし
ゆふべもよろし……
（→続きはクリック）
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
14.
虚構はたやすく見いだされるが、真に「劇的なるもの」は見いだされ難(がた)いというのが、またこの時代の特色の一つになっている。
劇はあるが、劇的なるものはない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
知的教育の主要な部分は、
単に事実を習得させることにあるのではなくて、
学んだ事実が生活の中でいかに実践されるかを
学ばせることである。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
16.
日本は横並びの行動が多すぎますが、
同時に他人の存在への配慮、気遣いという特徴があります。
こうした日本社会がもつ丁重さ、優しさ、折り目正しさに
外国人が深い印象を受けています。
効率的な個人中心の社会に変わっても、
こうした点は失っ……
（→続きはクリック）
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
17.
創造する人は、
あす、なにが現われるのか。
あす、彼自身がどうあるのかを知っていない。
……
（→続きはクリック）
（ 丹下健三 ）
（ Tange Kenzou ）
18.
商売というのは、「儲けよう」と思うと失敗します。
自分の手元に少しでも利益を残そうとすると、
設備投資をケチったり、
人件費を安く抑えたり、
粗末なものを仕入れたりして、
商品のクオリティーを結果的に下げてしまう。
……
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（ 三田紀房 ）
（ Mita Norifusa ）
19.
日本人としての基礎ができていなければ、
国際人になどなれないのです。
（ 櫻井よしこ ）
（ Sakurai Yoshiko ）
20.
間違いを犯すことは一つの問題であるが、それを認めないのはもっと大きな問題である。
……
（→続きはクリック）
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
21.
父という存在は、死ねばそれで絶えてしまうところがある。
しかし、母はその絆を永劫の未来まで伝えるような、奇妙な存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
ひた急ぐ犬に会ひけり木の芽道
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
23.
恋愛とは、絶え間のない愛情、優しさ、ある人の不在を強く感じること。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
24.
怒りは鋲(びょう)。
生命力や情熱、エネルギーを奪う精神的な毒薬です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
貧窮の時に友たるは、
友の最も大なるものなり。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
26.
戦争の終わったあとで、日本人は戦争というものを憎み、平和を（もっと正確にいえば平和であることを）愛するようになった。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
27.
ラグビーというスポーツは、全員が同じ気持ちで同じ目標を持つこと、つまり団結と努力が求められる。
それは、ビジネスでも全く同じ。
（ エディー・ジョーンズ ）
（ Eddie Jones ）
28.
近代医学は
人間を延命させることに力を発揮するが、
延命された老人がいかに生きるかとか、
人間が死期を告げられたときそれをどう受け止めるか、
いかに死ぬかなどの問題に対しては
無力なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
29.
人は、もし、ほんとうに自身を虚(むな)しくして、近親の誰かつまらぬひとりでもよい、そこに暮しの上での責任を負わされ生きなければならぬ宿業に置かれて在るとしたならば、ひとは、みじんも余裕など持てる筈がないではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
子供が生れる。
こんなまっ暗な世界に。
おふくろの腹の中のほうがまだしも明るいのに。
なんだって好きこのんで、もっと暗いところへ出て来ようとするんだろう、馬鹿々々しい。
僕にはてんでわからない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
賢い人はともすれば、
批判が先に立って
目前の仕事に没入しきれないことが多い。
このため
せっかく優れた頭脳と知恵を持ちながら、
批判ばかりして、
結局は簡単な仕事も満足にできないことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
繰りかえしをおそれて何ができるだろう。
繰りかえしをちゃんとじぶんに引きうけることができるのでなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
後悔はエネルギーのあきれるほどの無駄遣いだ。
その上には何も積み上げることができない。
その泥沼で転げ回るしかない。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
（ Katherine Mansfield ）
34.
他の存在とのかかわりのほかに自己というものはない。
他の存在とのかかわりを断ち切るときには、人は自己であることを失うのです。
自己であることを失うということは、ただその人だけの観念の世界に、つまり自己満足の世界に閉じこもる。
そういう自……
（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
35.
（根を詰めて考えても）
ストレートにアイデアが出てくることはほとんどないので、
壁にぶつかったら、
いったん別のことをする。
場所を移したり、
いろいろな人に会ったりするのだ。
そして、しばらくしたら、
また根を詰めて考える。
このプロ……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
「可哀想」という言葉の裏で、人はいつの間にか「自分には起きない」と思っている。
他人事なんだと。
（ 中学２年生女子の投稿 ）
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