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［ 名言 ］
若いうちはとりあえず肉だ。
肉を食っていれば、
人間は幸せになれるぜ。
［ 出典 ］
アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』
貝木泥舟(かいき・でいしゅう)が神原駿河(かんばら・するが)に言ったセリフ
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
若いうちはとりあえず肉だ。
肉を食っていれば、
人間は幸せになれるぜ。
＿＿ Link ＿＿

まあ、若造でも老人でも、
人生に悩みは尽きないが、
しかし美味しい肉を食えば、
そんな悩みはすべて解決するのさ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
平和とは
命を尊ぶ者の当然の願いである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
勝つまで負けるな。
（ ドラマ『ワイルド・ヒーローズ』 ）
3.
昔から、運は寝て待てと申しますが、
あれは、とんでもないうそで。
わたしは、運は水の上を流れていると思います。
ですから、命がけでとびこんでつかむ度胸と、
つかんだ運を育てる努力がなければ、
運はわが身に宿らぬと、
考えております。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
こころを持って生まれてきた
これほど尊いものがあろうか
そしてこのこころを悪く使う
これほど相すまぬことがあろうか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
国家は国家のそとに立てば、
よく観察できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
巧妙に圧迫し、巧妙に統制し、
やがて圧迫や統制を加えなくとも
人民みずから自主と抵抗の精神を喪失し、
人民みずから相互に自由をこわしていく
陥没状態にみちびき入れることこそが、
現代ファシズムの最大の特徴である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
あまり待ってばかりいると、
待つってことが
ほんとはどういうことなのか、
わかんなくなっちまうよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
勇気とは恐怖心に抵抗することである。
これは恐怖を全然知らないということではない。
恐怖を我が物にするということである。
人間にはどこか臆病なところがあるからこそ、「大胆」というのがほめ言葉になるのだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
9.
一滴の油、
これを広き池水(ちすい)の内に点ずれば、
散じて満池(まんち)に及ぶとや
（ 杉田玄白 ）
（ Sugita Genpaku ）
10.
あたりまえのことを
さらっと教えてしまうには、
もったいなさすぎる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
11.
人々の社会環境に影響を及ぼし、
平等にするものは知識だ。
政治的立場の違いにかかわらず、
すべての人々に共通の情熱と喜びを与えるのも知識だ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
12.
春嵐埠頭(ふとう)突端より追へず
（ 小池文子 ）
（ Koike Fumiko ）
13.
社会は、
何も要求しない人には、
何一つ与えない。
ここで要求することとは、
たえず要求することの意味だ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
14.
子どもの読者は大人の読者ほど
作者や著者を気にしない。
主人公はよく知っていても、
著者の名を知らぬのが普通である。
誰が書こうと問題でない。
誰がどのように作品の中に登場するかが問題なのだ。
その意味で、
子どもはもっとも公平で厳しい読者である。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
15.
口から出た言葉の数だけ、
誤解も多くなる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
忘れることは案外にやさしいんじゃないかな。
日本人は忘れ過ぎるぐらいに忘れる。
愛情が淡い。
憎しみが続かない。
すぐ忘れてしまうんだ……。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
さびし
いつよくなるか
日に月に
やつれゆくわが姿
細々ともゆる命のともし火……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
人間、
その使命に生きている時こそ、
真にその人の姿が発揮される。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
人間の精神というのは、
仕事に没頭するという
本当の勤勉をマスターすると、
休みなしに働き続けることができます。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
後世は、各人に対して、その人相応の敬意を払ってくれる。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
21.
三十歳をすぎると、
女はもう、自分で自分を作る。
それにいろんな男が投影し、さまざまに影響を与え、
女はつくりあげられる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
「明日があるさ」なんて言うけど、明日があるなんて思っていてはいけません。
今日という日が、おろそかになってしまいますから。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
23.
名誉を失う危険を共有してさえいれば、
相手はあなたに不利になるようなことはできない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
良人(おっと)となり妻となれば、
他人に欠点とみえるものも、
うけ容(い)れることができる。
誰にも似ず、誰にもわからない
二人だけの理解から、
夫婦の愛というものが始まるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
感動は心に止(とど)まって消えようとせず、
而(しか)もその実在を信ずる為には、
書くという一種の労働がどうしても必要の様に思われてならない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
「なぜ山に登るか？
　
そこに山があるから」……
征服したがるエゴイズムは、
やがてこうなる……
「なぜ人を殺すか？
　
そこに人がいるから」と。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
人間がけんめいになってやれば、
刀法に限らず
たいていなわざは人並にはできるものだ、
しかしわざはどこまでもわざに過ぎない、
心のともなわぬわざは
注意が外(そ)れた刹那(せつな)に
身からはなれるだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
人々は批評という言葉をきくと、すぐ
判断とか理性とか冷眼とかいうことを考えるが、
これと同時に、
愛情だとか感動だとかいうものを、
批評から大へん遠い処(ところ)にあるものの様に考える。
そういうふうに考える人々は、
批評というものに就(つ)いて
何一つ知らない人々である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
憎悪は一見、
感情のものであるかのように見えるが、
実は恐怖の上に織られた
複雑な観念であるのが普通であり、
意志や勇気や行動に欠けた弱者の
言わば一種の固定観念なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
あいさいか（愛妻家）
釣った魚に餌をやる男。
（ 郡司利男 ）
31.
自分が傷つかぬ限り、
人間は他の痛みを感じない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
人に事(つか)うるを知る者にして、然る後(のち)に以って人を使うべし
（ 王粛 ）
33.
愛について語ったからといって、
愛し得るわけではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
組織というものは、
できたときから
停滞へ向かって動いていくものである。
よほどの努力をし続けないと
停滞は必然的に全体を覆ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
35.
男でも女でも、
相手（のこと）が好きになると
誰かに似ているように思うことがよくある、
人間は性分によって、
それぞれの好みの型がある。
だから、好きになる相手というのは、
どこかに共通点があるんだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
結婚というのは、
永劫(えいごう)につづく
長い平凡な、あるいは退屈な、日々のことである。
（だが）もしその長い日々を、
愉快に美味しく過ごせれば、
数時間や数日の愉悦どころではないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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