名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
人間、
その使命に生きている時こそ、
真にその人の姿が発揮される。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『生きること思うこと』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 三浦綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　姿　》
《 使命・ミッション 》
《 発揮 》
《 三浦綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
私は、
自分の欲望に駆使されるのが恐ろしい。
更(さら)にまた、
自分が願い求めること（＝事柄）を、
私は極端に警戒するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
経済合理性ではなく、
見かけや雰囲気、
どうせ捨ててしまう果皮のキズなど、
実質と関係ないことにうるさい日本人の性(さが)が、
あらゆるもの（の値段）を高くし、
生活実態を苦しいものにしている。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
むやみと情報、知識を集めて喜ぶのは幼稚である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
迷ったらば迷ったで進む。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
5.
活動性にとんだひとは、
（中略）たえずとびまわっていることが、
平常の「生存感」になっているから、
ちょっとでも活動をやめると
自己の生を空虚に感じてしまう。
それでもますます一瞬の隙(すき)もないように、
活動へと自らを駆りたてることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
6.
「いつ休むか」のベストなタイミングは、
「新しい仕事を始めてすぐ」です。
ですから、
「新しい仕事に着手してから、（すぐに）休憩を取る」
をルールにしてください。
……
（→続きはクリック）
（ マーク・フォースター ）
（ Mark Forster ）
7.
子どもは、抵抗をほしがっている存在。
抵抗がなければ、
自分で抵抗物をつくって挑戦したがる。
そして、自分のエネルギーをカッと燃え上がらせたがっている。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
8.
作家はいい人たちだが、
あまり気前はよくない。
どんな知識があろうが、
ほとんどの場合、
それを他人に教えようとはしないのだ。
大方の作家は、
そうした知識を
本のカバーの中に閉じ込めてしまう。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
9.
異なった意見を持つことの自由は、
些細なことについてのみであってはならない。
それだけなら、
それは自由の影でしかない。
……
（→続きはクリック）
（ ロバート・H・ジャクソン ）
（ Robert H. Jackson ）
10.
他人事(ひとごと)意識は
極端になると
必然的に人に迷惑をかけるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
11.
自分らしくいる。
自分でいる。
自分を静かに保つ。
自分を隠さない。
自分でいることに力まない。
自分をやたらに誇りもしない。
同時に自分だけが被害者のように憐れみも貶(おとし)めもしない。
自分だけが大事と思わない癖をつける。
自分を人と比べない。
これらはすべて精……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
12.
極端な例だが、
自分の興味のあることなら
会社をサボってでも行く
ヤジウマ根性が必要。
（ 小田泰男 ）
13.
下側にいる人間が
拳(こぶし)を上に突き上げられない時、
その拳はどこに向かうのだろう。
行き場のない拳は
さらに下方に振り下ろされたり、
横にいる人びとの中でちょっと毛色が違う者に
向かうことになる。
……
（→続きはクリック）
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
14.
箱から出なくては。
そこに安住していては世間が見えなくなり、
箱にいることすら忘れてしまう。
（ 中山素平 ）
（ Nakayama Sohei ）
15.
いかに頭の働きが早く、
人の気を察することに長(た)け、
いわゆる切れ者であっても、
相手次第で
そのつど言うことも行動も変るような奴は、
長いあいだにはぜんぜん信用されなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
16.
（新聞の論説や主張記事について）
もっと読むものの心にひびく低い声で
ものを言ってくれないかと
不満をいだいています。
叱られるために読むというのは
ありがたくないと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
時に（人間は）
（自分を誰かに理解され認められたいという）願望が
叶えられる可能性を見出せば、
その相手を主導者の立場におき、
相対的には自分を従属の位置におくことが、
卑下(ひげ)や苦痛であるどころか、
むしろ喜びと感じられる場合もあり得よう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
読書は嗜好品と同じだ。
コーヒーが嫌いな人に
いくらコーヒーの美味しさを説いても
伝わらないように、
本が苦手な人に
いくら読書を勧めても、
苦痛にしかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
19.
（人間は）錯誤せぬとは限りません。
しかし、常に「病患」を己の自然の姿と考えて、
進むべきでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
20.
モーツァルトに限らず、
幼少期に天才扱いされるということは、
後の生き方に消し難いトラウマじみた刻印を残さずにはおかないはずであって、
その歪みの部分に目を凝らさなければならないと思うのだ。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
21.
読者が「おや？」と引っかかりを感じる曖昧な文章のほうが、
多元的な刺激があって面白いと感じるものです。
そういう散文は、
芸術性の点で詩と変わるところがありません。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
「サービス」が小説をおもしろくする。
読者もまたおもしろがって読む。
しかし小説が巧みであればあるほど、
また主人公に生彩が点じられれば点じられるほど、
読者はそれがほんとうの「歴史」だと思ってしまう。
（ 関川夏央 ）
（ Sekikawa Natsuo ）
23.
極貧状態は
富裕な社会がいやがおうでもこうむらざるをえない
単なる残存物として存続しているのではない。
貧困は
資本主義システムによって〈望まれている〉のである。
……
（→続きはクリック）
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
24.
僕たちは喋りすぎる。
賢そうな議論をいくらしたって何の値打ちもない。
まったく無価値だ。
自分自身から離れるばかりだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
25.
あらゆる表現方式のうちで、
活字印刷は、
おそらくもっとも個人的要素があいまいになりやすい形式であることを、
活字に馴れ切ってしまっている現代人は
ときどき思い起こしてみる必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
不思議と、
面白い仕事のやり方をしていくと、
（こちらが）たいして面白くないと思っていた会社（＝顧客候補）であっても、
非常に評価してくれて、
一生の付き合いになることがある。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池」「蛙」「水の音」が
それぞれひとつの点として
世界をもっている。
それを読者が頭の中でつなげたときに、
そこに書かれていない意味が生じる仕掛けになっているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
幼い子どものことばに耳を傾けよう。
そこには、私たちの心の帰着点である
心のふるさとがある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
29.
この世は誰でも楽しみと悲しみが半々である。
（ 仏教の教え ）
30.
勉強や読書は、
過去の多くの時間に出会う
ということでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
31.
ものは頭で考える
だが　一生に一度や二度は
臍(へそ)で考えて
決着をつけねばならぬ時がある……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
32.
音楽や絵画はもちろん、
詩歌、小説、戯曲などのすぐれた芸術作品に、
作者が説明をつけているようなものは一つもない。
しかし推理小説では、
この「説明」が不可欠の要素になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
33.
〈表現〉というのはとうぜん
自分の感情や思想などを、
文学作品の場合には、
言葉にして記述するものですが、
そのような「表すための表現」のほかに、
「言わないための表現」もあるのではないか。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
34.
伝える努力よりも、伝わる努力をしなさい。
……
（→続きはクリック）
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
心をこめて書かれた記事は、
時間が経てば経つほど、
くさり行く記事群の中で
荒野の星のように光を増して行く。
いま、わたしは
新聞もつとめておくれて読むように心がけている。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
現代の指導者層に最も不足しているのは、
数多(あまた)の提言が唱えるような
創造力でも独創性でもない。
他者の心や境遇に対する
ごく常識的な想像力と、
人間としての最低限の優しさである。
（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
【 マイク・タイソン 】
【 阿部静雄 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 鈴木宏昭 】
【 大カトー 】
【 ルイーズ・ネヴェルソン 】
【 管啓次郎 】
【 「消費者宣言」 】
【 漫画『BASARA』 】
【 紅野謙介 】
【 橘曙覧 】
【 E・L・ドクトロウ 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
【 セオドア・ルーズベルト 】
【 ウージェーヌ・イヨネスコ 】
【 ウォルター・スコット 】
【 エリック・ガーニイ 】
【 河盛好蔵 】
【 藤沼昇 】
【 緒方貞子 】
【 ウラジーミル・ナボコフ 】
【 バヌバッタ・アチャリヤ 】
【 マシュー・ヘンリー 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 悠玄亭玉介 】
【 永田和宏 】
【 内田麟太郎 】
【 野呂邦暢 】
【 赤尾好夫 】
【 J・S・バッハ 】
【 アーマンド・ハマー 】
【 塩尻青笳 】
【 中江有里 】
【 堤清二〔辻井喬〕 】
【 麻生太郎 】
【 頭痛薬 】
【 人類史 】
【 創造性の発火 】
【 今が最高 】
【 インプットからスタート 】
【 自分は幸せだったと語る 】
【 仕事を積み重ねる 】
【 偉大に見える 】
【 消毒された教育 】
【 怠ける（という）こと 】
【 否定しない 】
【 新しい一歩を踏み締める 】
【 冬の寒さ 】
【 小指 】
【 進歩に必要なもの 】
【 資本主義のゆがみを正す 】
【 文化を守る 】
【 今日までの人生 】
【 プラス発想 】
【 真の男 】
【 慎重さがない 】
【 事業に当たる 】
【 自分のこだわり 】
【 月日は取り返せない 】
【 虎の尻尾 】
【 相手を傷つけない 】
【 ボランティアに関わる 】
【 攻撃の意図 】
【 人の和 】
【 屈辱に負けない 】
【 必ず行う 】
【 海の青さ 】
【 愛の本質 】
【 自慢話を聞く 】
【 苦しい試練 】
【 偉大になる 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK