名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
日本の安全を保障するという目的のために、
日本国民の日常生活が脅かされていることは、
そもそもの矛盾である。
［ 出典 ］
大田昌秀［おおた・まさひで］
（元沖縄県知事、社会学者、1925〜2017）
『新版　醜い日本人』
【 大田昌秀の名言 】
【 Oota Masahide 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 大田昌秀の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 安全 》
《 矛盾 》
《 生活・暮らし 》→ 今日
《 保障 》
《 国民 》
《 安価・安値・低価格 》
《 日常 》
《 日本（国） 》→ 今日
《 目的 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
佐世保の異常放射能、
九大構内への米軍機墜落など
一連の事件は、
安保体制の是非に関する政治的立場をこえて、
現実に、基地周辺の住民をひとしく恐怖におとしいれ、
国民全般にたいし、
基地の存在そのものにたいする不信感を強めさせている。
（日本）政府は、
日米安保条約を金科玉条とするあまり、
米軍の軍事的立場を優先的に考えすぎ、
日本の市民の利益を二の次にするきらいがある。
＿＿ Link ＿＿

日本の安全を保障するという目的のために、
日本国民の日常生活が脅かされていることは、
そもそもの矛盾である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
草の葉が美くしくて、
心ゆくまで立ちどまっていたくなる時が、
今も、ビョーキのように突然おそう。
それでも分別臭く、立去る。
その分別がまだつかなかった頃、
道はどこも広っぱだった。
（ 森崎和江 ）
（ Morisaki Kazue ）
2.
一日何時間か、
まったく孤独でいても心楽しい
という気質ができていないと、
知的生活は成り立ちにくい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
互いに愛し合うこと、そして、
他をおとしめることにやっきにならないこと。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
4.
あれを読んだりこれを読んだり、
絶えず書物を変えて読むのは、
心に落着きがないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
5.
人間は本ものに出会わないと
本ものにならない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
子供たちを抱きしめることは、
聖なる務めである。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
7.
一日はすべての人にとって二十四時間であるが、
しかしその二十四時間という時間を、
どれほど有効にかつ充実して生かすかどうかが、
その人の真の人間としての値打ちだということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
一般に健康法というものは、
自分には有用かも知れないが、
他人には有害なものである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
9.
見知らぬ顔ばかりで雑踏している街の中に身を置くと、
僕はやっとひとりきりになれたという解放感で
神経が休まってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
すべて芸術は
人の心をたのしませ、清くし、高めるために
役立つべきもので、
そのために誰かを負かそうとしたり、
人を押退(おしの)けて
自分だけの欲を満足させたりする
道具にすべきではない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
ただ愚かなる者の心に立ちかへりて念仏したまふべし。
南無阿弥陀仏。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
12.
社会革命によるほか解決できない問題を、
革命ぬきでなんとかしようとしたり、
革命をおこさせないために
なんとかしようとするから、
やればやるほど、
ボロが出てくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人間は
正しいことを知っていても、意志の弱さの故に正しいことを行わないことはあるにしても、
正義を知る者が意図的に悪事を行うことはないだろう。
もし、そういうことが起これば、
その人は本当は正義を知らないのである。
（ 岩田靖夫 ）
（ Iwata Yasuo ）
14.
「担雪埋井」(たんせつまいせい)。
立花大亀(だいき)という人の言葉です。
人の努力というものは、
井戸の中へ雪を放り込んで埋めるようなもの。
そんなものをいくら運んでも
溶けてしまって、
井戸はちっとも埋まりません。
でも、それが人生だ。
人生というのはそういう姿をしたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
とにかく物は少量を口に入れて、
その味を充分に味わうことが大切です。
それはお酒でも同じことです。
そして最後に、
人生をたしなむのも結局は同じでしょう。
とにかく物事のもつ幽(かす)かな味を味わわねばいけないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
若いうちから天下を取ろうという野望を燃やしたやつは駄目です。
家康にしても
若いころからそんなことは考えていない。
それまでの積み重ねで、
時期になってパッと花開くわけですからね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
相手を値踏みして、
自分とハカリにかけて、
重さを比べ合う。
自分の方が軽いと思うと、
劣等感が起り、自尊心が傷つく。
これが嫉妬の根元にあるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
大よそわが身に降りかかる事柄は、
すべてこれを天の命(めい)として
慎んでお受けするということが、
われわれにとっては最善の人生態度。
ここにわれわれの修養の根本目標があると共に、
また真の人間生活は、
ここからして出発する。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
空の青さをしみじみと見つめながら
私は思った。
空の色と不調和な色があるだろうか。
山も、建物も、木も、花も、人間も、電柱も、雀も、カラスも、
なんと空の色に調和して美しいことだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
人は一生、ずっと自分でありつづける。
しかも、そんなにずっと自分なのに、
自分のことがよくわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
21.
一つの主題を表現するためには、
体験をそのまま書けばよいという都合のよいことはありえない。
ただその主題を形作るための材料を、
僕は自分の体験に求めることは事実だ。
なぜなら、その方が材料に血が通って実感が出てくるからである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
夜を養わないと昼がやせる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
われわれは
この地上へ人間として生まれた以上は
何か一つは
生涯を貫くものを持って生きたいものです。
それが「心願」。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
自分が常に感じている恐ろしい必要。
……
（→続きはクリック）
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
25.
義であることがつねに善だとはいえない。
また、正しいことだけが美しいとは限らない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
われわれが、
身辺の何が美しいかということを思うのは、
その民族自身が発見するよりも、
他のすぐれた文化によって、
衝撃とともに教えこまされる
という場合が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
意地わるな者は世間からも嫌われる、
そういう性分に生れついた者は、
どこでもたいてい嫌われるものだ、
そういう者こそ、
親切にしてやらなければいけないんじゃあないだろうか、
あいつはいやなやつだ、意地わるな人間だと
きめてしまうのは、
可哀そうだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
夫婦というものは、
添ってさえいりゃ、いつかは、
ほどけたり、潤(ほと)びたりするもんでございます。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
29.
余裕を持って生きるということは、
時間の余裕を絶えずつくっておく
ということに他ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
「渡る世間に鬼はない」といった尻から
「人を見たら泥棒と思え」とくる。
「袖ふれ合うも他生の縁」といった口で、
こんどは「男はシキイをまたげば七人の敵あり」と説く。
どうも私たち日本人は
物ごとを極端な形でとらえたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
日本の純粋性をくもらすものは、
共産主義であろうが、
資本主義であろうが、
民主主義であろうが、
なんでもいかん。
だから日本人（＝日本人としてあるべき考え方・態度）でいいんです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
力の働きはことごとく輪を描く。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
33.
政治はなくてはならないものだ、
しかしそこには必ず権力がついてまわる、
人間生活のためにある政治が、
いちど権力を持つと
逆に人間を圧迫し、人間を搾(しぼ)り、人間を殺しさえする。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
テレビが生活を支配するようになって、われわれは、
見えないものは難しくて、つまらないと思うようになった。

ことばは、あまりにも、具体的になってしまった。
このことが読みの危機を招く。
未知のこと、抽象的なことは、
はじめからわからないときめつける。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
男は、
仕事にもまれたりしているうちに、
ゆっくりだけど着実に伸び続ける。
男盛りと言って
五十歳前後になってから、
やっと男としての張りが出る。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
正しい生き方は大なり小なり
悪との闘いのうえにある。
その闘いから逃げることは
自分で自分の生活を拒むのと同様だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
【 赤瀬川原平 】
【 角野栄子 】
【 鈴木三郎助 】
【 ジャン・ポール・ゲッティ 】
【 藤野英人 】
【 ヴィスワヴァ・シンボルスカ 】
【 安達茉莉子 】
【 池本喜久恵 】
【 藤沢周平 】
【 清水晶子 】
【 飯田隆 】
【 ゴッホ 】
【 松元雅和 】
【 森崎和江 】
【 有吉京子 】
【 須賀敦子 】
【 星野富弘 】
【 ワンガリ・マータイ 】
【 遠藤研一郎 】
【 小野不由美 】
【 倉本昌弘 】
【 横井軍平 】
【 フリードリヒ・シェリング 】
【 ヴィトゲンシュタイン 】
【 福間健二 】
【 小島政二郎 】
【 ドリアン助川 】
【 プラトン 】
【 ウォルター・リップマン 】
【 6代目 神田伯山 】
【 松居直 】
【 千早茜 】
【 白洲次郎 】
【 平野啓一郎 】
【 酋長シアトル 】
【 南鶴溪 】
【 利益を利用 】
【 追い詰められる 】
【 寒け 】
【 空白時間を埋める 】
【 悪法を廃止 】
【 特色のない人 】
【 目先の儲けを無視 】
【 お金を上手に活用 】
【 長続きする幸せ 】
【 人生の経過の慌ただしさ 】
【 他人の経験を利用 】
【 本音を吐かせる 】
【 アルバイト 】
【 普通の人より激しく望む 】
【 話題にされない 】
【 今までは嫌い 】
【 楽しみより大きな痛み 】
【 恩愛の重さ 】
【 好きではない人を避ける 】
【 人間の価値が分からない 】
【 迷惑がかからない 】
【 新天地を開拓 】
【 情熱による蜂起 】
【 お金を独占 】
【 一輪の花の微笑 】
【 一見複雑 】
【 手をこまねく 】
【 安定した事業を行う 】
【 無から生み出す 】
【 椿の花が円い 】
【 芸術は刺激 】
【 時代遅れのもの 】
【 自分の子供を溺愛 】
【 やるべきことを好きになる 】
【 仮の姿 】
【 歯のある人 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK