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［ 名言 ］
だいたいどの世界でも、超一流になった人は、自分を厳しいほど痛めつけてるんじゃないですか。
ある意味ではマゾ的。
［ 出典 ］
王貞治［おう・さだはる］
（元読売ジャイアンツ選手、プロ野球監督、1940〜）
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［ ランダム名言 ］
1.
女が付属品を棄てるとどうしてこんなにも美しくなるのだろうか。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
2.
人間というのは弱い生き物なので、自分の意欲を高めてくれるような動機が必要なのです。
自分だけでなく、ほかの人たちにも最上だと思ってもらえるような、目的を持たなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
3.
どんな嘘をついたって、自分の心だけは、だませねえんだぜ。
（ アニメ『七つの大罪』 ）
4.
その職種では社内はもちろん、業界全体でも
「これならあの人」と評価されるくらい、
一つの職種を極めるべきだ。
あれもこれも少しずつ知っているという人は、
根底になるものがなくて弱い。
……
（→続きはクリック）
（ 石原俊 ）
（ Ishihara Takashi ）
5.
小さなことも誠実に行えば、大きな幸福に結びつく。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
6.
商売はお客さまのためにある。
まず、お客さまの利益を考えよ。
……
（→続きはクリック）
（ 大高善雄 ）
（ Ootaka Yoshio ）
7.
嫉妬心は狐色に程よく妬(や)かねばならない。
黒焦げまでゆくと
これはもう宜(よろ)しくない。
狐色に妬くと、
かえって人間の情が高まる。
嫉妬は狐色に程よく妬く。
……
（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
8.
人生とは幸福への努力である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
9.
真実の愛とは、永遠に自分を大きくしていく体験である。
ちょっと人を好きになることではない。
（ M・スコット・ペック ）
10.
できない子は、生まれつきではなく、できる子であるわけがないという決めつけから作られる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
11.
船荷のない船は不安定でまっすぐ進まない。
一定量の心配や苦痛、苦労は、いつも、誰にも必要である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
12.
俳諧といふは別の事なし。
上手に迂詐(うそ)をつく事なり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
13.
４つの問題点を見つけて対処すると、すぐに５番目の問題が発生する。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
14.
恐怖心による支配の究極が、死刑制度です。
……
（→続きはクリック）
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
15.
問題の答えは、厳しい状況に直面している当人が考え抜いて初めて絞り出されるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
16.
桜湯に花は一つでよきものを
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
17.
この人間社会では、批判されなければ賞賛はない。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
18.
奇跡を願っても良い。
しかし奇跡を頼ってはならない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
19.
口紅塗りたくって、オッパイ盛り上げて、ケツ振って歩く女に、セクハラだなんて言われたくないねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
金はないと惨めだからなぁ、
自分のやりたいことも
思うようにできなくて。
……
（→続きはクリック）
（ ロジャー・ウォーターズ ）
（ Roger Waters ）
21.
論争に勝つとは、
論争をしないことである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
22.
理性は科学というものを
いつも批判しなければいけないのです。
科学というのは、
人間が思いついた一つの能力に過ぎない
ということを忘れてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
被害者の母は、
決して忘れない。
暗殺者の母は、
覚えていない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
24.
人生における幸福の基礎となるものは長さ、強さ、広さ、深さである。
この四つの「さ」が充足されなければ、幸福な人生は実現しない。
心身統一法を実行すれば、それが実現できるのです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
25.
俳句は「何を詠まなければならないのか」ではなく、「何をどう詠めばいいのか」である。
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
26.
（本から）何か教えられるということには限りがある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
27.
子どもと向かい合って、目を合わせて話をしたことがありますか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
大切なことは、
異世界を理想化することではなく、
〈両方を見る〉ということ、
方法としての異世界を知ることによって、
現代社会の〈自明性の檻〉の外部に出てみるということです。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
29.
「死は恐ろしい、と人は言う。
　しかし、死に直面した時我々を悩ますだろう
　という理由からではなく、
　やがて来るものとして今我々を悩ましているという理由で、
　恐ろしいという人は愚かである。
　
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
30.
「未来とは何？」
「修正できると思っている過去！」……
（→続きはクリック）
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
31.
あるものごとに「関心」がある人の方が、
関心のないゆきずりの人より
ものをよく見ますよ。
恋人に対しては
他の異性より深く観察する、
しかし、まさに関心があることによって、
アバタもエクボになっちゃうという両義性がある。
……
（→続きはクリック）
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
32.
土地を耕すことは、詩を書くのと同じくらい尊い。
（ ブッカー・T・ワシントン ）
33.
君は、いつでも何か、とくをしようとしていらいらしている、
そんな神経はたまらない。
（中略）（※何をするにしても）みんな君の仕事に直接、役立つようにじたばた工夫しているのだから、
かなわない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
風鈴や浅きねむりの明けそめて
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
35.
死の話いつしか葬儀の話で雪
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
36.
生きているわれわれにとって
およそ「理論」が意味をもつのは、
実践そのものを根拠づけする実践として、
ぬきさしならぬ切実さをもって
理論的営為が要請されてくるかぎりにおいてである。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
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