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［ 名言 ］
時の過ぎるのが早いか遅いか、それに気づくこともないような時期に、人はとりわけて幸福なのである。
［ 出典 ］
ツルゲーネフ
［イワン・セルゲーエヴィチ・ツルゲーネフ］
（19世紀ロシアの小説家、1818〜1883）
「父と子」
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［ ランダム名言 ］
1.
女が死のことを語るとき、
もっとも生にみちあふれ、
男が生について語るとき、
もっとも死に近しいような気がされる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
復古主義を
後ろ向きの考え方だと
馬鹿にすることはできません。
ヨーロッパのルネサンスを例にとれば、
何か新しいものを生み出すとき、
一種の偽装形態として復古主義が出てくる場合があります
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
3.
私の人脈の作り方は、
ちょっと変わっていて、
お金は一切使わないようにしている。
とにかく興味のあることがあったら、
サークルを作ってしまうのである。
そして、その会に参加した同士を紹介しあう。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
4.
人間とは
なんと奇怪で物欲し屋で、
あくことのない幸福への空腹感をもちつづけている
動物であろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
人はそれぞれが“らしく”あることが尊い。
“らしく”あることが美しい。
“らしく”あることが正しい。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
6.
当たり前のことをしてたら、運は来ない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
7.
宗教の背後にはキリスト教でも仏教でも霊がいるわけだけれども、人間が救いや癒しをせっかちに求めるから、ああやっていろんな宗教ができる。
みんなエゴイストです。
……
（→続きはクリック）
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
8.
男性の特権もまたひとつの罠なのであり、
男性ひとりひとりは特権の代償として、
ことあるごとに男らしさをはっきりと示さなければならない必要から、
恒常的に、ときには不条理なほどの緊張と精神集中を強いられている。
（ ピエール・ブルデュー ）
（ Pierre Bourdieu ）
9.
子供が大人の考えている程子供でないのは、
大人が子供の考えている程大人でないのと同様である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
恐れるなら人間を恐れよ。
悲しむなら人間を悲しめ。
疑うなら人間を疑え。
信じるなら人間を信ぜよ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
生きることは学ぶこと、
学ぶことは育つことである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
日本人は「熱しやすく冷めやすい」という説は、
国民をそういう性格のものにしたいと望んだ連中が
普及させたのです。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
（私の）最終的な目標は、手帳を白くすることだ。
つまり予定を入れないということ。
重要な仕事をやっていれば、それには時間が必要ですから、余り仕事を入れられないわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 野口悠紀雄 ）
（ Noguchi Yukio ）
14.
金持ちと立派な地位にある役人で、
エゴイストでないものはない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
15.
一忍以(もっ)て百勇を支ふべく、
一静以(もっ)て百動を制すべし。
（ 蘇洵［蘇老泉］ ）
（ 河井継之助 ）
（ So Jun ）
（ Kawai Tsuginosuke ）
16.
投機は種類のいかんを問わず、致富の道のもっとも危険のものである。
やり始めて一度や二度は多少儲かることはあっても、結局は必ず大損に終わるものである。
（ 根津嘉一郎 ）
17.
物を（無限に広く深く）見る眼は
永い間かけて、一貫した態度で
ありふれたものをも見すてないで、見つめていく
以外にひらけては来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
18.
サラリーマンになったら出世しなくちゃなンない。
小さい家よかでかい家に住みたい。
背広も高い方がいい。
品のいい言葉使ってしゃべる人間のこと
上等だ、そう思ってやってきたよ。
でもねえ、生き方、暮らし方ってのは、色々あるんだよなあ……。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
19.
孤独なものは
自分の掌を見つめることにすら
熱い涙をさそわれる。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
20.
寝かせているものを、立ててみろ。
立てているものを、逆さにしてごらん。
横になっているものを、縦にしてみろ。
そんな一挙、その一動から、
変革が始まる。
怠け者は変革者になれない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
売るべし、買うべし、休むべし。
（ 相場の格言 ）
22.
人は目覚めて夢の愚を笑う、
だが、夢は夢独特の彫像をもって真実だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
生徒が、
自分の力でがんばってできたという自信から、
生きる力をつけるように
仕向けていくことが、
教師の仕事なのだ。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
24.
性根の入った人間になる極秘伝は、
朝起きてから夜寝るまで、
常に腰骨(こしぼね)を曲げんということだ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
花をまねたつぼみ、
果(み)をまねた花、
ともに不具である。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
一体、頭がいいとか悪いとかいう様な言葉は、
恐らく昔はなかったので、
抽象とか理論とかに関する能力如何(いかん)に準じて、
人間の頭を品評する傾向が強くなって、
はじめて現れた不健全な言葉ではないかと思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
自分に誠実であるということは、
人にも誠実であるということだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
新しい事業では、
一プラス一が二になるとは限らない。
それがゼロになるときもある代わりに、
三にも四にもなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
お互いにちぐはぐな、まるっきり違ったことを考えながら、
あいそよく笑ったり、世辞を並べながら
駆引をしたりしている、
それでも生きていかれるんだ、
だがどうしてだろう、
そんなようで生きていて平気なんだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
火の色の見えてきたれる春田かな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
31.
大学が素晴らしいのは、
短い間にせよ、
有用性から解放される時期があることだと思う。
「受験に役に立つか」とか
「就職に有利か」とか
「仕事で得をするか」とか、
そういう価値観から、
その気になれば、解放される時期が一、二年はあることだと思う。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
32.
実行の伴わない限り、
いかなる名論卓説(たくせつ)も
画(か)いた餅にひとしい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
ありふれた速度から
二十キロのペースダウンをすることで、
まるで新鮮で快適な人生がひらけるのではないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
目下の者の罪を咎(とが)め得るのは、
教え教えて、なおかつ相手がどうしてもそれを守らなかった場合のことです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
本当の愛は、もはや何一つ報酬を望まないところに始まるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
36.
撰難楽（せんなんらく）──
難しい道を選び、
楽しみながら行く。
（ ドクター中松 ）
（ Dr Nakamatsu ）
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