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[ 名言 ]
性根の入った人間になる極秘伝は、
朝起きてから夜寝るまで、
常に腰骨(こしぼね)を曲げんということだ。
[ 出典 ]
森信三[もり・しんぞう]
(哲学者・教育者、1896〜1992)
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森信三の名言
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Mori Shinzou
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※腰骨(こしぼね)を曲げない=腰骨を立てる
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腰骨を立てる
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《類似》
つねに腰骨(こしぼね)をシャンと立てること
──これ人間に性根の入る極秘伝なり。
(森信三)
《関連》
腰骨(こしぼね)を立て通すことによって、
体も心もシャンとして、
集中力や持続力が出てくるのであります。
それのみか判断力までも明晰になり、
動作も敏速になるのであります。
かくして立腰(りつよう)こそは……
(→続きはクリック)(森信三)
[ ランダム名言 ]
1.
相手からよく学ぶ者だけが、
相手によく学ばせることができる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
2.
捨(しゃ)にも修行が大事である。
……
(→続きはクリック)
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
3.
「政治は正しい者の、正義の味方だ」
というようなことをいっても、
ぼくは全然信用しない。
そういうキレイごとがあり得るとは思わない。
どんな人が政権とっても、
古今未来、何千年何万年たっても、
そういうことがあり得るはずがない。
……
(→続きはクリック)
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
4.
障害を持つ人は
いつでも障害者なわけではありません。
家に帰れば
ふつうのお父さんや年頃の娘かもしれないし、
自分の詳しい話題になれば、
さっきまで介助してもらっていた人に対して
先生になることもあるでしょう。
(
伊藤亜紗
)
(
Itou Asa
)
5.
使えば使うほど愛着の出てくる、
もはや生活の一部になりきったような物。
そういう物たちで成り立つ生活こそ、
本当の生活であって、
つまりは人生を愛することだ。
(
中野孝次
)
(
Nakano Kouji
)
6.
事業を始めるときに陥りやすいのは、
5人に聞いて5人ともダメだと言ったら、
可能性がないとあきらめてしまうことである。
起業家は、
50人に聞いて最後の1人がOKと強く言えば、
これは事業チャンスだと考える。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
7.
知のある者がないふりをするのは
むずかしくないが、
無い知をあるように見せるのは
むずかしい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
やはり人生っていうのは、
そういいことばかりはない。
むしろ、つらい目っていうか、
憂(う)きにたつ間の長いのが人生だと……。
そういう認識があれば、
なにも窓際に座らされたからといって、
うろたえることはすこしもないはずですね。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
9.
「社員のやったこと(=功績)はすべて俺がやったことだ」と言う人(=経営者)もいれば、
「あれは社員がやったことで私は単なる経営者だ」と言う人もいる。
私は、(自分を)単なる経営者だと言う人の方がすごいと思います。
大きなことができると思う。
(
横井軍平
)
(
Yokoi Gunpei
)
10.
どんなによく理解し合い愛し合っている二人でも、
二人が一人の人間に同化したり、
二人の人間が一つの生活の中にいつも愉快に打ち込んでいられるということは
まずあるまいと思います。
(
伊藤野枝
)
(
Itou Noe
)
11.
差別なく誰もが表現に関わることのできる社会でなければ、
本当の意味での表現の多様性は訪れない。
どれだけ多くの人が
表現の当事者になれるか、
その選択肢を得られるか、
その一点こそが大切なのである。
(
深田晃司
)
(
Fukada Kouji
)
12.
人間の真価と現世的果報とは、
短い眼で見れば合致せずとも見ゆべし。
されど時を長くして見れば、
福徳一致は古今の鉄則なり。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
13.
人は、大小にかかわらず、
自分が認められたい認められたいと
切望する存在なのです。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
14.
酒はゆっくり飲むものだ。
味がわからぬほど酔うのも、
酒に対して失礼というものだ。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
15.
酔ってからの握手は、
すべて不潔である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
どんなに腹がたとうとも、
ひと晩だけは、
そのままにしてねるのである。
翌日になっても、
まだむしゃくしゃするようなら、
もうひと晩(そのままにして)ねると、
大抵は心が落ちついて、
まちがいを起こさぬものである。
……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
17.
どんな富のちからだって、
権力だって、
人間の愛を抑えたり枉(ま)げたりすることはできやしない、
またそんな権利もない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
18.
読む本の多いことをもって貴しとしない。
心を育む本を、じっくり(何度も)味読する。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
19.
(小説は)
現実の生活では得られない情緒や感動を、
現実よりもなまなましく、
──ときには肉体的にまで、
──経験することができる。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
20.
幸福は、たいていの場合、
不幸を介して、
その姿を浮かび上がらせてくる
失われた桃源郷である。
……
(→続きはクリック)
(
渡邊二郎
)
(
Watanabe Jirou
)
21.
理想的な母親像が、
その人の個性をはぎ取る方向に圧力をかけるとすると、
息苦しさしか生まない。
……
(→続きはクリック)
(
東直子
)
(
Higashi Naoko
)
22.
自分一人だけ、
わがまま勝手なことを言って威張りちらすというのは、
亭主関白でもなんでもない。
ただ自分本位なだけですよ。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
23.
自我との戦い──
これは言ってみれば宗教の世界である。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
24.
楽しくなければ、
楽しくないのを楽しめばいいのさ。
(
アニメ『不滅のあなたへ』シリーズ
)
(
Fumetsu Anata
)
25.
遠き人を北斗の杓(しゃく)で掬(すく)わんか
(
橘高薫風
)
(
Kitsutaka Kunpuu
)
26.
生命のあかしは
個性の主張である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
幻想なら幻想でもよい。
幻想のない経営者は、
ついに行動することがない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
28.
本というものは、
たえず気をつかっていないと、
物も言わずにしのびよってくる
獣のようなところがあり、
気がついた時は、すでに遅かりしで、
人間の居場所などは、
知らずに狭められてしまっている。
(
草森紳一
)
(
Kusamori Shinichi
)
29.
人間は何人(なんぴと)も自伝を書くべきである。
それは二度とないこの世の「生」を恵まれた以上、
自分が生涯たどった歩みのあらましを、
血を伝えた子孫に書きのこす義務があるからである。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
30.
一切のユマニスムのなかには、
脆弱な一要素がある。
それは一切の狂信主義に対する嫌悪、
清濁併せ飲む性格、
また寛大な懐疑主義へと赴(おもむ)く傾向、
一言にして申せばその本来の温厚さから出て来る。
そして、これは、ある場合には、
ユマニスムにとって致命的なものともなり得る。
……
(→続きはクリック)
(
トーマス・マン
)
(
Thomas Mann
)
31.
現代の指導者層に最も不足しているのは、
数多(あまた)の提言が唱えるような
創造力でも独創性でもない。
他者の心や境遇に対する
ごく常識的な想像力と、
人間としての最低限の優しさである。
(
斎藤貴男
)
(
Saitou Takao
)
32.
私が本来それほど重要ではないこと(=生活の自分ルール)に、こだわりを持つのには、理由がある。
あくまで生活を簡単にし、
ものを忘れたり(しなくてすみ)、
いちいち(=毎回)どうしようかと迷わなくてすむからである。
切符をどこにしまったか、
手帳をどこに置いたかなどなど、
このルールが……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
33.
(夫にとって)
自分が浮気をしている場合は、
ほんの遊びであって、
妻が浮気をしているのは
許し難い裏切りとなる。
立場を変えて
妻からみても、同じことがいえる。
人間は仲々(なかなか)
〈自分が悪かった〉などとは思えないものなのだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
34.
(物事を)力の無い者がやるには、
時間をかければいい。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
35.
仕事に追いかけられず、
常に仕事を追いかけること。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
36.
年をとってくると、
経験でものを言ったり、
経験でことを処理したりしようとしがちです。
そこには、ぜったいに前進はありません。
……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
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獅子文六
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福永武彦
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『海道記』
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【
ルイーズ・ボーガン
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【
オリの外に出る
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【
本当の失敗
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【
領域を広げる
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【
真の馬鹿
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【
何事
】
【
金属の食器
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【
焦りが来る
】
【
重症
】
【
何もない人生を送る
】
【
できないことはできない
】
【
一日の飢え
】
【
予想と異なる事実
】
【
冷たい料理
】
【
手を入れる(加える)
】
【
悪い時代
】
【
仲の良い親子
】
【
侵略戦争の犠牲者
】
【
湖心の深さ
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無から生み出す
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浮かない顔
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過去の時代の人
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感謝の言葉
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女の純潔
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夢にも思わない方法
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機嫌が良くなる
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孤立無援
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語調を選ぶ
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明日もできない
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付き合う仲間
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人間の価値を否定
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