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人間関係全般の名言
☆ １０月３日 ☆
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1.
人はみな本来純白であることを信じてゆけ。
（ 盤珪永琢 ）
2.
さりげない言葉が、さりげなく他人を支える。
（ あさのあつこ ）
3.
素人は「和をもって尊し」とするが、戦いのプロは「勝利をもって和を造る。
　
（ 稲尾和久 ）
4.
他人の感情、生活に想像力を働かせて、
それを察知する技術、
つまり、共感というものは、
自我の限界を打破する、
という意味で称讃すべきものであるばかりではなく、
自己保存の上に欠くべからざる手段なのである。
（ トーマス・マン ）
5.
熱中するものがほしければ、まず第一に自分が実際の自分より立派なふりを自分と他人にしないことである。
第二に他人に迎合しないことである。
第三に自分にとって、心理的に最も困難と思えることをやってみることである。
（ 加藤諦三 ）
6.
わたしはあなたを、束縛せずに愛したい。
判定せずに、称賛したい。
侵入せずに、結ばれたい。
強制せずに、誘いたい。
後ろめたさなしに、別れたい。
責めることなく、評価したい。
見下すことなく、助けたい。
あなたも同じようにしてくれたら、ふたりはほんとうに出会い、おたがいを豊かにできるでしょう。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
7.
お前が困難に陥ったときに、助けを求めなければ、お前の兄弟の本心を知ることはできない。
（ アメンエムオペ ）
8.
隣人を侮る者には、分別がない。
利口者なら、黙っている。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
9.
いかなるものといえども、必ず急所を持つものだ。
急所を見分け得るものは成功する。
（ 横光利一 ）
10.
支えるというのはね、相手の懐深くに入ることなの。
外見だけでは見えなかったものが嫌でもよく見える。
その人が隠していたかった負の部分もはっきり解る。
そういうものも含めて好きになる。
でないと、本気で支えるなんてできないよ。
（ 志茂田景樹 ）
11.
食料を持っていない隣人は怖いって……。
昔からいっている。
（ 永六輔 ）
12.
縁は求めざるには生ぜず。
内に求める心なくんば、たとえその人の面前にありとも、ついに縁は生ずるに到らずと知るべし。
（ 森信三 ）
13.
志があるからこそ、どうして達成したい目標があるからこそ、必要な時に、迷うことなく媚(こび)を売る。
（ 宋文洲 ）
14.
独占欲は、情緒的に未成熟な証。
（ 加藤諦三 ）
15.
悪意とは、病のようなものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
16.
立派で広すぎる空間は、人との出会いには向かない。
（ 小山薫堂 ）
17.
後悔したり、他人を責めないことが、
賢明さへの第一歩だ。
（ ドゥニ・ディドロ ）
18.
私たちは全員仮面をかぶっている。
そして自分自身の皮膚の一部をはがさないでは、その仮面を取れないときが来る。
（ アンドレ・バーシアム ）
19.
人を愛する前に、自分を愛さなければなりません。
自分自身を受け入れ、心楽しくあなた自身でいることによって、あなたは自分の能力を発揮し、ただそこにいるだけで、周りの人を幸せにします。
（ ジェーン・ロバーツ ）
20.
家族とは愛と善意の象徴です。
そういうお互いの象徴を引き合わせることで、
コミュニケーションはさらに深まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
21.
聖書には、自分を愛するように汝の隣人を愛せよ、と書いてあります。
自分を愛することがまず先に来ます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
22.
怒りに対して怒りで応じぬ者は、
汝と相手の双方を救うだろう。
（ インドのことわざ・格言 ）
23.
人は一人一人では　いつも永久に　永久に恐ろしい孤独である
（ 萩原朔太郎 ）
24.
人としばしばトラブルを起こす人ほど、被害妄想的な気分に心が支配されている傾向が強い。
彼らは真理に従って正しい事をしているのだと信じて疑わないのだ。
その結果がトラブルメーカーとなるのである。
（ 梅香彰 ）
25.
物は見下ろすと
欠点がよく見えるようだ、
見上げるようにすると長所が見えてくる。
見下ろして生きるのは
不平不満の生き方、
見上げて生きるのは
感謝の人生だと思う。
（ 帖佐美行 ）
26.
誰でも怒ることはできる──それは簡単なことだ。
しかし、正しい人に、正しい程度に、正しい時に、正しい目的、正しい方法で怒ること、それは簡単ではない。
（ アリストテレス ）
27.
心の中の自我を抑えることができぬ者ほど、自身の驕慢(きょうまん)な心のままに、隣人の意志を支配したがる。
（ ゲーテ ）
28.
相手の欠点ばかりを数え上げるようなことは、もうやめよう。
そんなことをしても何の意味もないことに、私たちは気づくべきである。
そして、その「いいところ」をほめてあげるのだ。
ほめてあげれば、その人はきっとあなたに好感をもつ。
そしてお互いが認め合えるようになる。
（ 植西聰 ）
29.
衣服がすり切れると信用も減る。
（ イタリアのことわざ・格 ）
30.
彗星というのはね、ひとりぼっちの星で、気が狂ってるのさ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
31.
人間関係のトラブルの要因は、ほとんどの場合、相手にあるのではなく、あなた自身にあることを忘れてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
32.
よく性格の不一致と言いますが、そもそも性格の一致なんてあるわけがない。
不一致であたりまえなの。
（ 美輪明宏 ）
33.
軽蔑すべき者を敵として選ぶな。
汝の敵について誇りを感じなければならない。
（ ニーチェ ）
34.
相性の悪い人の意見ほど素直に耳を傾けるべきだと思う。
そんな相手の意見こそ的を射ている場合が多いからだ。
相手も相性が悪いことは知っているから、人間関係のひび割れなど気にしない。
だから、歯に衣着せぬ意見がいえる。
（ 斎藤茂太 ）
35.
おもしろいと思われた人物は得である。
なぜなら、自然に相手との間の垣根が低くなるからである。
（ 多湖輝 ）
36.
笑顔は、人の心をおだやかにする。
なごませる。
幸福な気持ちにする。
これは、立派に人に喜びを与える行為であり、また、もっとも手軽にできる行為でもある。
（ 植西聰 ）
37.
偉大な魂は、
凡人から常に、
激しい反発をくらうものだ。
（ アインシュタイン ）
38.
わが去れる後(のち)の噂(うはさ)を
おもひやる旅出(たびで)はかなし
死ににゆくごと
（ 石川啄木 ）
39.
平等は、争いを引き起こさない。
（ ソロン ）
40.
さよならと言えるだけでも、幸せ。
またねと言えたら、もっと幸せ。
久しぶりねと言えたら、もっともっと幸せ。
（ 島田洋七 ）
41.
日本人は議論が下手だ。
それ以前に、
議論とは何かを理解していないために、
本来の意味での議論ができないのである。
議論を仕掛けられると、
非難されたと思い、
ケンカをふっかけられたと受け取る人が実に多い。
（ 堀場雅夫 ）
42.
わたくしは自分の価値観で、生きています。
色々なことを言われているのは、知っていますけれども、それによって、わたくしの価値観や生き方を、変えるつもりはありません。
たとえ、そのことによって、誰からも好かれないとしても、かまわないのです。
（ 叶恭子 ）
43.
大徳は小怨を滅ぼす。
（ 『春秋左氏伝』 ）
44.
（現代の若者にとって）仲間以外はみな風景だ。
（ 宮台真司 ）
45.
人は関心を全然持たない人々には、
つねに親切でありうる。
（ オスカー・ワイルド ）
46.
あらゆる罪のうちで、最も悪いものは、人を分断する罪である。
嫉妬であり、恐怖であり、非難であり、敵対心であり、怒りである。
要するに、人への悪意である。
人の魂が神や他者と愛で結ばれるのを阻む罪とは、こうしたことを言うのである。
（ トルストイ ）
47.
中立の立場をとった場合、勝者にとっての敵となるばかりでなく、敗者からも助けてくれなかったという敵視を受けることとなる。
（ マキャヴェリ ）
48.
ジョークを言えない人とは付き合えない。
仕事だってなめらかにできない。
そういうことを案外忘れているのじゃないか。
漫才みたいなことを言って、締めるところはきちっと締めるから、みんな安心して平等感を味わってくれる。
（ 本田宗一郎 ）
49.
己が努力、行動を起こさずに対象となる人間の弱みを口であげつらって、自分のレベルまで下げる行為、これを嫉妬というんです。
（ 7代目 立川談志 ）
50.
五十人味方がいて五十人が敵。
それでいいじゃないか、全部を味方に引き入れることなんてできっこない。
（ 大宅壮一 ）
51.
（相手に対する）「苦手意識」の理由を、自分の性格や言動のせいだと考えすぎないほうがよい。
「嫌い」の多くは、相手の態度から生じたものなのだ。
（ 樺旦純 ）
52.
大切なのは、相手と向き合い、拒絶せず、自分の一部にしてしまうこと。
（ アニメ『忘念のザムド』 ）
53.
一度も病気をしたことのない人間とはつきあうな。
（ トルストイ ）
54.
他人の位置に時々自分をおき、自分の位置に他人をおき、他人の気持ちを察し、小我をのさばらすな。
（ 武者小路実篤 ）
55.
何(いず)れの処(ところ)か酒を忘れ難き。
天涯旧情を話す。
青雲倶(とも)に達せず、白髪逓(たがい)に相驚く。
二十年前に別れ、三千里外に行く。
此(この)時一盞(いっさん)無くんば、何を以(もっ)てか平生(へいぜい)を叙(じょ)せん。
（ 白居易 ）
56.
（劣等感の）直し方は次の言葉に尽きる。
──「おのれ自身のことを忘れよ」。
恥ずかしくなってきたり気おくれしたり、自分が気になり出したりしたら、すぐその場で何か他のことを考えることだ。
人と語り合う際には、話題以外のことはいっさい念頭には置かない。
相手がこちらのことをどう思っていようが、こちらの話しぶりをどう思っていようが、決して気にしないことだ。
自分のことは忘れて、先を続けることだ。
（ デール・カーネギー ）
57.
どうもあの人とうまくいかないというときは、まだ相手のことをよく知らないことが多い。
わからないから、「嫌い」なのである。
（ 西山昭彦 ）
58.
忘恩は雑草のごとく自然である。
感謝はバラのようなものだ。
それは肥料を施し、灌水(かんすい)し、培養し、愛しかつ保護してやらなければならないのだ。
（ デール・カーネギー ）
59.
不安と敵意は、深く関係しています。
（ 加藤諦三 ）
60.
希望・期待を持たせておきながら、失望や落胆の念を抱かせる「有言不実行型」の人間は、「不言不実行」の人間よりも嫌われます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
61.
昔のことって、よくみえるものよ。
あたしの人生の登場人物たちもみな、退場したあとはやさしい匂いがあふれていたものよ。
（ 寺山修司 ）
62.
人間、そんなに変わらない。
変わるほど悪人です。
変わらないのは善人です。
（ ハナ肇 ）
63.
目を閉じて、じっと我慢。
怒ったら、怒鳴ったら、終わり。
それは祈りに近い。
憎むは人の業(ぎょう)にあらず、裁きは神の領域。
──そう教えてくれたのはアラブの兄弟たちだった。
（ 後藤健二 ）
64.
誰かを守るというのは、誰かの居場所を作ってあげること。
誰かが笑って過ごせる場所を作ること。
（ アニメ『ログ・ホライズン２』 ）
65.
ミケランジェロは、人を嫌ったから、あんなに人に嫌われたのだそうである。
（ 太宰治 ）
66.
気持ちよい生活を作ろうと思ったら、済んだことをくよくよせぬこと、めったに腹を立てぬこと、いつも現在を楽しむこと、とりわけ、人を憎まぬこと、未来を神にまかせること。
（ ゲーテ ）
67.
すべてを善と悟り、すべてを悪と悟る人間を信じるな。
しかし、すべてに無関心な人間は、それ以上に信じるな。
（ ラヴァーター ）
68.
（貰った）相手の喜んだ顔見て、こっちもいい気持ちになる。
お互いがお互いがいい気持ちになること、それが布施だ。
（ 相田みつを ）
69.
アレモ人ノ子。
生キテイル。
（ 太宰治 ）
70.
他人の評価の中で生きる人生。
厭(いや)だな、と思うても、これからは逃れられない。
（ 車谷長吉 ）
71.
「真物」か「偽物」かは見る人が見れば分かる。
人の行いには、その人の全人格、全履歴が裏づけされている。
その裏づけのない行いは、何処(どこ)かに変なところがある。
何といっても、人は平素が大切だ。
（ 小林一三 ）
72.
自分から人にやさしさを放出するのは、決して損ではないんですよ。
いわば心をお風呂へ入れるようなもので、精神がぷわーと柔軟になり、気持ちがやさしくなる。
心の動脈硬化がふせげるわけです。
（ 早坂暁 ）
73.
他人の喜びを共に楽しみ、他人と共に苦しむことが、人間の最も素晴らしい生き方である。
（ アインシュタイン ）
74.
人間はなあ、
たとえ無駄話でも、
日々誰かと会話しないと、
心が陰(いん)にこもっていくもんじゃ。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
75.
小さな好印象を積み重ねるからこそ、
良好なコミュニケーションが生まれるのです。
（ 木村隆志 ）
76.
他人に対して常に本気で接し、
熱意をもって（事に）当たる。
そうすれば必ずエネルギーが伝わる。
（ 樋口廣太郎 ）
77.
戦うに時があり、
和らぐに時があり。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
78.
いつも駄洒落を言う者は、性格の悪い人間である。
（ ブレーズ・パスカル ）
79.
一悪(いちあく)をもってその善を忘れず
（ 太宗 ）
80.
人間関係はスルメのようなもので、噛めば噛むほど味が出てくるものだ。
最初に拒絶していたら、味が出てきたときのおいしさを知らないでいるようなもの。
（ 斎藤茂太 ）
81.
「何でわかってくれないのか」と嘆くよりも、なぜ理解されないのか、自分の話はなぜ相手を説得できないのかを論理的にたどってみるほうが有益である。
（ 堀場雅夫 ）
82.
社会の中で幸せに生きて行く人は、素直に自分を認める人である。
それは、素直に自分を認める人のほうが親しい人ができるし、人間関係もうまくいくからである。
（ 加藤諦三 ）
83.
人を説得するには、何をどのように語るかよりも、誰が語るかのほうがはるかに重要である。
（ ながれおとや ）
84.
男のつきあいの中で酒は大切だと思うんです。
コーヒー飲んで「オイ元気かい」という気分にならないもの。
（ 八木正生 ）
85.
人間は本来的に対等な関係よりも権力の差がある関係、非対称的な関係のほうが落ち着くのかもしれない。
（ 香山リカ ）
86.
人間が人間性を無視するのは、人間の理性の誤りである。
（ ヴォーヴナルグ ）
87.
人を批判せず、丸ごと受け入れ、人を変えようとしないことを学んでいくうちに、私たちは、同時に自分を受け入れることができるようになります。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
88.
シングル女性にとっては「心を一歩出ればあとはライバルや敵ばかり」。
（ 香山リカ ）
89.
MBAに批判的な理由──１．「カンパニー」とは、生身の人間の集団であること。
２．経営と知識とは、あまり相関関係がないこと。
３．経営の基本は「前例を検討し、ベストを考える」のではなく、「前例を破る」ことにある。
４．企業は悪いところを修理するものではなく、勝てる部分を伸ばしていくものであること。
（ 落合信彦 ）
90.
人は誰でも自分の価値を認めてもらいたがっています。
大胆に他人の価値を認めなさい。
そうすれば、その人の一番よいところが出てきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
91.
己(おのれ)達せんと欲して人を達せしむ。
（ 孔子・論語 ）
92.
まともではない人間の相手をまともにすることはない。
（ 伊達政宗 ）
93.
自分にして欲しいと思うことを、
他人にしてあげる。
自分にして欲しくないことは、
他人にしない。
それを行儀作法といいます。
（ 永六輔 ）
94.
不満と愚痴に本来違いはない。
内容は全く同じだ。
話した相手が共感すれば不満であり、共感しなければ、ただの愚痴なのだ。
（ ながれおとや ）
95.
会話の内容に気を配りなさい。
あなたの何気ないひと言が、相手の心証を害する場合だってあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
96.
「言い負かされた」という言葉があるが、議論を勝ち負けで争うことだと勘違いしてしまうと、感情的な対立が生まれ、人間関係も気まずくなってしまう。
互いにとって、よりよい状況にするために主張し合うのだ。
（ 樺旦純 ）
97.
自分の中に抑圧された感情を相手に感じたとき、それに強く反発する。
つまり、自分が嫌いだったり苦手な相手こそ、自分の中の一番見たくない部分に似ているっていうこと。
（ アニメ『創聖のアクエリオン』 ）
98.
人がこの世で生きてゆくことは、生き方も考え方もちがう他人と、ともにすごしてゆくことであり、善悪だけではかたづけられないものを、しのぎ、のりこえてゆかねばならない。
むしろその処方に善悪をあらわすべきではないか。
（ 宮城谷昌光 ）
99.
あなたを救う唯一の道は、他者を救うことだ。
（ ハリール・ジブラーン ）
100.
いくらすべてがきちんとしていても、金銭のやりとりに潔癖でなくて、貪欲だったりすれば人に軽蔑される。
（ 洪応明 ）
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