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1401.
二、三寸、背丈(せたけ)が高いか低いかに依(よ)っても、人生観、世界観が違って来るのだ。
いわんや、男体と女体とでは、そのひどい差はお話にならん。
別の世界に住んでいるのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1402.
よくキザな女が「恋愛抜きの愛情で行きましょうよ。
　あなたは、あたしのお兄さまになってね」などと言う事がある。
私の経験に依(よ)れば、女があんな事を言う時には、たいてい男がふられているのだと解して間違い無いようである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1403.
僕たち男類が聞いて、およそ世につまらないものは、女類同志の会話だからね。
前後不覚どころか、まるで発狂気味のように思われる。
実に、不可解！
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1404.
恋においては、我々の虚栄心はあまりにたやすい勝利を軽蔑するものであり、どの種類の恋でも、男は向こうから差し出されたものの価値を誇大視するものではない。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
1405.
ほんとうの女らしさというものは、
あたし、かえって、
男をかばう強さに在ると思うの。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1406.
私は女ぎらいだから、知っている女は一人も無い。
いやこれは逆かも知れない。
知っている女が一人も無いから、女ぎらいなのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1407.
男は、日常生活では、情の深い女を便利だと喜び、その恩恵に浴していながら、冷たい女に憧れる身勝手な気分がたぶんにある。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1408.
女房を大事にしないような男は、よそへ行ってもモテません。
今、目の前にあるものを大事にしないということですから。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
1409.
君、弱い事を云(い)ってはいけない。
僕も弱い男だが弱いなりに死ぬ迄(まで)やるのである。
やりたくなくったってやらなければならん。
君も其(その)通りである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
1410.
結婚とは、すべての意見を共にし、しかしすべての男が意見を異にするところの、一つの主題である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1411.
男女両性における恋の誕生の差異は、希望の性格が同じでない点からくるに違いない。
一方は攻撃し、他方は防御する。
一方は要求し、他方は拒否する。
一方は大胆で、他方は臆病である。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
1412.
（※男にとって愛情は）分けるんじゃない、（※愛する人の数だけ）ふえていくのさ。
（中略）何人、女がいようと、どの女も可愛い、というのが男の真実だよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1413.
女というものは愛されるために存在するのであって、男に理解されるために存在しているのではない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1414.
ええ女房持ってる人は品(ひん)がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1415.
主演男優賞というのは、立ってても獲れる。
それは周りがとらせてくれるものなんだ。
だけど助演男優賞は、自分が動いて初めて穫れる賞なんだ。
（ 佐田啓二 ）
1416.
わたしたちは殿方に選ばれるのではなく、わたしたちが殿方を選ぶのです。
（ 漫画『はいからさんが通る』 ）
1417.
人生は、
美しい人は若くして死ぬべきだし、
そうでない人はできるだけ永生きすべきであろう。
ところが九十五パーセントまでの人間は
その役割をまちがえる。
美人が八十何歳まで生きてしまったり、
醜男が二十二歳で死んだりする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
1418.
女たちにいくらもてても、男どうしの仲で、
「あいつとは一緒に呑(の)みたくないね」
とか、
「あいつ、誘っても面白くないからよそうよ」
などといわれているような男は、社会で働いてもいい仕事が出来ません。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1419.
思うに、この世で一番ばかげた風景は、自転車に乗っている男だ。
彼はその両足をできる限り懸命に働かせて、自分の乗り物が自分を運んでいるのだと思い込んでいる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
1420.
あたし、できることなら、
からだを百にして千にして
たくさんの男のひとを、
かばってやりたいとさえ思うわ。
男は、だって、気取ってばかりいて可哀そうだもの。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1421.
男にも女にも真実はひとつなんだよ。
ただ、その現れ方が違うだけなんだよ。
女の人の中で真実が現れる時、それは理性の形ではなく、心の形で現れるんだ。
（ 柴田翔 ）
1422.
僕たちには青く見えるものが、女には赤く見えているのかも知れない。
僕たち男類は、女類と理解し合ったと安易にやにさがったりなどしているのだが、とんでもないひとり合点かも知れないぜ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1423.
男の真価というならば、いつまでも本業で青年でいられるということ。
もう一つは、女性を満足させられるということ。
この二つで男の真価は決まりですね。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
1424.
今容貌は如何(いか)に立派であろうとも、女の肉体全身から愛の力が発散されていようとも、女は他に幾(いく)らでもあることは確かだ。
この女一人がいなかったとしても、我々はこれまで生きて来られたことは事実だ。
この女のする事は、醜い女がすることとすべてに変(かわ)りがないことは確かだ。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
1425.
男性が女性との関係を隠す時って、相手に特別な感情がある時なのよね。
（ ドラマ『緊急取調室』 ）
1426.
いい男とは可愛げがあって、ほどがよくて、“生きてること好(ず)き”という男である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1427.
元来、神サンは、
仲良く、だらけなさい、
と男と女を作りはったんやからね。
（※緊張せないかんような男女関係より）
のんびりくつろげる男と女の仲のほうが
神サンから見はったら、
ノーマルな仲です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1428.
男の器量は、生きるか死ぬかの修羅場をいくつくぐるかで変わってくる。
（ 藤沢秀行 ）
1429.
男女の仲に友情が成立しない、なんて迷信である。
ただ、若いあいだは友情と恋を錯覚しやすく、友人として遇すれば最上の友だった人を、恋人になぞらえてしまったばかりに友人と恋人と二人失うことになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1430.
女は決して男が教育するとか、仕込むとか、できるものではない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1431.
名もない男女が世界の片隅ではじめる物語が、ときにはどんなすばらしいメロドラマをも凌(しの)ぐことだってある。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1432.
伝統的にニッポン男児は（中略）妻を、母親代用にしているのである。
この傾向はよくなるどころか、ますます現代の若い男性は「アマエタ」になって、お袋にかわいがられて育ち、かゆい所に手がとどくように世話されて、長じて結婚するときも妻にそれを求める。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1433.
変化のない女は、すぐに飽きられてしまう。
男も同じで、変化がないのは、飽きられてしまうんです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1434.
女がほろっとなるのは、男の見てくれや金ばかりでもなく、口マメとやさしさである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1435.
私は、どうせ、（先生から）駄目な男と思われているのだから、先生に対して少しも気取る必要は無い。
かえって私は、勝手気ままに振舞えるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1436.
なぜ神様は女というものをつくったのだろう
なぜ男のこころに女を愛するというこころを植えたのだろう
なぜ人類を存続するのにこんないりくんだくるしみが必要なのだろう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1437.
女に対し、興味しんしんの男は、女をホメたり、女の話に耳かたむけたり、女にホメられたがったりするから可愛げもある。
それが男の力になる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1438.
尊大な男は嫌がられますが、謙虚さがあって、なおかつ堂々としている男は大いにモテるのです。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
1439.
男は誰でも故郷をもっている。
それは女にはないものである。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1440.
俺の心の男雛は
運命がいつかめぐり合わせてくれる
女雛を待っている。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1441.
互いに過去を持つ男と女の結びつきは、過去のない男女の結びつきとはちがって、互いの過去へのはてしない嫉妬を押さえあった抑制の上になりたっている。
過去の影をひいているからこそ互いが魅力的なのだということを認めあわないではこれらの愛はなりたたない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1442.
母さんにいわせればね、フラれた方がいい男なんだし、いい女なんだってさ。
（ 日渡早紀 ）
1443.
男は生涯に一回だけ勝負すればいいのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1444.
人と対談しても、壇上にて憂国の熱弁を振うにしても、また酒の店でひとりで酒を飲んでいる時でも、腕に覚えの無い男は、どこやら落ちつかず、いやらしい眼つきをして、人に不快の念を生じさせ、蔑視(べっし)せられてしまうものです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1445.
「女を救うため」などという男の偽善には、
がまん出来ない。
好きなら、好きと、
なぜ明朗に言えないのか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1446.
男は
（※女の）着ているものより、
着ていないほうに興味がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1447.
くるしいの、淋しいの、乱雲が湧き立ったのという気障(きざ)な言葉は、見どころのある男子の口にせぬものです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1448.
子どもは貧乏でもつくれるけれど、仲のいい男女は貧乏から生まれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1449.
男が女に甘えるから、かわいげがある
ともいえない。
甘ったれとずるさはツーツーで、
女のお人よし性に便乗する虫のいい男も結構いて、
それがミエミエであると、
かわいげどころか軽蔑してしまう。
甘ったれ男はうんざりするだけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1450.
男とは男が、男としていきられる拠(よ)りどころは、しばし女臭芬々(ふんぷん)を離れて、一人だけの世界を持つことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1451.
いい料理人になるコツは、自分の料理のすべてを捧げたいと思えるような、そんな女と出会うことだぜ。
（ アニメ『食戟のソーマ』 ）
1452.
私は、一日八時間ずつ眠って夢の中で成長し、老いて来たのだ。
つまり私は、所謂(いわゆる)この世の現実で無い、別の世界の現実の中でも育って来た男なのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1453.
腹ぎたなくない男、というのは世のタカラモノで、珍重するに足り、愛着するに足る。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1454.
不機嫌というのは、
（※椅子取り遊びにたとえると）
男と女が共に棲(す)む場合、
一つしかない椅子(いす)だと思う。
どちらかがそこへ坐ったら、
片方は坐れない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1455.
妻があれば、どんなにしても、「恰好(かっこう)よく」生きることはむつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1456.
女はだれでも、運の悪い女は美しくないということを知っているし、男はだれでも必然性からの脱出をもくろんでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1457.
席はいっぱいだが、群れなしているものはいない。
誰も寛(くつろ)いでいるが、崩れていない。
声は聞こえても、話は聞こえない。
ためらわれるほど静かでなく、うんざりするほど騒がしくないこと。
つまらない表情をした淋しい男がいないこと。
けたたましく笑う女がいないこと。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1458.
モテる男性は、自己紹介をした時点で相手の女性の名前を覚える。
記憶しやすいように、（その場で）話題にしてしまう人もいる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
1459.
「男は〜〜ねばならぬ」
「女は〜〜ねばならぬ」
という固定観念から、
もっとたくさんの人が自由になっていい、と私は思います。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1460.
一人でおるときは男はタテマエになる。
しかし、皆とおるとホンネになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1461.
男と女のあいだの友情なんてインチキな雑巾(ぞうきん)みたいなものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1462.
適当男と言われている僕が言うと、自分を正当化しているようでなんだけど、日本人はいい意味でもう少し気楽に、適当に生きていいんじゃないかと思う。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
1463.
わたくしは後悔していないわ。
たしかに今は辛いけど、その辛さは時間がきっと治してくれると思うわ。
後悔をしていないのは自分が全力をあげて一人の男を愛したからよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1464.
オジサンはお酒の量がへりはじめ、オバサンは飲みはじめる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1465.
（女性にとって）家具の位置を変えるのは、男性が休暇旅行をするに相当する。
ピアノが部屋の別の隅にあり、サイドボードが窓の下に移動し、ベッドが反対側の壁に面しているのを見るとき、これほど気分が一新し、いわゆる寿命が延びる思いをすることはない。
……
（→続きはクリック）
（ エルシー・キング・モアランド ）
1466.
男にしろ、女にしろ、本当に仕事をしようと思う人間ならば、家庭の平安などかまっていられないのが本当ではないだろうか。
社会的な仕事と、家庭の幸福とは絶対に相いれないようである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1467.
女は君の　邪魔をする
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
1468.
どだい、若い男がぐでんぐでんに酔っぱらうことはないじゃないか。
若いヤツらが酔うことはほかにいくらも、あるだろうじゃないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1469.
私は、未来のある男を愛し、過去のある女を愛す。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1470.
賭博する男たちはみなそれぞれに
人生その日その日を生きている。
とりわけ、競馬のような「時の賭博」にあっては
いまの一瞬を、過去の深い淵(ふち)に落っことしてしまうか
あすの方へ積みあげてゆくかが
人生のわかれ目になるという訳だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1471.
男というものはむっつりしてると、老けてみえるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1472.
女からキスしたら、
男に恋は生まれません。
（ ドラマ『カルテット』 ）
1473.
自分が結婚してほしいと思っても相手がそれにのってくれなければ、見切りをつけて別れるほうが相手のためでもあり、自分のためです。
そんな不実な男を選んだ自分の不明を認めて、別の生き方をすればいいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1474.
（男の）人生にとって重要なのは女性と金でしょう。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
1475.
老若男女を問わず、誕生日は芽出度(めでた)いものである。
己はもちろんのこと、他人の誕生日を祝うことは、「あなたが生まれてきたことは正しい」、「今こうして生きていることは喜ばしい」という存在意義を全面的に肯定することである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1476.
女は、女全般のワルクチを、必ず自分個人へのものとして受けとり、傷つく。
男の人格、男の識見をそれではかったりする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1477.
（女は）同じ人類のようでありながら、男とはまた、全く異った生きもののような感じで、そうしてまた、この不可解で油断のならぬ生きものは、奇妙に自分（＝私）をかまうのでした。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1478.
男と女がともに棲(す)んで仲よく過ごすということは、一面、たいへんむつかしいことで、細心の注意が要(い)る。
そして絶えず、椅子は一つしかないと思いめぐらし、相手の気持ちを思いやり、自分は先にその椅子をぶんどったりしない。
双方、そのつもりでいれば長つづきするんじゃないか、と思うが……まあ、現実は中々むずかしい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1479.
ひょっとしたら、鉄面皮というのは、男の美徳なのかも知れない。
とにかく、この文字には、いやらしい感じがない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1480.
女の力は、異性への興味（※の重要性）は（※男と）同じだが、そこへ自己愛が加わる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1481.
（※女は）心の柔らかな頼りないほどの心の方が、男には結局扱いよい都合のいい女で、（※男の）愛情も深くなるというのは、昔も今もあまりかわっていない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1482.
女に男はもともと要(い)らんのやないかという真理は、（※独身の女より）男と暮らしてる女のほうが発見しやすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1483.
要するに、（※オジサンとオバサンの差は）人生戦線の縮小にかかりはじめた人と、拡大をもくろむ人の差である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1484.
僕はね、人類、猿類、などという動物学上の区別の仕方は、あれは間違いだと思っている。
男類、女類、猿類、とこう来なくちゃいけない。
全然、種属がちがうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1485.
十二、三歳の少女の話を、まじめに聞ける人、ひとりまえの男というべし。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1486.
仏教では愛を「渇愛」と「慈悲」にわけている。
渇愛は男女のエロスを伴った愛で、
当然性的である。
咽喉(のど)が渇いた時、
水をむさぼり飲みたがるように、
いくら愛されても、
もっとほしい、もっとほしいと
貪欲に需(もと)める愛をいう。
イコール煩悩である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1487.
美人の隣に座れるのは、美人に告白した男だけだ。
告白(コク)っても相手にされなかったら、別の美人にアタックすればいいんだよ。
大事なことは行動だけ。
恋焦がれて思い悩むことに、なんの価値もない。
そんなヤツは、一生美人と恋愛できない。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
1488.
男でも女でも愛想のいい人は、社会のタカラモノである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1489.
いったい、しゃべりやすい男というのは──女から見てしゃべりやすい、話しかけやすいというのは、現代では男の徳目というより、もはや男の才能といっていい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1490.
結婚というものは、自分が生まれ育った環境、食生活、性癖、思想など、すべて違う人間が一つ屋根の下に住むことなのよ。
味噌汁の味一つだって違う。
しかも決定的な違いは男と女であるということ。
基本的にそこから違う。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1491.
（※未亡人には）第二の男が、たまたま亡夫に数段劣る男であっても、亡夫の価値を見直すことのできるという特典がある。
亡夫以上のすぐれた男にめぐりあえば何をかいわんやである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1492.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1493.
男が怒っている時は、怒りがおさまるまで待て。
ガスを持って火に近づくな。
（ リサ・ミッケンバーグ ）
1494.
男はだれでも死について想っている。
男にとって「いかに死ぬべきか」という問いは、「いかに生くべきか」という問いよりも、はるかに美的にひびくのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1495.
女というものは、こと身内に関するかぎり、他人の侵入や介在を許さないのだ。
男もそうかもしれないが、ことに女は、その度合いが強い。
女にとって身内は神域なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1496.
死んだ夫がどんなに最高にすばらしく思えても、死んだ夫とはまたちがった、魅力のある男性も無数にいる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1497.
世の中に男と女が存在しているかぎり、どうしてもそれが仕事の中に入ってきますね。
男と女がつき合って、芸術や技術の面に役立つようになれば、いいことですよ。
人間てのは機械じゃないんだから。
……
（→続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
1498.
男っていうもんは、酬われるために、何かをやるんじゃない。
やらにゃア、いかんから、やるんで……。
そこが男ってものだろうな。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1499.
何だか好きなところがあるからこそ、精神的だの、宿命だのという気障(きざ)な言葉も、本当らしく聞えて来るだけの話です。
そんな言葉は、互いの好意の氾濫(はんらん)を整理する為(ため)か、或いは、情熱の行いの反省、弁解の為に用いられているだけなのです。
わかい男女の恋愛に於(お)いて、そんな弁解ほど、胸くその悪いものはありません。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1500.
オジさんは別荘が欲しい。
オバサンはリゾートホテルに泊まるほうがずっといいと思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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