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401.
夏草の匂ひいのちのにほひかな
（ 嶋崎茂子 ）
（ Shimazaki Shigeko ）
402.
怒るをやめよ。
いかるものは、
まず自ら罰せられる。
怒るをやめよ。
いかるものは、
睡眠と食欲とを奪われる。
怒るをやめよ。
いかるものは、
ついに寿命をちぢめる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
403.
（子供は）トンボの翅はちょんぎる。
カエルは生きたまま解剖する。
ネコの足を縛って川に投げ込む。
しかし、その程度の残酷さは、
ニワトリやウシを殺して食べる人間という動物が、
生得持っていなければならない生き物としての力だと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 三枝和子 ）
（ Saegusa Kazuko ）
404.
もえやすく又消えやすき螢哉(かな)
（ 向井千子 ）
405.
暮れぬまの身をば思はで人の世の
あはれを知るぞかつははかなき
（ 紫式部 ）
（ Murasaki Shikibu ）
406.
人の命は我にあり、天にあらず。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
407.
あなたのいのちはつながっている
他のすべてのいのちと……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
408.
健康維持のための奮闘努力が、徐々に私の命を奪っている。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
409.
一切のものはみな生きている。
自分のみが生きているのではない。
散ってゆく花の命を傷む私たちは、むしろ、生きている一匹の虫の命をも、心からいとしまなければならない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
410.
としとしに　わが悲しみは深くして
いよよ華やぐ　いのちなりけり
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
411.
いまの俳人は頭をつかいすぎる。
人間の平凡ないのちがあれば、
俳句は自然に生まれるもの。
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
412.
いくばくの余命を得たり更衣(ころもがえ)
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
413.
子供という存在を否定することは、
命を否定することです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
414.
悴(かじか)んでをるのは命ある証
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
415.
菊枯るるいのちあるゆゑ湧く泪
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
416.
詩は学問でもなく技芸でもない。
詩は時々燃焼していく生命の記録、
主観の思いあまった「訴え」に他ならない
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
417.
願いがなかなかかなわないと、
心が病気になるが、
願いがかなえば、
命の木を得たようになる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
418.
「もしも、あなたの命があと一年なら──」
いったい、あなたは何をするのでしょうか。
「もしも、あなたの子どもの命があと一年なら──」
いったい、あなたは子どもに何をさせてやりたいでしょうか。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
419.
万緑やいのちは水の匂いして
（ 東金夢明 ）
（ Tougane Mumei ）
420.
死に場所が何処(どこ)であろうと、
そこが草葉の世界だと思えば良い。
そして今…虫の一匹が死んで往くだけだと考えた方が、
素直に安心立命の境地に達せられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
421.
とりとめしいのちつゆけきおもひかな
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
422.
酒断つは命惜しむか秋の風
（ 富永始郎 ）
（ Tominaga Shirou ）
423.
命(いのち)長ければ辱(はじ)多し。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
424.
幸福な安らぎの時は、
戦いの後にのみ訪れる。
生命の喜びに何か役立ったことを知る時に訪れるのだ。
そして抑圧に苦しみ、抑圧を克服した者こそが、
自由であることの幸福と安穏を、かみしめられるのだ。
（ エドガー・ゲスト ）
（ Edgar Guest. Htm ）
425.
生きているということ
いま生きているということ
鳥ははばたくということ
海はとどろくということ
かたつむりははうということ
人は愛するということ
あなたの手のぬくみ
いのちということ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
426.
栄(さかえ)あるものも久しからず、いのちあるものもまた愁(うれ)いあり。
（ 法然 ）
（ Hounen ）
427.
仏は生きとし生けるものの父にして、救い主なり。
一切の命あるものは、わが子なり。
（ 『法華経』 ）
428.
いのちが一番大切だと思っていたころ
生きるのが苦しかった
いのちより大切なものがあると知った日
生きているのが嬉しかった
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
429.
臨終にあって人の惜しむのは、みずからの命ではない、生命そのものだ。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
430.
本物の霊性（スピリチュアリティ）は、
命を愛することなしには存在しない。
（ ナサニエル・ブランデン ）
（ Nathaniel Branden ）
431.
生命(いのち)だけは、終わる時、捨てる時が最も難しい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
432.
自分でやるのだ。
恥ずかしい思いを何度でも体験し、
その口惜しさを忘れるな。
狂ったように精魂こめて
一つのことに打ち込め。
命を賭けるのだ。
命を賭けて一つの目標をやりとげれば、
それは死線を一回越えたことになる。
死ぬくらいの苦しい思いをして、
はじめて道は開かれる。
（ 徳田虎雄 ）
（ Tokuda Torao ）
433.
人間が本物にならぬのは、自己の掘り方が足りないからである。
掘りに掘れ。
わが内なる生命の水脈まで掘りつけよ。
水はいくらでもふきあがる。
しかもその水脈は人類共通の源泉である。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
434.
お前の生命(いのち)はお前以外の、奪った生命からできている。
俺たちは生命を殺して奪う以外に、生きることはできない。
（ 漫画『アイアムアヒーロー』 ）
（ I. Am Hero ）
435.
アノネ
にんげんはねえ
自分の意志で
この世に生まれて
きたわけじゃねんだな
だからね
自分の意志で
勝手に死んでは
いけねんだよ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
436.
明日のいのちを保証された者は
この世に一人もいないのだ
明日どころか、しゅんかん先の
いのちの保証がないのだ
それが人間
それがこの自分なのだ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
437.
看板を
かかげて歩け
看板を
だれのものでもない
自分のいのちの
看板を
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
438.
変わる（自分の）外側に眼を向けているかぎり、本当のいのちの安らぎはありません。
本当の安らぎを得るためには、眼を自分の外側ではなくて、内側に向けることです。
そして、自分が自分になることです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
439.
どこかで夜、花火があげられるときほどうつくしいものを、ぼくは知らない。
（中略）それをながめていると、喜びを、そして同時にまた、すぐに消えてしまうのだという不安をいだく。
それが結びついているから、花火がもっと長くつづく場合よりずっと美しいのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
440.
勝利を前にした兵士は命を惜しみ、矛先が鈍る。
（ アニメ『白銀の意思 アルジェヴォルン』 ）
441.
生命と、熱情と、あるものに向かう心の傾きとが、秩序を創造する。
しかし、秩序は、生命をも、熱情をも、あるものに向かう心の傾きをも創造することはない。
……
（→続きはクリック）
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
442.
焦るな。
人のために美しいものをつくるというよりも、生命のしるしを、自分に確かめる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
443.
一粒の麦、
地に落ちて死なずば、
ただ一つにてありなん。
もし（地に落ちて）死なば
果(か)を結ぶべし。
おのが生命を愛する者は、
これを失い、
この世にてその生命を憎む者は、
これを保ちて、
とこしえの生命に至るべし。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
444.
枯れたすすきが
まだ美しい
いのちいっぱい
一生けんめいに
生きてきたからだ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
445.
命の尊さを分からせる。
（勉強の）出来る子供を作るのではなく、
分かる子供を作るのが
教育の一番の根幹。
（ 無着成恭 ）
（ Muchaku Seikyou ）
446.
自分を忘れることによって自分を見いだし、
（他人を）ゆるすことによってゆるされ、
（他人のために）死ぬことによって永遠の命に生きる。
……
（→続きはクリック）
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
447.
古い者は、意地が悪い。
何のかのと、陳腐(ちんぷ)きわまる文学論だか、芸術論だか、恥ずかしげも無く並べやがって、以(もっ)て新しい必死の発芽を踏みにじり、しかも、その自分の罪悪に一向お気づきになっておらない様子なんだから、恐れいります。
押せども、ひけども、動きやしません。
ただもう、命が惜しくて、金が惜しくて、そうして、出世して妻子をよろこばせたくて、そのために徒党を組んで、やたらと仲間ぼめして、所謂(いわゆる)一致団結して孤影の者をいじめます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
448.
ここには
虫けらや人間
何億種類のいのちあれど
人間だけが
ここを　我欲でよごす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
449.
毎朝目覚めたら「今日もまた活きていたことを心から感謝する」ということを、今日一日の生命への出発の第一歩とすること。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
450.
いくら剃(そ)っても
この髭(ひげ)は
私がいのち終るまで
生えるのだろう
今朝は　何かいとおしくなでてみる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
451.
金魚もただ飼い放ちあるだけでは月余の命たもたず。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
452.
大きな池のそばに、子どもたちが遊びに来て、石を拾い、池に投げはじめました。
楽しい遊びでした。
子どもたちは明るい笑い声を立てながら、いくつもいくつも石を池に投げました。
その池の中に蛙がたくさん住んでいました。
一人の子どもが投げた石が蛙に当たり、死んでしまいました。
でも、子どもたちは何も知らずに、次から次へと笑いながら石を投げ、何匹もの蛙の生命が亡くなっていきました。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
453.
梅も百合も、さては名もなき野の花も、自然の寵児(ちょうじ)は、自らに恵まれた個性を、素直に発揮してゆくところに、みずからの生命を愉躍(ゆやく)し、そしてよく他と調和して、自然界の平安な美を保っている。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
454.
近代医学は
人間を延命させることに力を発揮するが、
延命された老人がいかに生きるかとか、
人間が死期を告げられたときそれをどう受け止めるか、
いかに死ぬかなどの問題に対しては
無力なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
455.
私は 現世(げんぜ)だけを
見ていたが
過去もむげん
未来もむげん
いのち茫茫(ぼうぼう)はてがない
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
456.
ほんまに女にモテたいんやったら、
甲子園めざして野球に命かけてる奴や、
インターハイでるために他のもんぜんぶ犠牲にしてテニスにうちこんどる奴等と
同じレベルでやらな無理や。
……
（→続きはクリック）
（ 三代目魚武濱田成夫 ）
（ Hamada Shigeo ）
457.
他人様に笑っていただけるなら命も惜しくない
と思っている幇間(ほうかん)根性に
わたしには、これ（＝趣向）以上すばらしい妥協なぞないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
458.
永遠の命をもらうということは、
永遠の苦しみももらうということ。
（ 漫画『銀河鉄道999』 ）
（ 松本零士 ）
（ Ginga Tetsudou 999 ）
（ Matsumoto Reiji ）
459.
第三、自己の全存在を働かすことによって、疑う余地なき永遠不滅の人間のおきてを実行すること。
いかなる労働をも恥じないで、自己ならびに他人の生命を維持するために、自然界と戦うこと。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
460.
誰でもその日（寿命）は決められている。
生きている時間は誰にとっても短く、取り戻すことのできないものだ。
しかし手柄を立てて名誉を長くすることこそ勇者の仕事なのだ。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
461.
（私が）いつまで生きられるかは、神のみぞ知ることですが、愉快にやっていきます。
みなさんも健康には気をつけて下さい。
（ 青島幸男 ）
（ Aoshima Yukio ）
462.
天下の世話は実に大雑把なるものにて、命さえ捨てれば面白きなり。
（ 坂本龍馬 ）
（ Sakamoto Ryouma ）
463.
ありがたし今日の一日(ひとひ)もわが命
めぐみたまへり天(あめ)と地(つち)と人
（ 佐佐木信綱 ）
（ Sasaki Nobutsuna ）
464.
生きること、それ自体が素晴らしいのだ。
学校のいじめで尊い命を自ら絶ってしまった子供たちに、学校より（自分の）命のほうがずっと大切だ、学校へ行かなくても勉強することはいくらでもある。
（ 石川文洋 ）
465.
生への畏敬は、
戦争での殺戮(さつりく)を前にしての
戦慄(せんりつ)の中においても、
確かに嘘ごとではない。
……
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（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
466.
繭(まゆ)を煮るいのちの匂ひ生臭き
（ 落合由季女 ）
（ Ochiai Yukijo ）
467.
はなはみないのちのかてとなりにけり
（ 森アキ子 ）
468.
あす死ぬるいのちかも知らず秋刀魚焼く
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
469.
命惜しまむ冷麦(ひやむぎ)のうまかりし
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
470.
手のうへにかなしく消(きゆ)る螢かな
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
471.
月雪の中や命の捨てどころ
（ 講談『赤穂浪士』 ）
472.
ごきぶりのパフォーマンスは命がけ
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
473.
河豚(ふぐ)は食いたし命は惜しし
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
474.
湯豆腐やいのちのはてのうすあかり
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
475.
生命の神聖視は、
生命そのものを絶対唯一の意味あるものと見なすようになるのでは、
真実なものではなく、偽りもので、
生命のあり方の全体にとって有害である。
そうなると人間が超越者の位置を占めるようになり、
これは事実上信仰喪失の現れである。
……
（→続きはクリック）
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
476.
延命は　不要と書いて　医者通い
（ ?市高光 ）
477.
誰かのために生きた人間は、
誰かの心に生き続けてんだ。
そして、その誰かは、
また誰かのために生きて、
優しさをつなぐ。
そのつながりのために、
命をかけるんだ。
（ アニメ『SHY（シャイ）』 ）
（ Shy ）
478.
川柳には、“ねばならない”ことも“してはならぬ”こともありません。
その代わり、危機感と訴求力が必要です。
危機感、言い換えれば、危険を予知する緊張感です。
たとえば、喜びを詠(うた)うときも、その底に限られた命を思う。
だからこそ、喜びが喜びとしてより大きく輝くわけでしょう。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
479.
一攫(いっかく)の蜆(しじみ)の暗きいのち買ふ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
480.
とりとめし玉の命や更衣(ころもがえ)
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
481.
解決できない問題などありません。
平和を実現する仕事は、
楽天主義でなければ務まりません。
人の命を救う医者と同じです。
ものごとを肯定的にとらえるからこそ、
うまくいくのです。
（ ブトロス・ブトロス＝ガーリ ）
（ Boutros Boutros Ghali ）
482.
教訓はともしびである。
掟は光である。
教育的な懲らしめは命の道である。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
483.
生命は刹那の事実なり、死は永劫の事実なり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
484.
愛するものというものに、
自分の命をかけて立ち向かわねばいけない、……
（→続きはクリック）
（ 尾崎豊 ）
（ Ozaki Yutaka ）
485.
なんと多くの人間が罪のない者たちの血と命で生きていることか！
……
（→続きはクリック）
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
486.
男は一週間もたてば忘れてしまうに決まっているたった一言のために、斬り合いをしたり、命ばかりか、良心までも犠牲にしようとする。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
487.
このお盆に生きている全部の人間は、
単に今年度の生き残り分にすぎない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
488.
一つの命を救える人は、世界も救える。
（ 映画『シンドラーのリスト』 ）
489.
生活は生命の瞑想であって、死の瞑想ではない。
賢者が問題を考える中で、死を考える時間は最も少ない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
490.
天、万像を造るに、
人を造るを貴しとなす。
人、一期を保つに、
命を守るを賢しとなす。
その一期を保つの源は、
養生に在り。
（ 明庵栄西 ）
（ Myouan Eisai ）
491.
世界は水面だ。
そうして僕達は水玉（＝泡沫）だ。
すぐに生まれて、すぐに消えちまう。
（ 漫画『むびむび』 ）
492.
文明民族の一番悲しいミステークは、
生命を考えるときに、
いつでも体のことばかりを考えている。
体のことさえ考えていれば、
人間というものは満足な人生を生きられる、
と思い違いしているところに、
文明民族の不幸があるんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
493.
なかに雛(ひな)の入っている卵を、雛の生命を危険に晒(さら)すことなしに割ることはできないように、
ある人がある人を、その精神世界を危険に晒すことなしに解放することはできない。
精神は一定の点まで成長すると、自分で自分の鎖を断ち切るものである。
（ ルーシー・A・マロリー ）
（ Lucy A. Mallory ）
494.
手花火を命継ぐ如(ごと)燃やすなり
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
495.
拾ひたる命しみじみ夜の秋
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
496.
たとえ人の生命を奪っても、
財布に手をかけてはならない。
人は父親を殺されたことは忘れても、
遺産を失ったことは忘れないからだ。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
497.
他人の命を思いやれないヤツは、自分そのものも大事にできない。
そのことを子供に教えるだけでも、教師になる価値がある。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
498.
生命とは、秩序を自己形成する能力である。
（ 清水博 ）
499.
経験からいって、最もいい運動は、なによりも歩くことだと思う。
この散歩の利点はまず手軽だということである。
道具などは一切いらない。
戸外で行われるから、肺は新鮮な空気を吸い、目は丘や谷や木や花など生命のあるものないものを観察できる。
目にするもの耳にするものすべてが頭の働きを活発にし、意欲をわかせる。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
500.
君の命は君のものじゃない。
我々の命というのは託されたもの。
我々は生かされてあるんだよ。
生きているんじゃない。
勘違いをするな。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
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