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［ 名言 ］
（数学問題に対する）
計算よりもむしろ考え方を主な拠(よ)り所とした解答は、
知性に糧を与えるものである。
考え方はこんなにも簡単で、
それからこんなにも重要な結果が導かれるのかと、
ただただ驚くようなこともよくある。
これほどわずかなものから、
これほど多くのものが得られるとは、
とても信じられないくらいである。
［ 出典 ］
ルイス・モーデル
［L・モーデル］
（20世紀イギリスの数学者、1888～1972）
【 ルイス・モーデルの名言 】
【 Louis Mordell 】
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※「（数学問題に対する）」は七瀬音弥による補足
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【 ルイス・モーデルの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
勝つ瞬間は、同時に負ける芽も育んでいる。
負けの中に、次につながる勝ちの芽がある。
（ 柳本晶一 ）
2.
家貧しければ良妻を思い、国乱れれば良相を思う。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
3.
自分の病気の兆候を述べたて、不快な病的気分に没頭することをやめなさい。
さもないと、事態がいっそう悪くなります。
あなたの視界を高めなさい。
あなたのビジョンが完全な健康と生命力に向けられるようにしなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
異性にもてることと、
結婚することさえ望まなければ、
人は自由に生きられる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
おお富よ、
最も不幸をもたらすものでありながら、
人間の間では最大の羨望の的。
（ カルキノースⅡ ）
6.
囀(さえず)りを臥(ふ)して余生のごとく聞く
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
7.
（日本がすすんでいく方向について）
自分の意見をはっきり言えるだけの力は
養っておいてほしい。
ぼくはみなさんに、
何も考えず、意見も持たず、行動もせず、
ただなんとなく生きていく
という人間にはなってほしくありません。
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
8.
小説と云(い)うものは、実は、婦女子をだませばそれで大成功。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
夢みたものは　ひとつの愛
ねがったものは　ひとつの幸福
それらはすべてここに　ある　と
（ 立原道造 ）
（ Tachihara Michizou ）
10.
物語であれ、記事であれ、本であれ、
それらを読むには、タイミングが大切なのだ。
自分の年齢や理解力から考えて難しすぎる本を、
無理やり読もうとすると
嫌になってしまい、
そればかりかそれ以後、本を避けるようになり（→続きはクリック）
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
11.
身近なひとがくれた思いやりは
数時間で意識から消え去ってしまうのに、
遠い昔の失恋だったら
何十年たっても覚えている。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
12.
夫婦愛というものは、この世の中で一ばん強いもので、肉親の愛よりも、尊いものにちがいない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
人を信じられなくなったら、子供の頃のピュアな気持ちを思い出してみる。
損得抜きで友達と付き合う事ができた純粋な心を。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
14.
相手がどんな意見を持っていても、
その人物に対して、
味方か敵か、好きか嫌いかといった評価をしない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
15.
絵本にいちばん近いものとして
能の面を考えるとわかりますが、
あの表情は動かない。
でも見る者によって動くのです。
絵本も同じように、絵は動かない。
でも読み手によって動くのです。
なにより自由な心の働きをもとめるのが（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
集団は個人より賢い。
（ エリック・シュミット ）
（ Eric Schmidt ）
17.
大を用うるに拙(せつ)なり
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
18.
手に持っているものを離さなければ、
新しいものは手に入らない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
19.
だれかと同じように笑ったり、話したりしなくたっていい。
みんなと同じような格好をしなくたっていい。
あなたはあなた、それでいい。
（ パット・パルマー ）
20.
「女を救うため」などという男の偽善には、
がまん出来ない。
好きなら、好きと、
なぜ明朗に言えないのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
天の与うるを取らざれば、かえってそのとがめを受く。
（ ?通 ）
22.
生命というのは、
ひっきょうメロディーにほかならない。
日本ふうにいえば“しらべ”なのである。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
23.
無限の時は全てを弱め、
その支配の下に置く。
（ テオデクテース ）
24.
僕は、死をいけないものだと考えていない。
ただ、一つだけ死の特徴があって、
それは、「元に戻れない」という性質なのだ。
ここが重要であって、
この性質ゆえに、
死を選ぶことへの慎重さを持ってもらいたい、とは思う。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
25.
自分の内部の水たまりに、
そんな主（＝デーモン）が棲息しているかどうか、
ひっかき廻しても幸いにどろどろに濁っているので、
自分にも判然しない。
判然しないけれども、
そうだと信じさえすれば、
それは棲息しているのと同様である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
26.
夜中の蜜柑一つたべる
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
27.
社会生活のできない者、もしくは一人で十分なので社会を必要としない者は、獣か神に違いない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
28.
もし苦しみを経験しないで
人生を生きていけるというなら、
あなたはまだ生まれていないのだ。
（ ニール・サイモン ）
（ Neil Simon ）
29.
人は物を創る。
創らずにはいられない。
生きることと同義のように、
人は物を創って死ぬ。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
30.
「飲み会になど参加したくないし、行ったって上司と話す気にならない」という部下も、「飲み会じゃなければ、ぶっちゃけた話ができない」という上司も、どちらもコミュニケーション不全を引き起こす。
（ 渡辺幹 ）
（ Watabe Motoki ）
31.
未来持つ子に拾われてゆく木の実
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
32.
我々の目的は、勝利、この二字であります。
あらゆる犠牲を払い、あらゆる辛苦に耐え、いかに長く苦しい道程であろうとも、戦い抜き勝ち抜くこと、これであります。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
33.
幸福──
他人の哀れな境遇を静観するうちに込み上げてくる、
気持ちのよい感覚。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
34.
民主政もしくは人民政治ほど、内乱・内紛の起りやすい政治はない。
というのは、民主政ほど、烈しくしかもたえず政体が変りやすいものはなく、その存続のために警戒と勇気とが要求されるものはないからである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
35.
まことに死は、私たちをして永遠の生へと更生せしめるものなのです。
（ 水島見一 ）
36.
雑談は、ジャズです。
偶然性を誘発できるのです。
人の持っている潜在力をうまく引き出すものです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
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