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【老人健康と長寿十則】〈一、二、三、四〉
一、少肉多菜
一、少塩多酢
一、少糖多果
一、少食多齟（食事を少なく、噛むことを多く）
一、少煩多眠（煩悩を少なく、眠りを多く）
［ 出典 ］
尾関宗園［おぜき・そうえん］
（大徳寺大仙院の住職、1932〜）
「老人健康と長寿十則」
※括弧内の説明文は七瀬音弥による
【 尾関宗園の名言 】
【 Ozeki Souen 】
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　* * * * * * * * * *
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【老人健康と長寿十則】
一、少肉多菜（肉を少なく、野菜を多く）
一、少塩多酢（塩を少なく、酢を多く）
一、少糖多果（砂糖を少なく、果物を多く）
一、少食多齟（食事を少なく、噛むことを多く）
＿＿ Link ＿＿

一、少煩多眠（煩悩を少なく、眠りを多く）
一、少怒多笑（怒りを少なく、笑いを多く）
一、少言多行（言葉を少なく、行いを多く）
＿＿ Link ＿＿

一、少慾多施（欲を少なく、施し〔親切〕を多く）
一、少衣多浴（着衣を少なく、入浴を多く）
一、少車多走（乗車を少なく、歩きを多く）
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
相手を面前にした対話の場面では、
非合理な態度は取りにくい。
血肉で出来た、こちらに語りかけてくる他者に対して、
その発言をまるで聞かず、
無視し続けることは難しい。
私たちは他者に応答するように作られている。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
2.
西洋的な二元論の考え方に従えば、
病気が“悪”で
病気でない状態が“善”。
でも、一つのものに表と裏があるように、
物事には善の面もあれば、
悪の面もあるとわたしは思うんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
3.
人間は、
世界を導いてゆく義務があるのに、
運命というものを発明して、
これに世界の混乱をかずけてしまおうとする。
……
（→続きはクリック）
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
4.
その人の性格とは、
その人の言葉を語る、一瞬も止まる事なく独特な行動をする
その人の肉体全体を指す。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
「詩」とは、
現実と対峙しつづけている作家の
心の膚(はだ)ににじみ出た
脂汗のようなものを言うのである。
この脂汗のようなものが無いかぎり、
形が散文の形をしていようが
詩の形をしていようが、
そういうこととは関係なく、
詩とは縁遠いものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
人間というものは、
単に受け身の状態で生じた感激というものは、
決して永続きのしないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
オバサンはパーティ好きである。
会費が勿体(もったい)ないという気はない。
オバサンのパーティ大好き気質については、
夢見るころを過ぎてもなおかつ少女の部分があることを示し、
それと関係なく、
会費のモトをとろうとする逞(たくま)しさも
そなわっていることである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
健康、家庭、職業──
すべて人生の特権というものは、
いつ、なんどき奪われるものかわからないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
9.
（たいていの人間は欲望が欠如していて）
やりたいことが見つからない人の方が
圧倒的に多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
10.
あなたが顧客とダンスを踊るときには、
顧客にリードをさせなさい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
しぜんのままに従うのは
禽獣(きんじゅう)草魚だけだ。
田や畑は、しぜんに任せると
役にも立たない雑草に掩(おお)われてしまう。
人間は選択し、刈り、抜き、制限する。
これは反自然だが、
人間を利益し進歩させる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
問題は、
肝心な時に大人になれず、
ふだん妙に大人びている男が多いことなのだろう。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
13.
物事や人との関わりを控える方法を学ぶのは、
最も大切だ。
本来ならば自分がやるべきではない仕事に、
貴重な時間を食いつぶされてはいないだろうか。
どうでもいいことにかまけるのは、
何もしないより悪い。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
「嫌がらない」というのは、
嫌だという内心を
外部に分かるように表現していないだけにすぎません。
……
（→続きはクリック）
（ 遠藤研一郎 ）
（ Endou Kenichirou ）
15.
怒りは恐れの卵……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
16.
たとえ他人より少しでも秀でたところを持ち得たとしても、
人間としての謙虚さを失わないこと。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
ファッションとは
あるモデルを模倣することですが、
同じ社会を生きる人々と共にありたい、
人と同じでありたい
という同一化の願望と、
一緒でいたいけれど人と違ってもいたい、
という差別化の欲望の両方を
同時に叶(かな)えるものなのです。
（ 平芳裕子 ）
（ Hirayoshi Hiroko ）
18.
サラリーマンの勝負どきは、
上役から質問を出されたとき、
いつでも明確な答えが出せるよう、
常日頃、勉強しておくこと。
その上で、
「おまえ、やれ」といわれたら、
捨て身になってやり抜くことだと思う。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
状況が自分に都合よく運んでいるときは、
事の本質を考えるなんてむだである、
と（日本人はおしなべて）思っている。
状況が自分に都合わるくなると、
本質のやりかたでは間に合わない、
と言いだす。
だから、土を見ないで木を論じ、
作柄を見ないで投機するようなことが
平気で通用している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
いま、あなたの会社が
日本国内で一定のポジションを持っていたとしても、
日本にいる限りはいつか限界が来る。
それを避けるためには
国力が伸びている国に行くしかない。
新天地で同じビジネスをやるのだ。
そのための努力がいかに厳しくても、
「やる」という決意をするしかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
今日、「実力主義」という言葉は、
アメリカの実力主義社会などという具合に、
憧憬(しょうけい)の対象にすらなっているようであるが、
わが国の歴史に即して考えれば、
それは戦国・乱世を恋い、憧れることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
女は産むことの喜びを知ることも大事だが、
産むことの恐ろしさも知らねばならぬ。
生まれた子がどんな子になってゆくか、
それを知ることによって、
自分をよりよい者にする努力が大事だからである。
産むことより育てることの大事さを
わたしは言いたいのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
俺なんかは
文学っていうのは
何らかのショックをあたえてくれるもの。
一発ガーンと魂にきてくれるようなものが文学だ
と思ってるからね。
ショックカルチャーっていうのかな。
（ 内田裕也 ）
（ Uchida Yuuya ）
24.
今日という一日を、真に充実して生きるところに、
やがてまた
一生そのものを充実して生きる秘訣がある。
結局は一日一日の移りゆきの外(ほか)ないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
宗教と称するものが
時の権力におもねったり、
時の権力にかわいがられたりしたら、
それは宗教ではなくて
迷妄であるにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
弱いものは
かえって長生き
幼な児(おさなご)は
無力のために守られ
孤独なものは
孤独のゆえに強くなる
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
思うことをまさしく伝えようとするには
文字ほどたのみにならぬものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
（私は）どんな素材でも
それが光る場所に置いて
活かしたいと思うんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
29.
人は美しい者を見ると
過剰に期待するものです。
手の届かない者であってほしいと願い、
その通りだったら安心して、
ますます憧れます。
だけど、意外に粗末で冴えないと知るや、
感嘆を蔑(さげす)みに変え、
羨望を嫉妬に転化させるのです。
（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
30.
他人の生き方が気にならないためには、
正しい生き方をしているという絶対の自信を持て
ということではありません。
（自分は）こう生きるより仕方がない、
という程度の見極めでいいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
31.
つながりから抜け出しやすい社会は、
誰かとつながろうという前向きな意思をもたなければ、
なかなか人とつながれない社会でもあります。
集団的な社会のように、
共同生活や共同作業などで、
社会がつながる理由をお膳立てしてくれた時代ではありません。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
32.
人間はね、
いろいろな墓を胸の中に建てているものですよ。
家族や親兄弟の墓、過去にあった女や男、
いろいろな人間の墓が建っていますよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
脳タリンと才タリン。
どっちもアホや。
しかし、
脳タリンは生まれつきのものだからしかたないが、
才タリンは修行しだいでもっとかしこくなる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
子育ては、
実は本能ではなく、
理性と知性でコントロールするものなのだ。
その意識を心の底に持っていることが、
親子の幸福な関係を続けていけるコツだ。
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
35.
よわねをはくな
くよくよするな
なきごというな
うしろをむくな……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
凡人にとって、
経済的な不安があるところに自由は存在しない。
買えるものが多ければ、
選択の自由も手にすることができる。
求めるものが買えるとすれば、
金はまさしく“力”となり、
自由をも左右するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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【 買い物が楽しい 】
【 自己宣伝する必要がない 】
【 努力に喜びを見出す 】
【 相手の生き方 】
【 強靱な心 】
【 無限に豊潤 】
【 レギュラーが決まっている 】
【 痛みが分かる 】
【 閉じたドア 】
【 特別の天賦 】
【 親の血を引く 】
【 生き残った時の感動 】
【 信念が実現 】
【 死に方は様々 】
【 チープではない 】
【 余計 】
【 危険なつけまつげ 】
【 ステップ（段階） 】
【 変わる理由がない 】
【 活気を学ぶ 】
【 良い性格 】
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【 人生で出会う 】
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