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［ 名言 ］
藤散るや人追憶の中にあり
［ 出典 ］
武原はん［たけはら・はん］
［俳号：武原はん女、たけはら・はんじょ］
（大正〜平成期の日本舞踊家、俳人、1903〜1998）
句集『はん寿』
【 武原はん女［武原はん］の名言 】
【 Takehara Han 】
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※「藤（ふじ）」「藤の花」は晩春の季語
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【 藤の花が散る 】
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【 武原はん（武原はん女）の名俳句・名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
科学者は偉大なる信念の持ち主です。
彼らは、心の中のアイデアが必ず達成できると信じています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
人から望まれ賞讃される勇気は、美しく死ぬ勇気ではなく、男らしく生きる勇気である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
3.
女は、何のかのと言ったって、結局は、金さ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
全ての条件が同じなら、
最も単純な理屈が正しい。
（ オッカムのウィリアム ）
（ William Of Ockham ）
5.
農業は
人間にふさわしい職業の中の一つというわけではない。
農業こそ
万人にふさわしい、唯一の職業なのである
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
6.
天才がその機能を発揮するまでには、
社会や人生が彼の上に堆積される必要があるのだ。
そこに年齢が作用する。
（ 武田麟太郎 ）
（ Takeda Rintarou ）
7.
人間、眠りたい時に眠ることが出来れば大人物です。
眠いのをがまんしているのは小物です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
どこで、誰と一緒に、何をあなたが学んだか、わたしには興味はない。
知りたいのはむしろ、ほかのすべてが崩壊したとき、何があなたを内から支えるかだ。
ひとりぼっちでも平気かどうか、そして孤独なときの自分をほんとうに好きかどうか知りたい。
（ オリア・マウンテン・ドリーマー ）
（ Oriah Mountain Dreamer ）
9.
リストラはネガティブな行為ではない。
仕事とは何かっていうことを突き詰めていくことだ。
（ ドラマ『君たちに明日はない』 ）
10.
功徳の少ない者は自慢するが、賢者は温和である。
渓流はたえず音をたてるが、大海は騒がしくはない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
11.
小説は、読んで面白くなきゃ。
本の中に入り込んで、
自分がページに没入してるのを感じられるくらいでなきゃ嫌。
振り回されたい。
圧倒的なテクニックや、強烈な世界観に。
小手先の性悪女じゃなくて、
ファム・ファタル（＝男を破滅させる魔性の女（→続きはクリック）
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
12.
「私は不幸だ」「私はつらい」といったん思ってしまえば、
ほかの人の不幸やつらさを想像してそれが薄まる、ということはない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
13.
何か不運に見舞われそうになったら、
起こり得る最悪の事態について真剣に、慎重に考えてみよう。
この起こり得る最悪の事態をしっかり見据えたら、
それも結局大した災難ではないと思うための理由を考えてみよう。
その理由は必ずあるものだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
14.
人生でたのしみをみつける条件というのは、想像力や好奇心をもてるかどうか、にかかっていると思うものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
怠惰は、すべて物事を難しくしてしまい、勤勉は、すべて物事を容易に運ばせる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
16.
本当にやろうと思って努力する人にとって、
学校は不要だ。
学校は、やらされねばやらない人間のためにある。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
17.
この人生は生きる価値があると言えるだろう。
なぜなら、人生は自分で作るものであるからだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
18.
本当はみんな知っているはず。
わがままを通す方が、我慢するよりずっと難しいということを。
だから、みんな我慢のほうを選ぶ。
そうして、「我慢と引き換えに手に入れられるもの」のことばかり考える。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
19.
愚者は、名高い作者のものならなんでも賞賛する。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
20.
この道が果たしてよいのか悪いのか、思案にあまる時もあろう。
なぐさめを求めたくなる時もあろう。
しかし、所詮はこの道しかないのではないか。
いま立っているこの道、いま歩んでいるこの道、ともかくもこの道を休まず歩むことである。
自分だけしか（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
高いと知りながらも低きにつくのは、自から多年の教育を受けながら、この教育の結果がもたらした財宝を床下ゆかしたに埋うずむるようなものである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
22.
相手が不快なことを口走っても嫌がらずに、むしろ積極的にそれを取り上げて、少しでも相手の意見を尊重していることを示すのだ。
そうすれば相手もこちらの意見を尊重してくれる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
23.
群れない、媚びない、なびかない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
恋（＝恋愛）をしているということは素晴らしい。
あなたはたくさんのほめ言葉をもらえるし、
自分をたいした男だと思いはじめる。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
25.
「世論政権」というものは、制度上の代表に対抗して、世論を利用し、発明し、引き合いに出すことができます。
しかしこのことが行なえるのは、そして言えるのは、最低限形式的な民主主義のなかでだけです。
人民独裁や全体主義体制は世論政権ではありません。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
26.
心の平安は、いたずらなる欲望の充足によって生じるものでなく、反対にそうした欲望の棄却によって生ずるものである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
27.
個人や組織の学習スピードこそが、
特に知識集約型産業においては、
唯一の競争優位性となる。
（ レイ・スターク ）
（ Ray Stark ）
28.
肩書きを外して、なお認められ好かれる人こそ、真に人間性が豊かなのではないか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
29.
歴史の任務は、人間の冒険に意味を与えることです。
神々がそうであったように。
（ アンドレ・マルロー ）
（ Andre Malraux ）
30.
世の無常を知り、儚さを知ったとき、人は自然を愛惜（いとお）しみ、田園風景に心をよせる様になる。
（ 小泉二郎 ）
31.
哲学とは、死についての瞑想である。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
32.
真の意味に於(お)ける自由とは、
全体のなかにあって、
適切な位置を占める能力のことである。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
33.
新しみは俳諧の花なり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
34.
危険の存在するところ、
救いもまた育つ。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）
35.
賢者とは、
たえず妻をめとろうと考えながら、
けっして誰とも結婚しない青年のことである。
（ ピエトロ・アレティーノ ）
（ Pietro Aretino ）
36.
詩を思ふとき、
私は人情のいぢらしさに自然と涙ぐましくなる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
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